منذر بن ساوی: تفاوت میان نسخه‌ها

مؤرخان چند [[نامه]] از [[پیامبر خدا]]{{صل}} به منذر بن ساوی در منابع خویش آورده‌اند. متن نخستین [[نامه]] [[پیامبر]]{{صل}} در منابع مشخص نیست. مؤرخان تنها نوشته‌اند:

[[رسول اکرم]]{{صل}} در این [[نامه]]، او را به [[اسلام]] [[دعوت]] کرد<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج۲، ص۵۷۶؛ ابن سید الناس، عیون الأثر، ج۲، ص۳۳۴.</ref>. [[بلاذری]] در کنار نام "منذر بن ساوی" از "سی‌بخت" مرزبان "هجر"<ref>هجر بخشی از بحرین است. محمد بن احمد مقدسی، احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، ج۱، ص۷۱.</ref> نیز نام می‌برد. وی می‌نویسد: "[[پیامبر]]، [[علاء بن حضرمی]] را به [[بحرین]] فرستاد تا اهل آن را به [[اسلام]] [[دعوت]] کند و به دست او نامه‌ای برای منذر بن ساوی و سی‌بخت، مرزبان هجر ([[بحرین]]) فرستاد و آنها را به اسلام دعوت کرد و فرمود که اگر [[اسلام]] را نپذیرفتند، [[جزیه]] بدهند"<ref>ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۵، ص۱۱۴.</ref>.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[سفیر پیامبر به بحرین و عمان (مقاله)|سفیر پیامبر به بحرین و عمان]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۵۳۶-۵۳۷.</ref>

تقریباً تمامی منابع به [[اسلام]] منذر بن ساوی اشاره کرده<ref>ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۵، ص۴۸؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۳۰۲؛ ابن هشام، السیرة النبویة، ج۲، ص۵۷۶.</ref> و اسلام او را ستوده‌اند<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج۲، ص۵۷۶و ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۵، ص۴۸.</ref>.

[[ابن کثیر]] می‌نویسد:" منذر بن ساوی به دست [[علاء بن حضرمی]] فرستاده [[رسول خدا]]{{صل}} [[مسلمان]] شد. منذر بن ساوی در میان [[مردم]] [[بحرین]]، [[اسلام]] و [[عدالت]] را بر پا کرد"<ref>ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۶، ص۳۲۷؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۲۱۵.</ref>. [[بلاذری]] نیز به [[اسلام]] منذر بن ساوی و سی‌بخت و سایر [[اعراب]] آن دیار و برخی از عجمان اشاره دارد<ref>احمد بن یحیی بلاذری، فتوح البلدان، ص۸۵.</ref>.

مؤرخان در اینجا دو [[نامه]] دیگر از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} به منذر بن ساوی آورده‌اند، در یکی از این [[نامه‌ها]] آمده است: "...هر کس مانند ما [[نماز]] بخواند و به سوی [[قبله]] ما باشد و ذبیحه ما را بخورد، [[مسلمان]] است و [[حقوق]] و [[تکالیف]] [[مسلمانان]] را دارد<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۶، ص۱۷۰.</ref> و هر کس [[اسلام]] نیاورد، پس باید [[جزیه]] بدهد"<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۲۹.</ref>.

در [[نامه]] دیگری از آن حضرت، خطاب به منذر بن ساوی آمده است: "فرستاده من، تو را [[ستایش]] کرد. (خوبی‌های تو را گفت یا برایم نوشت) تا زمانی که [[نیکوکار]] و [[شایسته]] باشی، [[حاکمیت]] آن منطقه به دست توست. برای [[خدا]] و رسولش [[خیرخواه]] باش.[[درود]] بر تو باد"<ref>محمد بن یوسف صالحی، سبل الهدی و الرشاد فی سیرة خیر العباد، ج۱۱، ص۳۶۴؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۱۱.</ref>.

احتمال هم دارد، این چند [[نامه]] در واقع، یک نامه بوده است که هر یک از مؤرخان مذکور، بخشی از آن را ذکر کرده‌اند. [[ابن‌سید الناس]] در "عیون الاثر" نامه‌ای طولانی از [[پیامبر]]{{صل}}، خطاب به منذر بن ساوی [[نقل]] کرده که مطالب این [[نامه‌ها]] در آن جمع شده است<ref>ابن سید الناس، عیون الأثر، ج۲، ص۳۳۴.</ref>.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[سفیر پیامبر به بحرین و عمان (مقاله)|سفیر پیامبر به بحرین و عمان]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۵۳۷-۵۳۸.</ref>

==[[وفات]] منذر بن ساوی==

منذر بن ساوی اندکی پس از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} از [[دنیا]] رفت<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۶، ص۱۷۱؛ عزالدین ابن اثیر، البدایه و النهایه، ج۶، ص۳۲۷.</ref>. [[ابن هشام]] می‌نویسد:" منذر بن ساوی قبل از [[ارتداد]] اهل [[بحرین]] از [[دنیا]] رفت؛ در حالی که [[علاء بن حضرمی]] [[امیر]] [[رسول خدا]]{{صل}} بر [[بحرین]] بود"<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج۲، ص۵۷۶؛ عزالدین ابن اثیر، البدایه و النهایه، ج۵، ص۴۸.</ref>.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[سفیر پیامبر به بحرین و عمان (مقاله)|سفیر پیامبر به بحرین و عمان]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۵۳۹.</ref>