علم امام از منظر آیات و روایات (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' {{جعبه اطلاعات پایان‌نامه' به '{{جعبه اطلاعات پایان‌نامه') |
جز (جایگزینی متن - '\[\[رده\:آثار\sامامت\sو\sولایت(.*)\]\]' به '') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| عنوان = [[علم امام]]{{ع}} از منظر آیات و روایات | | عنوان = [[علم امام]]{{ع}} از منظر آیات و روایات | ||
| تصویر = 9030760879.jpg | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| پژوهشگر = [[فاطمه مولایی‌فر]] (ایران) | | پژوهشگر = [[فاطمه مولایی‌فر]] (ایران) | ||
| استاد راهنما = [[سید محمود موسوی]] (ایران) | | استاد راهنما = [[سید محمود موسوی]] (ایران) | ||
| مشاور = [[حسن معلمی]] (ایران) | | مشاور = [[حسن معلمی]] (ایران) | ||
| داور = | | داور = | ||
| مقطع = کارشناسی ارشد | | مقطع = کارشناسی ارشد | ||
| موضوع = [[علم امام]]، [[علم غیب]]، [[آیات]] و [[روایات]] | | موضوع = [[علم امام]]، [[علم غیب]]، [[آیات]] و [[روایات]] | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| محل دفاع = [[دانشکده الهیات و معارف اسلامی]]، ایران | | محل دفاع = [[دانشکده الهیات و معارف اسلامی]]، ایران | ||
| وابسته به = [[دانشگاه باقرالعلوم]] (ع) | | وابسته به = [[دانشگاه باقرالعلوم]] (ع) | ||
| تعداد صفحات = | | تعداد صفحات = | ||
| وبگاه معرف = [[پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]] | | وبگاه معرف = [[پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]] | ||
| شماره رکورد = | | شماره رکورد = | ||
}} | }} | ||
'''[[علم امام]]{{ع}} از منظر آیات و روایات''' پایان‌نامه‌ای است که به موضوع [[امامت]] می‌پردازد و به بحث [[علم امام]] از نظر آیات و روایات نگاه ویژه دارد. این پایان‌نامه توسط خانم [[فاطمه مولایی‌فر]] نگاشته و در [[دانشکده الهیات و معارف اسلامی]] وابسته به [[دانشگاه باقرالعلوم]]{{ع}} دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای [[سید محمود موسوی]] و استاد مشاور آن آقای [[حسن معلمی]] است.<ref name=p1>[http://ganj.irandoc.ac.ir/articles/526329 وبگاه پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]</ref> | '''[[علم امام]]{{ع}} از منظر آیات و روایات''' پایان‌نامه‌ای است که به موضوع [[امامت]] می‌پردازد و به بحث [[علم امام]] از نظر آیات و روایات نگاه ویژه دارد. این پایان‌نامه توسط خانم [[فاطمه مولایی‌فر]] نگاشته و در [[دانشکده الهیات و معارف اسلامی]] وابسته به [[دانشگاه باقرالعلوم]]{{ع}} دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای [[سید محمود موسوی]] و استاد مشاور آن آقای [[حسن معلمی]] است.<ref name=p1>[http://ganj.irandoc.ac.ir/articles/526329 وبگاه پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]</ref> | ||
== چکیده پایان‌نامه == | == چکیده پایان‌نامه == | ||
* پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: | * پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «مسأله [[علم امام]] یک خصوصیت لازمی است که امام باید آن را داشته باشد تا در مسیر هدایت انسان‌ها، دچار اشکال نشود، مراجعه به تاریخ اسلام و آیات و روایات نشان می‌دهد که [[پیامبران]] و [[امامان]] در پاسخ به هر سؤالی، بهترین و کامل‌ترین جواب را داده و هرگز از پاسخ دادن به هیچ سؤالی عاجز نبوده‌اند، در مورد حقیقت [[علم امام]]، علوم [[ائمه]] تنها منحصر به آن چه از [[پیامبر اکرم]]{{صل}}، بی‌واسطه یا با واسطه شنیده بودند، نبوده، بلکه ایشان از نوعی، علوم غیرعادی نیز بهره‌مند بودند، یعنی [[علم غیب]] که خداوند به آنان بخشیده و از طریق الهام و نیروی معنوی خاصی است. [[علم غیب]] مطلق و ذاتی از آن خداوند است، اما [[علم غیب]] نسبی ویژه معصومان الهی است». | ||
* در این رساله آمده است: | * در این رساله آمده است: «دو دیدگاه در مورد مطلق یا مشروط بودن [[علم ائمه]] وجود دارد، که طبق دیدگاه اول، یعنی مطلق بودن، معصومان همواره از همه امور مربوط به حال، گذشته و آینده آگاه‌اند و چیزی از رویدادهای جهان بر آنان پوشیده نیست. دیدگاه دوم که اکثر دانشمندان شیعی در این دسته، جای دارند که آگاهی [[امامان]] از امور غیبی و... به خواست و اراده آنان، ارتباط دارد، یعنی هرگاه امام بخواهد چیزی را بداند، خداوند به او می‌آموزد، یعنی با خواست و مشیت و اجازه خداوند از حوادث گذشته و آینده آگاهی می‌یابند». | ||
*پژوهشگر می‌افزاید: «نکته دیگر این که [[ائمه]] در به‌کارگیری دانش غیبی خویش، پیرو تکالیف و مصلحت‌های واقعی بوده‌اند و بر این اساس در بیشتر اوقات، تنها علوم بشری خود را ملاک عمل قرار می‌دادند و گاهی نیز دانش غیبی را بنا به مصلحت‌ها و حکمت ها، مبنای عمل خود قرار می‌دادند که این مساله، پایه و اساس حل بسیاری از شبهات پیرامون [[علم غیب]] [[امام]] می‌باشد»<ref name=p1></ref>. | *پژوهشگر می‌افزاید: «نکته دیگر این که [[ائمه]] در به‌کارگیری دانش غیبی خویش، پیرو تکالیف و مصلحت‌های واقعی بوده‌اند و بر این اساس در بیشتر اوقات، تنها علوم بشری خود را ملاک عمل قرار می‌دادند و گاهی نیز دانش غیبی را بنا به مصلحت‌ها و حکمت ها، مبنای عمل خود قرار می‌دادند که این مساله، پایه و اساس حل بسیاری از شبهات پیرامون [[علم غیب]] [[امام]] می‌باشد»<ref name=p1></ref>. | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۸: | ||
اطلاعاتی در دست نیست. | اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{پدیدآورنده پایان‌نامه | {{پدیدآورنده پایان‌نامه | ||
| پدیدآورنده پایان‌نامه = فاطمه مولایی‌فر | | پدیدآورنده پایان‌نامه = فاطمه مولایی‌فر | ||
| خط ۴۰: | خط ۳۹: | ||
| نوع همکاری = استاد مشاور}} | | نوع همکاری = استاد مشاور}} | ||
== | == استخراج مقاله از پایان‌نامه == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== | == چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
*[http://idochp2.irandoc.ac.ir/FulltextManager/fulltext15/th/161/161615.pdf دریافت ۲۰ صفحه pdf از این پایان‌نامه] | * [http://idochp2.irandoc.ac.ir/FulltextManager/fulltext15/th/161/161615.pdf دریافت ۲۰ صفحه pdf از این پایان‌نامه] | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:پایان‌نامه]] | [[رده:پایان‌نامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۵
| علم امام(ع) از منظر آیات و روایات | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| پژوهشگر | فاطمه مولایی‌فر (ایران) |
| استاد راهنما | سید محمود موسوی (ایران) |
| موضوع | علم امام، علم غیب، آیات و روایات |
| مذهب | شیعه |
| سال دفاع | ۱۳۹۲ |
| وابسته به | دانشگاه باقرالعلوم (ع) |
| وبگاه معرف | پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک) |
علم امام(ع) از منظر آیات و روایات پایان‌نامه‌ای است که به موضوع امامت می‌پردازد و به بحث علم امام از نظر آیات و روایات نگاه ویژه دارد. این پایان‌نامه توسط خانم فاطمه مولایی‌فر نگاشته و در دانشکده الهیات و معارف اسلامی وابسته به دانشگاه باقرالعلوم(ع) دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای سید محمود موسوی و استاد مشاور آن آقای حسن معلمی است.[۱]
چکیده پایان‌نامه
- پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «مسأله علم امام یک خصوصیت لازمی است که امام باید آن را داشته باشد تا در مسیر هدایت انسان‌ها، دچار اشکال نشود، مراجعه به تاریخ اسلام و آیات و روایات نشان می‌دهد که پیامبران و امامان در پاسخ به هر سؤالی، بهترین و کامل‌ترین جواب را داده و هرگز از پاسخ دادن به هیچ سؤالی عاجز نبوده‌اند، در مورد حقیقت علم امام، علوم ائمه تنها منحصر به آن چه از پیامبر اکرم(ص)، بی‌واسطه یا با واسطه شنیده بودند، نبوده، بلکه ایشان از نوعی، علوم غیرعادی نیز بهره‌مند بودند، یعنی علم غیب که خداوند به آنان بخشیده و از طریق الهام و نیروی معنوی خاصی است. علم غیب مطلق و ذاتی از آن خداوند است، اما علم غیب نسبی ویژه معصومان الهی است».
- در این رساله آمده است: «دو دیدگاه در مورد مطلق یا مشروط بودن علم ائمه وجود دارد، که طبق دیدگاه اول، یعنی مطلق بودن، معصومان همواره از همه امور مربوط به حال، گذشته و آینده آگاه‌اند و چیزی از رویدادهای جهان بر آنان پوشیده نیست. دیدگاه دوم که اکثر دانشمندان شیعی در این دسته، جای دارند که آگاهی امامان از امور غیبی و... به خواست و اراده آنان، ارتباط دارد، یعنی هرگاه امام بخواهد چیزی را بداند، خداوند به او می‌آموزد، یعنی با خواست و مشیت و اجازه خداوند از حوادث گذشته و آینده آگاهی می‌یابند».
- پژوهشگر می‌افزاید: «نکته دیگر این که ائمه در به‌کارگیری دانش غیبی خویش، پیرو تکالیف و مصلحت‌های واقعی بوده‌اند و بر این اساس در بیشتر اوقات، تنها علوم بشری خود را ملاک عمل قرار می‌دادند و گاهی نیز دانش غیبی را بنا به مصلحت‌ها و حکمت ها، مبنای عمل خود قرار می‌دادند که این مساله، پایه و اساس حل بسیاری از شبهات پیرامون علم غیب امام می‌باشد»[۱].
فهرست پایان‌نامه
اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| فاطمه مولایی‌فر (پژوهشگر) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |
| سید محمود موسوی (استاد راهنما) |
|---|
 |
| حسن معلمی (استاد مشاور) |
|---|
 |
استخراج مقاله از پایان‌نامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.