جن در قرآن: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نبوت}} | {{نبوت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = جن | |||
| عنوان مدخل = [[جن]] | |||
| مداخل مرتبط = [[جن در قرآن]] - [[جن در حدیث]] - [[جن در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = جن (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*در [[قرآن]] از واقعیت و پدیدهای به نام جن سخن میگوید. [[اعتقاد]] به جن هرچه که باشد، اختصاصی به [[اسلام]] و [[ادیان ابراهیمی]] ندارد، هرچند تعبیرها از این موجود متفاوت است. قبل از [[اسلام]] در میان [[اعراب]] [[اعتقاد]] به جن بوده و جواد [[علی]] در [[کتاب]] [[المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام ]] (ج ۶، ص) به این مسئله اشاره کرده است. نولدکه در [[تاریخ]] [[قرآن]] [[معتقد]] است که [[اعتقاد]] به جن ریشه درازی در [[ادیان]] سامی دارد. از تفسیرهایی که در باره این پدیده پوشیده و پنهان که بگذریم، در [[قرآن]] به گونهای سخن گفته شده و ارتباط او با [[پیامبر]] را نشان داده که در اصل آن تردیدی برجای نمیگذارد. به هرحال در این دسته از [[آیات]] از جنیانی سخن گفته شده که به [[پیامبر]] [[وحی]] میشود که [[قرآن]] را شنیده و این [[دعوت]] را ادامه [[دعوت]] [[حضرت موسی]] میدانند و گویی از [[دعوت]] [[عیسی]] خبری ندارند و این [[سوره]] و [[سوره]] جن در [[مکه]] نازل شده است و جالبتر این که این گروه دیگران از [[قوم]] خود را به [[دعوت پیامبر]] [[تشویق]] میکنند. | *در [[قرآن]] از واقعیت و پدیدهای به نام جن سخن میگوید. [[اعتقاد]] به جن هرچه که باشد، اختصاصی به [[اسلام]] و [[ادیان ابراهیمی]] ندارد، هرچند تعبیرها از این موجود متفاوت است. قبل از [[اسلام]] در میان [[اعراب]] [[اعتقاد]] به جن بوده و جواد [[علی]] در [[کتاب]] [[المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام ]] (ج ۶، ص) به این مسئله اشاره کرده است. نولدکه در [[تاریخ]] [[قرآن]] [[معتقد]] است که [[اعتقاد]] به جن ریشه درازی در [[ادیان]] سامی دارد. از تفسیرهایی که در باره این پدیده پوشیده و پنهان که بگذریم، در [[قرآن]] به گونهای سخن گفته شده و ارتباط او با [[پیامبر]] را نشان داده که در اصل آن تردیدی برجای نمیگذارد. به هرحال در این دسته از [[آیات]] از جنیانی سخن گفته شده که به [[پیامبر]] [[وحی]] میشود که [[قرآن]] را شنیده و این [[دعوت]] را ادامه [[دعوت]] [[حضرت موسی]] میدانند و گویی از [[دعوت]] [[عیسی]] خبری ندارند و این [[سوره]] و [[سوره]] جن در [[مکه]] نازل شده است و جالبتر این که این گروه دیگران از [[قوم]] خود را به [[دعوت پیامبر]] [[تشویق]] میکنند. | ||