وحی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۰۹: | خط ۴۰۹: | ||
: '''۵. ''' اگر حالت وحی همان حالت صرع بوده، چرا این حالت فقط به هنگام نزول آیات الهی برای پیامبر {{صل}} پیش میآمده؟ و چرا قبل از [[بعثت]] چنین نمیشد؟ | : '''۵. ''' اگر حالت وحی همان حالت صرع بوده، چرا این حالت فقط به هنگام نزول آیات الهی برای پیامبر {{صل}} پیش میآمده؟ و چرا قبل از [[بعثت]] چنین نمیشد؟ | ||
: '''۶. ''' بیماری صرع سیستم عصبی را به هم میریزد، چگونه چنین فردی میتواند رهبری فصیح و قانونگذار باشد؟ <ref> [[مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن (کتاب)|مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن]]، ص ۲۶۶ و ۲۶۷.</ref> | : '''۶. ''' بیماری صرع سیستم عصبی را به هم میریزد، چگونه چنین فردی میتواند رهبری فصیح و قانونگذار باشد؟ <ref> [[مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن (کتاب)|مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن]]، ص ۲۶۶ و ۲۶۷.</ref> | ||
==سلامت و خطاناپذیری وحی== | |||
بسیاری از متکلمان فعلی مسیحی، کتاب مقدس را، کلام بشری میدانند که خداوند آن را صادر نکرده است. ایان باربود مینویسد: "خداوند وحی را با حضور خویش در حیات مسیح فرستاده است که مصون از خطا نیست بلکه در آینه تجارب بشری است و اعتنای خداوند این نبوده است که یک کتاب [[معصوم]] را املا کند. و خود کتاب مقدس سراپا یک مکتوب بشری است... ". ممکن است [[پیامبر خاتم|محمد]] {{صل}} در موضوعی راستگو باشد؛ ولی اشتباه هم داشته باشد. چرایی خطا و اشتباه در مطالب وحیانی کتاب مقدس به این دلیل است که آنان تجلی ذات اقدس الهی در عیسی {{ع}} را مصداق وحی دانسته یا آن را تجربه بشری میدانند. | |||
==سلامت وحی== | |||
*مهمترین هدف [[پیامبران]] رساندن حقایق وحیانی برای سعادت دنیوی و اخروی بشر است. لذا مسلمانان معتقدند اگر خطاکاری [[پیامبر]] جایز باشد، هیچ تضمینی برای انجام دادن [[رسالت]] وجود ندارد <ref> [[مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن (کتاب)|مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن]]، ص ۱۷۵ و ۱۷۶.</ref>. | |||
*هدف از [[عصمت]]، [[معصوم]] بودن پیامبران در گرفتن وحی، حفظ یافتههای وحی و ابلاغ آن است. [[علامه طباطبائی]] "رحمة الله علیه": عصم در امر تشریع دین غیر از عصمت از گناه و معصیت است. در عصمت علمی معلم پیامبر فقط خداوند متعال است که: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|وَ ما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا}}﴾}} کسی که به واقع و پیامدهای گناه علم دارد نه عمداً مرتکب آن میشود نه از روی جهل، زیرا از مخلصین است. | |||
==منابع== | ==منابع== | ||