آیه تطهیر: تفاوت میان نسخه‌ها

[[آلوسی]] می‌نویسد: "آنچه از ظاهر [[آیه]] به‌دست میآید آن است که مراد از [[بیت]] در {{متن قرآن|أَهْلَ الْبَيْتِ}}، [[بیت]] گلین و چویین است نه [[بیت]] [[خویشاوندی]] و نسبی، و مقصود [[خانه]] مسکونی [[پیامبر]] است نه [[مسجد]] [[نبوی]]"<ref>{{عربی|و الظاهر أن المراد به بيت الطين و الخشب لا بيت القرابة و النسب و هو بيت السكنی لا المسجد النبوي كما قیل، و حينئذ فالمراد بأهله نساؤه{{صل}} المطهرات للقرائن الدالة على ذلك من الآيات السابقة و اللاحقة مع أنه عليه الصلاة و السلام ليس له بيت يسکنه سوی سكناهن، و روی ذلك غیر واحد، أخرج ابن أبی حاتم و ابن عساکر من طریق عكرمة عن ابن عباس رضی الله تعالی عنهما نزلت {{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ}} إلخ فی نساء النبی خاصة}}؛ روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم، ج۱۱، ص۱۹۴،.</ref>.

همچنین [[ابی‌السعود]] نیز می‌نویسد: [[آیه]] دلالت می‌کند که [[همسران]] [[رسول اکرم]]{{صل}} داخل در {{متن قرآن|أَهْلَ الْبَيْتِ}}‌اند و اگر روایتی دلالت کند که [[همسران]] آن [[حضرت]] از [[آیه]] بیرون‌اند، نمی‌توان به آن استناد و [[تمسک]] کرد<ref>تفسیر أبی السعود، ج۴، ص۳۲۰.</ref>.