ابوموسی حکمی: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوموسی حکمی در تراجم و رجال]] - [[ابوموسی حکمی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}

== مقدمه ==

وی از بنوجعفی، شاخه‌ای از سعد العشیره از تیره‌های [[قبیله مذحج]] [[یمن]] است. برخی نام وی را [[صالح]]، فرزند[[حکم بن سعد العشیره]] دانسته‌اند<ref>خلیفة بن خیاط، ص۲۲۶.</ref> با این حال، [[ابواحمد عسکری]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۲۳.</ref> نام وی را ناشناخته دانسته است. او در پاسخ [[مروان بن حکم]] از مسئله [[قدر]] در عصر [[رسول خدا]] {{صل}}، چنین [[روایت]] کرد که این است تا زمانی بالنده است که قدر را [[تکذیب]] نکرده باشد. [[تکذیب]] قدر، سبب [[هلاکت]] [[امت]] است<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۳۴؛ ابن اثیر، ج۵، ص۳۰۱.</ref>. البته در روایاتی از این دست تردید وجود دارد. درباره [[صحابی]] یا [[تابعی]] بودن وی [[اختلاف]] است. ابن نقطه <ref>ابن ماکولا، پاورقی، ج۳، ص۷۷.</ref> در کتاب "استدراک علی الأکمال" وی را صحابی و [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۶، ص۳۰۱۵.</ref> او را غیر صحابی شمرده است. [[عمرو بن ابی سفیان]] و [[مالک بن ابی مریم]] از وی روایت کرده‌اند<ref>ابن ماکولا، ج۳، ص۷۷.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوموسی حکمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۳۹.</ref>