انفاق در معارف و سیره رضوی: تفاوت میان نسخه‌ها

انفاق از موضوعات مهمی است که [[قرآن کریم]] در [[آیات]] متعدد از آن سخن به میان آورده است. [[خداوند متعال]] در آیاتی از جایگاه والای این عمل یاد کرده و انفاق را هم‌ردیف [[اعمال]] و [[عبادات]] بزرگی همچون [[ایمان به خداوند]]، [[قیامت]]، [[قرآن]] و [[انبیای الهی]]<ref>{{متن قرآن|لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ}} «نیکی آن نیست که روی را سوی خاور و باختر بگردانید، بلکه نیکی (از آن) کسی است که به خداوند و روز بازپسین و فرشتگان و کتاب (آسمانی) و پیامبران ایمان آورد و دارایی را با دوست داشتنش به نزدیکان و یتیمان و بیچارگان و به راه‌ماندگان و کمک‌خواهان و در راه (آزادی) بردگان ببخشد و نماز برپا دارد و زکات پردازد و (نیکی از آن) آنان (است) که چون پیمان بندند وفا کنند؛ و به ویژه شکیبایان در سختی و رنج و در هنگامه کارزار، آنها راستگویند و آنانند که به راستی پرهیزگارند» سوره بقره، آیه ۱۷۷.</ref>، [[اقامه نماز]]<ref>{{متن قرآن|الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ}} «همان کسانی که «غیب» را باور و نماز را برپا می‌دارند و از آنچه به آنان روزی داده‌ایم می‌بخشند» سوره بقره، آیه ۳؛ {{متن قرآن|وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ}} «و آنان را که در پی خشنودی پروردگارشان شکیبایی پیشه می‌کنند و نماز را برپا می‌دارند و از آنچه ما روزی آنان کرده‌ایم پنهان و آشکار می‌بخشند و به نیکی، بدی را دور می‌دارند؛ فرجام (نیک) آن سرای است» سوره رعد، آیه ۲۲.</ref>، [[جهاد در راه خدا]]<ref>{{متن قرآن|لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا}} «مؤمنان جهادگریز که آسیب دیده نباشند با جهادگران در راه خداوند به جان و مال، برابر نیستند، خداوند جهادگران به جان و مال را بر جهادگریزان به پایگاهی (والا) برتری بخشیده و به همگان وعده نیکو داده است و خداوند جهادگران را بر جهادگریزان به پاداشی سترگ، برتری بخشیده است» سوره نساء، آیه ۹۵؛ {{متن قرآن|الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ}} «آنان که ایمان آورده‌اند و هجرت کرده‌اند و در راه خداوند با مال و جان خود، جهاد ورزیده‌اند، نزد خداوند بلند پایگاه‌ترند و آنانند که رستگارند» سوره توبه، آیه ۲۰؛ {{متن قرآن|انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}} «سبکبار و گرانبار رهسپار شوید و با مال و جانتان در راه خداوند جهاد کنید؛ این، اگر بدانید برای شما بهتر است» سوره توبه، آیه ۴۱.</ref>، [[شب زنده‌داری]]<ref>{{متن قرآن|تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ}} «از بسترها پهلو تهی می‌کنند (و برای نماز برمی‌خیزند) در حالی که پروردگارشان را به بیم و امید می‌خوانند و از آنچه به آنان روزی کرده‌ایم می‌بخشند» سوره سجده، آیه ۱۶.</ref>، [[صبر]]، [[خضوع]] و [[استغفار]]<ref>{{متن قرآن|الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ}} «(همان) شکیبایان و راستگویان و فرمانپذیران و بخشندگان و آمرزش‌خواهان در سحرگاهان» سوره آل عمران، آیه ۱۷.</ref>، از [[اعمال نیک]] شمرده است. افزون بر این، [[قرآن]] [[انفاق]] را دارای آثار و [[برکات]] بزرگ [[دنیوی]] و [[اخروی]] همچون: [[تزکیه]] و [[تطهیر نفس]]<ref>{{متن قرآن|خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}} «از دارایی‌های آنان زکاتی بردار که با آن آنها را پاک می‌داری و پاکیزه می‌گردانی و برای آنها (به نیکی) دعا کن که دعای تو (مایه) آرامش آنان است و خداوند شنوایی داناست» سوره توبه، آیه ۱۰۳.</ref>، [[آرامش روحی]] و [[روانی]] در [[دنیا]] و [[آخرت]]<ref>{{متن قرآن|الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}} «آنان که دارایی‌های خود را در راه خداوند می‌بخشند و از پی آنچه بخشیده‌اند منّتی نمی‌نهند و آزاری نمی‌دهند، پاداش آنها نزد پروردگار آنان است و نه بیمی خواهند داشت و نه اندوهگین می‌گردند» سوره بقره، آیه ۲۶۲؛ {{متن قرآن|الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}} «آنان که دارایی‌های خود را در شب و روز پنهان و آشکار می‌بخشند پاداششان نزد خداوند است و نه بیمی خواهند داشت و نه اندوهگین می‌گردند» سوره بقره، آیه ۲۷۴.</ref>، جبران و افزایش [[اموال]]<ref>{{متن قرآن|وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ}} «و آنچه در راه خداوند ببخشید، به شما تمام باز خواهند داد و بر شما ستم نخواهد رفت» سوره انفال، آیه ۶۰.</ref>، [[تقرب به خداوند]]<ref>{{متن قرآن|وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}} «و در راه خداوند هزینه کنید و با دست خویش خود را به نابودی نیفکنید و نیکوکار باشید که خداوند نیکوکاران را دوست می‌دارد» سوره بقره، آیه ۱۹۵؛ {{متن قرآن|الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}} «همان کسان که در شادی و رنج می‌بخشند و فروخورندگان خشم و در گذرندگان از مردم‌اند؛ و خداوند نیکوکاران را دوست می‌دارد» سوره آل عمران، آیه ۱۳۴.</ref>، [[رحمت]] و [[بخشش الهی]]<ref>{{متن قرآن|الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ * يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ}} «آنان که ایمان آورده‌اند و هجرت کرده‌اند و در راه خداوند با مال و جان خود، جهاد ورزیده‌اند، نزد خداوند بلند پایگاه‌ترند و آنانند که رستگارند * پروردگارشان آنان را به بخشایش و خشنودی از سوی خویش و بوستان‌هایی که ایشان را در آنها نعمتی پایدار است نوید می‌دهد» سوره توبه، آیه ۲۰-۲۱؛ {{متن قرآن|وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}} «و برخی از تازیان بیابان‌نشین به خداوند و روز بازپسین ایمان دارند و آنچه هزینه می‌کنند مایه نزدیکی (خود) نزد خداوند و دعاهای خیر پیامبر می‌شمارند؛ آگاه باشید که این مایه نزدیکی آنهاست؛ به زودی خداوند آنان را در (کنف) بخشایش خود در می‌آورد که خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۹۹.</ref>، پاداش‌های فراوان [[اخروی]]<ref>{{متن قرآن|وَلَا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}} «و هیچ هزینه‌ای چه خرد چه کلان نمی‌کنند و هیچ درّه‌ای را نمی‌پیمایند مگر آنکه برای آنان نوشته می‌شود تا خداوند نیکوتر از آنچه می‌کرده‌اند به آنان پاداش دهد» سوره توبه، آیه ۱۲۱.</ref>. در آیاتی دیگر پذیرش [[انفاق]] از سوی [[خداوند]] و بهره‌مندی انفاق‌گران از [[برکات]] [[دنیوی]] و اخروی آن را مشروط به داشتن و رعایت شرایطی از جمله: [[اسلام]] و [[ایمان به خداوند]]<ref>{{متن قرآن|آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ}} «به خداوند و پیامبرش ایمان آورید و از آنچه شما را در آن جانشین کرده است ببخشید؛ بنابراین از شما آن کسان که ایمان آورند و انفاق کنند پاداشی بزرگ خواهند داشت» سوره حدید، آیه ۷؛ {{متن قرآن|قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْمًا فَاسِقِينَ * وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ}} «بگو: چه خواسته چه ناخواسته بخشش کنید هرگز از شما پذیرفته نمی‌گردد که شما گروهی نافرمان بوده‌اید * هیچ‌چیز آنان را از پذیرفته شدن بخشش‌هایشان باز نداشت جز اینکه آنان به خداوند و پیامبرش انکار ورزیدند و جز با کسالت نماز نمی‌گزارند و جز با ناخشنودی بخشش نمی‌کنند» سوره توبه، آیه ۵۳-۵۴.</ref>، [[قصد قربت]] و [[پرهیز]] از [[ریا]]<ref>{{متن قرآن|وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}} «و داستان (بخشش) کسانی که دارایی‌های خود را در جست و جوی خشنودی خداوند و برای استواری (نیّت خالصانه) خودشان می‌بخشند، همچون باغساری بر پشته‌واره‌ای است که بارانی تند- و اگر نه بارانی تند، بارانی نرمریز- بدان برسد و میوه‌هایش را دوچندان کند و خداوند به آن» سوره بقره، آیه ۲۶۵؛ {{متن قرآن|وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ}} «و هر آنچه ربا بدهید تا (بهره شما را) در دارایی‌های مردم بیفزاید نزد خدا نمی‌افزاید و آنچه زکات بدهید که خشنودی خداوند را بخواهید؛ چنین کسان دو چندان (پاداش) دارند» سوره روم، آیه ۳۹.</ref>، [[پرهیز]] از [[منت]] و [[آزار]] رسانی<ref>{{متن قرآن|الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}} «آنان که دارایی‌های خود را در راه خداوند می‌بخشند و از پی آنچه بخشیده‌اند منّتی نمی‌نهند و آزاری نمی‌دهند، پاداش آنها نزد پروردگار آنان است و نه بیمی خواهند داشت و نه اندوهگین می‌گردند» سوره بقره، آیه ۲۶۲.</ref>، [[انفاق]] از چیزهای [[محبوب]] و مرغوب<ref>{{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ}} «ای مؤمنان! از دستاوردهای پاکیزه خود و آنچه ما از زمین برای شما بر می‌آوریم ببخشید و بر آن نباشید که از نامرغوب‌های آنها ببخشید در حالی که خود نیز آنها را جز با چشم‌پوشی نسبت به آنها نمی‌ستاندید؛ و بدانید که خداوند بی‌نیازی ستوده است» سوره بقره، آیه ۲۶۷؛ {{متن قرآن|لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ}} «هرگز به نیکی دست نخواهید یافت مگر از آنچه دوست دارید (به دیگران) ببخشید و هر چیزی ببخشید بی‌گمان خداوند آن را می‌داند» سوره آل عمران، آیه ۹۲.</ref>، [[میانه‌روی]] در انفاق و پرهیز از [[اسراف]]<ref>{{متن قرآن|وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا}} «و (هنگام بخشش) نه دست خود را فرو بند و نه یکسره بگشای که نکوهیده دریغ خورده فرو مانی» سوره اسراء، آیه ۲۹؛ {{متن قرآن|وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا}} «و آنان که چون بخشش کنند نه گزافکاری می‌کنند و نه تنگ می‌گیرند و (بخشش آنها) میانگینی میان این دو، است» سوره فرقان، آیه ۶۷.</ref> نموده است. در [[آیات]] دیگری [[قرآن]] به [[موارد مصرف]] [[انفاق]] اشاره کرده و مهم‌ترین موارد مصرف انفاق را [[والدین]] و دیگر [[خویشاوندان]]، [[یتیمان]]،‌سائلان، [[فقیران]] و [[مساکین]]، [[در راه ماندگان]]، [[آزادی بردگان]]<ref>{{متن قرآن|لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ}} «نیکی آن نیست که روی را سوی خاور و باختر بگردانید، بلکه نیکی (از آن) کسی است که به خداوند و روز بازپسین و فرشتگان و کتاب (آسمانی) و پیامبران ایمان آورد و دارایی را با دوست داشتنش به نزدیکان و یتیمان و بیچارگان و به راه‌ماندگان و کمک‌خواهان و در راه (آزادی) بردگان ببخشد و نماز برپا دارد و زکات پردازد و (نیکی از آن) آنان (است) که چون پیمان بندند وفا کنند؛ و به ویژه شکیبایان در سختی و رنج و در هنگامه کارزار، آنها راستگویند و آنانند که به راستی پرهیزگارند» سوره بقره، آیه ۱۷۷؛ {{متن قرآن|يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ}} «از تو می‌پرسند: چه چیزی را ببخشند؟ بگو هر دارایی که می‌بخشید (بهتر است) به پدر و مادر و نزدیکان و یتیمان و بینوایان و در راه مانده باشد و هر نیکی بجای آورید خداوند به آن داناست» سوره بقره، آیه ۲۱۵.</ref>، [[مهاجران]] در [[راه خدا]]<ref>{{متن قرآن|لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ}} «(این بخشش‌ها) برای نیازمندانی است که در راه خداوند به تنگنا در افتاده‌اند (و برای کسب و کار) سفر نمی‌توانند کرد، نادان آنان را- از بس که خویشتندارند- توانگر می‌پندارد، ایشان را به چهره باز می‌شناسی، آنها از مردم با پافشاری چیزی نمی‌خواهند؛ و آنچه از دارایی (خود) ببخشید بی‌گمان خداوند به آن داناست» سوره بقره، آیه ۲۷۳.</ref>، و [[جهاد در راه خدا]]<ref>{{متن قرآن|وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ}} «و آنچه در توان دارید از نیرو و اسبان آماده در برابر آنان فراهم سازید که بدان دشمن خداوند و دشمن خود را به هراس می‌افکنید؛ و نیز جز آنها کسانی دیگر را که شما نمی‌شناسید (اما) خداوند آنان را می‌شناسد؛ و آنچه در راه خداوند ببخشید، به شما تمام باز خواهند داد و بر شما ستم نخواهد رفت» سوره انفال، آیه ۶۰.</ref>، دانسته است. در آیاتی دیگر از اموری که مانع [[انفاق]] افراد می‌گردد سخن به میان آمده که از جمله عمده‌ترین این موانع: [[وسوسه‌های شیطان]]<ref>{{متن قرآن|الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}} «شیطان شما را از تنگدستی می‌هراساند و به کار زشت وا می‌دارد و خداوند شما را به آمرزش و بخششی از سوی خویش نوید می‌دهد؛ و خداوند نعمت‌گستری داناست» سوره بقره، آیه ۲۶۸؛ {{متن قرآن|وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا}} «و آن کسان که دارایی‌های خود را برای نشان دادن به مردم، می‌بخشند و به خداوند و روز واپسین ایمان ندارند؛ و هر که شیطان همدم اوست بدهمدمی او راست» سوره نساء، آیه ۳۸.</ref>، [[فقدان ایمان]] یا [[ضعف]] آن<ref>{{متن قرآن|الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}} «مردان و زنان منافق، همگون یکدیگرند که به کار ناپسند فرمان می‌دهند و از کار شایسته باز می‌دارند! و (در بخشش) ناخن خشکی می‌ورزند، خداوند را فراموش کرده‌اند و خداوند نیز آنان را از یاد برده است، بی‌گمان منافقانند که نافرمانند» سوره توبه، آیه ۶۷؛ {{متن قرآن|أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ * فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ * وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ}} «آیا آن کس را که (روز) پاداش و کیفر را دروغ می‌شمارد دیده‌ای؟ * او همان کسی است که یتیم را می‌راند * و کسی را بر خوراک دادن به یتیمان برنمی‌انگیخت» سوره ماعون، آیه ۱-۳.</ref>، [[عناد]] و [[دشمنی]] صاحبان [[ثروت]] با [[نیازمندان]]<ref>{{متن قرآن|وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}} «و سرمایه‌داران و توانگران از شما نباید سوگند یاد کنند که به خویشاوندان و مستمندان و مهاجران در راه خدا چیزی ندهند و باید در گذرند و چشم بپوشند، آیا دوست نمی‌دارید که خداوند شما را بیامرزد؟ و خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است» سوره نور، آیه ۲۲.</ref>، [[دوستی]] [[مال]] و ثروت<ref>{{متن قرآن|هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ}} «آنان همان کسانند که می‌گویند: به آنان که نزد پیامبر خدایند چیزی ندهید تا (از کنار او) پراکنده شوند با آنکه گنجینه‌های آسمان‌ها و زمین از آن خداوند است امّا منافقان درنمی‌یابند» سوره منافقون، آیه ۷؛ {{متن قرآن|وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ}} «و از آنچه روزیتان کرده‌ایم (در راه خداوند) هزینه کنید پیش از آنکه مرگ هر یک از شما در رسد آنگاه بگوید: پروردگارا! چرا (مرگ) مرا تا زمانی نزدیک پس نیفکندی تا صدقه بدهم و از شایستگان باشم» سوره منافقون، آیه ۱۰؛ {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}} «ای مؤمنان! برخی از همسران و فرزندانتان دشمن شمایند پس، از آنان دوری گزینید و اگر درگذرید و ببخشایید و چشم بپوشید بی‌گمان خداوند (نیز) آمرزنده‌ای بخشاینده است» سوره تغابن، آیه ۱۴.</ref>، [[بخل]]<ref>{{متن قرآن|هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ}} «هان! این شمایید که فرا خوانده می‌شوید تا در راه خداوند هزینه کنید، آنگاه برخی از شما تنگ‌چشمی می‌ورزند و هر که تنگ‌چشمی بورزد به زیان خود تنگ‌چشمی ورزیده است و خداوند بی‌نیاز است و شما نیازمندید و اگر روی بگردانید گروهی دیگر را جانشین می‌گرداند سپس آنان چون شما نخواهند بود» سوره محمد، آیه ۳۸.</ref> و [[ترس]] از [[فقیر]] شدن<ref>{{متن قرآن|الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}} «شیطان شما را از تنگدستی می‌هراساند و به کار زشت وا می‌دارد و خداوند شما را به آمرزش و بخششی از سوی خویش نوید می‌دهد؛ و خداوند نعمت‌گستری داناست» سوره بقره، آیه ۲۶۸؛ {{متن قرآن|قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا}} «بگو: اگر شما گنجینه‌های بخشایش پروردگارم را می‌داشتید باز از ترس از دست رفتن دارایی تنگ‌چشمی پیشه می‌کردید و آدمی تنگ‌چشم است» سوره اسراء، آیه ۱۰۰.</ref> هستند و در نهایت پیامدهای ترک [[انفاق]] عبارتند از: [[زوال نعمت]]<ref>{{متن قرآن|بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ}} «بلکه سخت بی‌بهره‌ایم» سوره واقعه، آیه ۶۷.</ref>، [[محرومیت]] از [[محبت]] [[نصرت خداوند]]<ref>{{متن قرآن|وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ}} «و هر دهشی بکنید و هر نذری بجای آورید خداوند آن را می‌داند؛ و ستمگران را یاوری نیست» سوره بقره، آیه ۲۷۰؛ {{متن قرآن|لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ * الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ}} «تا بر آنچه از دست شما رفت دریغ نخورید و بر آنچه به شما دهد شادی نکنید و خداوند هیچ خود پسند خویشتن ستایی را دوست نمی‌دارد * همانان که تنگ چشمی می‌ورزند و مردم را به تنگ چشمی فرمان می‌دهند و هر کس روی بگرداند، پس (بداند) بی‌گمان خداوند است که بی‌نیاز و ستوده است» سوره حدید، آیه ۲۳-۲۴.</ref>، [[حسرت]] هنگام [[مرگ]] و [[قیامت]]<ref>{{متن قرآن|وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ * وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}} «و از آنچه روزیتان کرده‌ایم (در راه خداوند) هزینه کنید پیش از آنکه مرگ هر یک از شما در رسد آنگاه بگوید: پروردگارا! چرا (مرگ) مرا تا زمانی نزدیک پس نیفکندی تا صدقه بدهم و از شایستگان باشم * و خداوند (مرگ) هیچ کس را چون اجلش در رسد پس نمی‌افکند و خداوند از آنچه انجام می‌دهید آگاه است» سوره منافقون، آیه ۱۰-۱۱.</ref>، محرومیت از [[شفاعت]]<ref>{{متن قرآن|وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ * فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ}} «و به بینوایان خوراک نمی‌دادیم * و با پریشانگویان، پریشانگویی می‌کردیم * و روز جزا را دروغ می‌شمردیم * تا آنکه مرگ به سراغ ما آمد * پس دیگر میانجیگری میانجی‌ها برای آنها سودی ندارد» سوره مدثر، آیه ۴۴-۴۸.</ref>، و [[عذاب]] دردناک [[اخروی]]<ref>{{متن قرآن|وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}} «و آنان که در آنچه خداوند به آنان از بخشش خود داده است تنگ‌چشمی می‌ورزند گمان نبرند که این (کار) برای آنها نیک است بلکه برای آنان بد است؛ به زودی در رستخیز آنچه تنگ‌چشمی کرده‌اند چون طوقی گردنگیرشان می‌گردد و میراث آسمان و زمین از آن خداوند است و خداوند» سوره آل عمران، آیه ۱۸۰؛ {{متن قرآن|يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ}} «روزی که آن را در آتش دوزخ بگدازند و با آن بر پیشانی و پهلو و پشت آنان داغ نهند (و به ایشان گویند:) این همان چیزی است که برای خود می‌انباشتید اکنون آنچه را می‌انباشتید بچشید!» سوره توبه، آیه ۳۵؛ {{متن قرآن|خُذُوهُ فَغُلُّوهُ *... وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ}} «بگیریدش و به بند آوریدش!» سوره حاقه، آیه ۳۰ و ۳۴.</ref>. در [[احادیث]] فراوانی از [[پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} نیز از [[انفاق در راه خدا]] سخن به میان آمده است که [[محدثان]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]] این [[روایت‌ها]] را در [[منابع حدیثی]] تحت أبواب مختلف گردآوری کرده‌اند که مهم‌ترین این ابواب و موضوعات مطرح در آنها عبارت است از: «[[فضیلت]] و [[استحباب]] [[انفاق]]»، «استحباب انفاق از جانب مریض»، «انفاق از جانب میت»، «انفاق از جانب طفل»، «انفاق با دست طفل»، «انفاق با دست خود به نیازمند»، «درخواست [[دعا]] از [[سائل]] پس از انفاق»، «انفاق کردن در صبح زود»، «انفاق نمودن هنگام [[نزول بلا]]»، «آغاز نمودن [[روز]] و شب با انفاق»، «دادن [[صدقه]] در اوقات [[شریف]]»، «[[کراهت]] رد سائل در شب»، «انفاق به [[خویشاوندان]]»، «استحباب دادن صدقه به غیر [[مؤمن]]»، «تأکد استحباب انفاق به [[ارحام]] و خویشاوندان»، «استحباب درخواست [[دعا]] از [[سائل]] پس از [[انفاق]]»، «[[استحباب]] بوسیدن دست پس از انفاق»، «استحباب انفاق به نیازمند قبل از سؤال»، «استحباب انفاق از [[بهترین]] [[اموال]]»، «جواز انفاق به نیازمند در حال [[رکوع]]» و «استحباب انفاق نصف اموال در [[راه خدا]]»<ref>سنن الترمذی، ج۲، ص۸۳-۹۴، سنن ابن ماجة، ج۱، ص۵۸۷-۵۹۲؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۶۷-۴۸۳؛ مستدرک الوسائل، ج۷، ص۱۵۳-۲۷۷.</ref>. در [[سخنان امام رضا]]{{ع}} نیز برخی از مباحث و موضوعات مذکور با تعبیرات متعددی از جمله: انفاق و مشتقات آن<ref>الکافی، ج۴، ص۴۴.</ref>، صادقه و مشتقات آن<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۸.</ref>، [[اطعام]] به دیگران<ref>الکافی، ج۴، ص۴.</ref>، تقسیم اموال<ref>دعائم الإسلام، ج۲، ص۳۳۵، ۳۳۶؛ المناقب ابن شهر آشوب، ج۴، ص۳۶۰، ۳۶۱.</ref>، عطا کردن اموال به سائلان<ref>دعائم الإسلام، ج۲، ص۳۳۵، ۳۳۶.</ref> دادن چیزی از محصولات زراعی<ref>التفسیر، عیاشی، ج۱، ص۳۷۷، ۳۷۸؛ معانی الأخبار، ص۲۸۱.</ref>، بذل اموال<ref>الکافی، ج۴، ص۳۳.</ref> و مانند آنها را یاد کرده است.

انفاق در راه خداوند آثار و [[برکات]] مادی و [[معنوی]] زیادی را هم برای شخص انفاق‌کننده و هم برای [[جامعه]] در پی دارد که بخشی از این آثار [[دنیوی]] و بخشی دیگر پس از [[مرگ]] و در [[آخرت]] نصیب این افراد خواهد شد یکی از آثار انفاق آن است که خداوند [[اموال]] انفاق‌شده را جایگزین کرده و به مقدار آنچه [[انسان]] از دست داده بیشتر به او عطا می‌کند<ref>الأمالی، طوسی، ص۴۵۸.</ref>. روزی [[امام رضا]]{{ع}} از یکی از [[غلامان]] سؤال نمود که آیا در آن [[روز]] چیزی را در [[راه خدا]] انفاق کرده است یا خیر؟ و چون پاسخ منفی [[غلام]] را شنید با [[عتاب]]، خطاب به او فرمود که از کجا خداوند [[رزق]] ما را جایگزین نماید؟ انفاق کن هر چند درهمی باشد<ref>الکافی، ج۴، ص۴۴.</ref>. همچنین انفاق، [[سبب نزول]] رزق [[الهی]] برای انفاق‌کنندگان و جامعه می‌گردد. در روایتی از امام رضا{{ع}} آمده است که رزق الهی را با دادن [[صدقه]] فرود آورید<ref>الکافی، ج۴، ص۱۰.</ref>. این مضمون در روایتی از [[امام صادق]]{{ع}} نیز آمده است<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۶۶.</ref>. در نقل دیگر از [[امام رضا]]{{ع}} آمده است که آن [[حضرت]] گروهی از تاجران را به [[انفاق]] از [[اموال]] تجاری خود در [[راه خدا]] توصیه کرد که در پی عمل آنان به این توصیه، [[خداوند]] به [[تجارت]] آنان [[برکت]] داد و برابر هر [[درهم]] ده درهم سود نصیب آنان گردید<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۸.</ref>. از آن حضرت چنین نقل شده که در [[بنی‌اسرائیل]] مردی [[زندگی]] می‌کرد و در [[عالم رؤیا]] به وی [[الهام]] کردند که نصف [[عمر]] او در [[سختی]] و [[تنگدستی]] و نصف دیگر در [[گشایش]] خواهد بود و وی باید [[انتخاب]] کند که نیمه نخست عمر او در سختی یا گشایش باشد. وی پس از بیدارشدن از [[خواب]] و [[مشورت]] با [[همسر]]، برای نیمه نخست عمر خویش گشایش و [[رفاه]] را برگزیدند که پس از آن [[دنیا]] و رفاه به آنان روی آورد. آنان در این نیمه نخست از روزی که خداوند نصیب آنان کرده بود به [[همسایگان]] و [[خویشاوندان]] کمک کرده و هرگاه نعمتی به آنان می‌رسید از آن انفاق کرده و [[شکرگزاری]] می‌نمودند تا اینکه نیمه دوم فرا رسید و لکن به جای [[فقر]] به آنان خبر دادند که به جهت [[انفاق در راه خدا]] و شگرگزاری، این نیمه را نیز با گشایش و وسعت روزی خواهید گذرانید<ref>مشکاة الأنوار، ص۳۰.</ref>. [[حفظ]] اموال از خطرات، از دیگر آثار [[دنیوی]] انفاق است. از امام رضا{{ع}} به نقل از [[امام]] [[موسی بن جعفر]]{{ع}} آمده است که در [[زمان امام صادق]]{{ع}} گروهی تجار در سفری همراه آن حضرت بودند ولکن از دستبرد [[راهزنان]] به اموال خود نزد [[امام صادق]]{{ع}} [[شکایت]] کردند که آن حضرت به آنان پیشنهاد کرد که اموال خود را به خداوند بسپارید تا او ضمن محافظت از این اموال بر حجم و مقدار آن نیز بیفزاید، آنان در پاسخ سؤال کردند که چگونه به خداوند بسپاریم، امام پاسخ داد: [[نیت]] نمایید در بازگشت یک سوم آن را [[صدقه]] بدهید تا [[خداوند]] آنها را [[حفظ]] نماید و آنان چنین کردند و این امر سبب شد که در میان راه [[راهزنان]] خود به استقبال [[امام صادق]]{{ع}} و همراهان آمدند و عرضه داشتند که ما در [[عالم رؤیا]] [[رسول خدا]]{{صل}} را در [[خواب]] دیده‌ایم که ما را [[مأمور]] به [[همراهی]] شما و محافظت از [[اموال]] و جان‌های شما نمود که امام صادق{{ع}} به آنان فرمود که نیازی به کمک شما نیست زیرا خداوند [[حافظ]] و [[نگهبان]] ما و این اموال است و در پایان [[سفر]] همه آنان به [[سلامت]] همراه با اموال خویش به مقصد رسیدند<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۸.</ref>. از دیگر آثار [[دنیوی]] [[انفاق]] [[شفا]] یافتن [[بیماران]] است. در روایت‌های [[امام رضا]]{{ع}} آمده است که بیماران خود را با [[صدقه دادن]] مداوا نمایید<ref>فقه الرضا{{ع}}، ص۳۴۲.</ref>. این مضمون در روایت‌هایی از رسول خدا{{صل}}<ref>قرب الإسناد، ص۱۱۷.</ref> و امام صادق{{ع}}<ref>المحاسن، ج۱، ص۲۹۴؛ الکافی، ج۴، ص۳.</ref> نیز آمده است. بقای [[عمر]] و [[حفظ جان]] از آثار دنیوی دیگر انفاق در راه خداوند است که در روایت‌های متعدد از امام رضا{{ع}} و دیگر [[معصومان]] تا به آن اشاره گردیده است. در روایتی شخصی نزد امام رضا{{ع}} از [[مرگ]] دو فرزندش و باقی ماندن تنها یک فرزند برای او [[شکایت]] نمود که آن [[حضرت]] وی را دو بار به دادن صدقه از جانب فرزند باقی‌مانده توصیه نمود<ref>الکافی، ج۴، ص۴.</ref>. در روایتی دیگر از آن حضرت نیز آمده است که در میان [[بنی‌اسرائیل]] [[قحطی]] شدید پدید آمد به گونه‌ای که سال‌های متمادی ادامه داشت. در این سال‌ها زنی لقمه نانی در نزدش بود و قصد گذاشتن آن در دهان را داشت که سائلی به در [[خانه]] وی آمد و اظهار [[گرسنگی]] نمود، وی لقمه نان را به [[سائل]] داده و در همان [[زمان]] آن [[زن]] فرزند کوچکی داشت که در بیابان برای زن هیزم جمع می‌کرد که گرگی به او [[حمله]] کرد و قصد بلعیدن او را داشت که [[خداوند]] فرزند را به وسیله [[جبرئیل]] از دهان گرگ [[نجات]] داد و او را به مادرش بازگرداند و خطاب به [[مادر]] گفت: «این لقمه در مقابل لقمه‌ای است که به [[سائل]] دادی»<ref>ثواب الأعمال، ص۱۴۰.</ref> و نیز در روایتی دیگر از آن [[حضرت]] آمده است که خداوند به مردی از [[بنی‌اسرائیل]] [[فرزندی]] داد و لکن به او گفته شده که وی شب ازدواجش از [[دنیا]] می‌رود و لکن در شب [[عروسی]] فرزند به پیرمردی [[ضعیف]] [[ترحیم]] نموده و او را [[اطعام]] نمود که پیرمرد برای او [[دعا]] کرده و گفت خداوند تو را به جهت آنکه مرا زنده گردانیدی زنده بدارد که در پی این امر به [[پدر]] ندا داده شد که خداوند به جهت [[انفاق]] فرزندت به پیرمرد او را از مردن نجات داد<ref>الکافی، ج۴، ص۷.</ref>. اثر دیگر انفاق دفع مطلق بلاهاست. در [[کلامی]] از آن حضرت آمده است که [[صدقه]] [[بلا]] را از [[آسمان]] دفع می‌کند، با صدقه قضای [[قطعی]] [[الهی]] را از صاحبش دفع می‌نماید<ref>فقه الرضا{{ع}}، ص۳۶۴.</ref>. عبور از گردنه‌های سخت [[قیامت]] از دیگر آثار انفاق در راه خداوند است. [[امام رضا]]{{ع}} با استناد به [[آیات]] ۱۱ تا ۱۶ [[سوره بلد]] که در آنها از عبور گذرگاه‌های سخت قیامت با انفاق به [[یتیمان]] و [[مساکین]] سخن به میان آمده، [[مؤمنان]] را به صدقه‌دادن در [[راه خدا]] توصیه فرموده است<ref>الکافی، ج۴، ص۴.</ref>. از دیگر آثار انفاق بالارفتن [[مقام]] صدقه‌دهندگان در نزد خداوند و برخورداری از [[پاداش]] [[عظیم]] الهی است<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۶۷.</ref>. در روایتی نقل شده است که امام رضا{{ع}} در نامه‌ای فرزند خود [[امام جواد]]{{ع}} را به دادن صدقه [[فرمان]] داد و این امر را سبب بالا رفتن مقام حضرت در نزد [[خداوند تبارک و تعالی]] شمرد<ref>الکافی، ج۴، ص۴۳؛ عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۱۱.</ref>. در فرمایش دیگر، آن حضرت [[انفاق در راه خدا]] را سود و بهره [[خالص]] شمرده که [[پاداش]] و [[اکرام]] [[الهی]] را در پی دارد<ref>المناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۳۶۱.</ref>. زیادشدن [[اموال]] انفاق‌شده و بازگرداندن آنها در [[روز قیامت]]<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۸.</ref> و در [[اختیار]] گذاشتن راهی به سوی [[بهشت]] در [[قیامت]] از دیگر آثار و برکاتی است که نصیب شخص انفاق‌کننده می‌شود<ref>الکافی، ج۴، ص۵۲.</ref>. همچنین [[انفاق]] سبب می‌گردد که انفاق‌کنندگان در قیامت در زمره [[اهل]] معروف قرار گیرند. [[امام رضا]]{{ع}} فرموده، کسانی که در [[دنیا]] اهل معروف و [[کار نیک]] همچون [[انفاق در راه خدا]] هستند در [[آخرت]] نیز در زمره اهل معروف قرا می‌گیرند و [[خداوند]] این افراد را مورد خطاب می‌دهند که به جهت کارهای نیکتان در دنیا، [[گناهان]] شما را بخشیدم و فقط [[کارهای نیک]] شما باقی مانده است پس به هرکس که [[تمایل]] دارید آنها را هبه نمایید و به خاطر این عمل در قیامت نیز در زمره [[اهل کار]] خیر قرار گیرید<ref>فقه الرضا{{ع}}، ص۲۷۳.</ref>. این مضمون در روایتی از [[رسول خدا]]{{صل}}<ref>ثواب الأعمال، ص۱۸۲؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۵.</ref> و [[امام باقر]] و صادق{{عم}}<ref>الاختصاص، ص۲۴۰-۲۴۱.</ref> نیز آمده است.