مهدی نوید امید (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:منبعشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]] | [[رده:منبعشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای محمد انصاری]] | [[رده:کتابهای محمد انصاری]] | ||
[[رده:آثار محمد انصاری]] | [[رده:آثار محمد انصاری]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای دارای فهرست]] | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | [[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | ||
نسخهٔ ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۰
| مهدی(ع) نوید امید | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | [[(بشارتهای قبل و بعد از اسلام درباره امام زمان) (کتاب)|(بشارتهای قبل و بعد از اسلام درباره امام زمان)]] |
| نویسنده | محمد انصاری |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات دلیل ما|انتشارات انتشارات دلیل ما]][[رده:انتشارات انتشارات دلیل ما]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۷ ش |
| تعداد صفحه | ۱۴۶ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۳۹۷-۳۶۲-۹ |
| شماره ملی | م81-36004 م۸۱-۳۶۰۰۴ |
مهدی(ع) نوید امید (بشارتهای قبل و بعد از اسلام درباره امام زمان)، کتابی است با زبان فارسی که به تحلیل و بررسی ظهور حضرت مهدی میپردازد. این کتاب اثر محمد انصاری است و انتشارات دلیل ما انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «بشارتهای کتب آسمانی پیش از اسلام و روایات معصومین در مورد ظهور حضرت مهدی(ع) میباشد. این کتاب مشتمل بر دو بخش است. در بخش اول بشارتهایی که کتب آسمانی قبل از اسلام از جمله تورات و انجیل و ادیان و مذاهب متفرقه و حتی برخی از اشخاص و کتب خارج از دین خاصی به ظهور حضرت مهدی یا منجی نهایی دادهاند بررسی شده است. در بخش دوم نیز آیات قرآن و روایات معصومین و اظهارنظر بسیاری از امامیه و مخالفان آنها در مورد بشارت به ظهور حضرت مهدی درج گردیده است».
فهرست کتاب
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دریافت متن
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.