تبیین فلسفی وحی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==دربارهٔ پدیدآورنده== +== دربارهٔ پدیدآورنده ==))
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان             = [[تبیین]] [[فلسفی]] [[وحی]]
| عنوان = [[تبیین]] [[فلسفی]] [[وحی]]
| عنوان اصلی       =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر             = Qabasat.jpg
| تصویر = Qabasat.jpg
| اندازه تصویر     = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| رتبه             = علمی پژوهشی
| رتبه = علمی پژوهشی
| زبان             = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی         =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده           = [[علی ربانی گلپایگانی]]
| نویسنده = [[علی ربانی گلپایگانی]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =
| زیر نظر =  
| با راهنمایی       =
| با راهنمایی =  
| مترجم             =
| مترجم =  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع             = [[وحی]]، [[مجاری علم لدنی]] [[ارتباط با فرشته]]، [[ارتباط با فرشته وحی]] [[وحی در حکمت اسلامی]]
| موضوع = [[وحی]]، [[مجاری علم لدنی]] [[ارتباط با فرشته]]، [[ارتباط با فرشته وحی]] [[وحی در حکمت اسلامی]]
| مذهب             = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| منتشر شده در     = [[قبسات (نشریه)|فصلنامه قبسات]]
| منتشر شده در = [[قبسات (نشریه)|فصلنامه قبسات]]
| به همت           =
| به همت =  
| وابسته به         = [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]]
| وابسته به = [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]]
| محل نشر           =  قم، ایران
| محل نشر =  قم، ایران
| تاریخ نشر         = تابستان ۱۳۸۷
| تاریخ نشر = تابستان ۱۳۸۷
| شماره             = ۴۸
| شماره = ۴۸
| صفحه              = ۱۴
| تعداد صفحات = ۱۴
| صفحات در مجله    = از صفحه ۵ تا ۱۸ مجله
| شماره صفحات = از صفحه ۵ تا ۱۸ مجله
| ناشر الکترونیک   = [[پایگاه تخصصی مجلات نور]]
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه تخصصی مجلات نور]]
}}
}}
'''[[تبیین]] [[فلسفی]] [[وحی]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی فرآیند [[وحی قرآنی]] و نقش [[جبرئیل]] در آن می‌پردازد. این مقاله ۲۲ صفحه‌ای به قلم [[علی نصیری]] نگاشته شده و در [[قبسات (نشریه)|فصلنامه قبسات]] (شماره ۴۸، تابستان ۱۳۸۷) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/430525/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=27.235798&rownumber=711 پایگاه تخصصی مجلات نور]</ref>
'''[[تبیین]] [[فلسفی]] [[وحی]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی فرآیند [[وحی قرآنی]] و نقش [[جبرئیل]] در آن می‌پردازد. این مقاله ۲۲ صفحه‌ای به قلم [[علی نصیری]] نگاشته شده و در [[قبسات (نشریه)|فصلنامه قبسات]] (شماره ۴۸، تابستان ۱۳۸۷) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/430525 پایگاه تخصصی مجلات نور]</ref>
==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «[[فیلسوفان]] [[اسلامی]] در دو [[مقام]] درباره [[وحی]] و [[نبوت]] به بحث پرداخته‌اند: یکی در نفس‌شناسی و دیگری در مباحث [[خداشناسی]] ([[کلام الهی]]). ایشان [[وحی]] را [[تعلیم]] الهی‌ به [[پیامبران]] می‌دانند که به [[واسط]] [[عقل]] فعال انجام می‌پذیرد. مبنای [[تبیین]] [[فلسفی]] وحی‌ این است که [[جهان]] بر اساس اسباب و مسببات [[تدبیر]] می‌شود و [[عقل]] فعال هم به اذن‌ [[خداوند]] در [[تدبیر]] [[جهان]] نقش تعیین کننده دارد».
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «[[فیلسوفان]] [[اسلامی]] در دو [[مقام]] درباره [[وحی]] و [[نبوت]] به بحث پرداخته‌اند: یکی در نفس‌شناسی و دیگری در مباحث [[خداشناسی]] ([[کلام الهی]]). ایشان [[وحی]] را [[تعلیم]] الهی‌ به [[پیامبران]] می‌دانند که به [[واسط]] [[عقل]] فعال انجام می‌پذیرد. مبنای [[تبیین]] [[فلسفی]] وحی‌ این است که [[جهان]] بر اساس اسباب و مسببات [[تدبیر]] می‌شود و [[عقل]] فعال هم به اذن‌ [[خداوند]] در [[تدبیر]] [[جهان]] نقش تعیین کننده دارد».
خط ۴۹: خط ۴۸:


== دربارهٔ پدیدآورنده ==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
{{:علی ربانی گلپایگانی}}
{{پدیدآورنده ساده
| پدیدآورنده مقاله = علی ربانی گلپایگانی}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


== دریافت متن==
== دریافت متن ==
* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/430523/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C-%D9%88%D8%AD%DB%8C?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=27.641361&rownumber=717 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/430523 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [http://www.ensani.ir/storage/Files/20120327181351-3051-1.pdf دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی]
* [http://www.ensani.ir/storage/Files/20120327181351-3051-1.pdf دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی]
* [http://qabasat.iict.ac.ir/article_17483_15d4e00ca2b8907916aae77b97eb7633.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه]
* [http://qabasat.iict.ac.ir/article_17483_15d4e00ca2b8907916aae77b97eb7633.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه]
*[http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=588541&l=fa دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور]
* [http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=588541&l=fa دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور]


[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌های علی ربانی گلپایگانی]]
[[رده:مقاله‌های علی ربانی گلپایگانی]]
[[رده:آثار علی ربانی گلپایگانی]]
[[رده:آثار علی ربانی گلپایگانی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شماره‌ای]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر‌ شده در ۱۳۸۷]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰]]
[[رده:آثار مربوط به مجاری علم لدنی امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مجاری علم لدنی امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مجاری علم لدنی امام به زبان فارسی]]
[[رده:آثار مربوط به وحی و الهام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام به زبان فارسی]]
[[رده:آثار ارتباط با فرشته]]
[[رده:آثار ارتباط با فرشته]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های ارتباط با فرشته]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های ارتباط با فرشته به زبان فارسی]]
[[رده:آثار ارتباط با فرشته وحی]]
[[رده:آثار ارتباط با فرشته وحی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های ارتباط با فرشته وحی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های ارتباط با فرشته وحی به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی در حکمت اسلامی]]
[[رده:آثار وحی در حکمت اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در حکمت اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در حکمت اسلامی به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت فصلنامه قبسات]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۱

تبیین فلسفی وحی
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندهعلی ربانی گلپایگانی
موضوعوحی، مجاری علم لدنی ارتباط با فرشته، ارتباط با فرشته وحی وحی در حکمت اسلامی
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه قبسات
وابسته بهپژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرتابستان ۱۳۸۷
شماره۴۸
تعداد صفحات۱۴
شماره صفحاتاز صفحه ۵ تا ۱۸ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه تخصصی مجلات نور

تبیین فلسفی وحی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی فرآیند وحی قرآنی و نقش جبرئیل در آن می‌پردازد. این مقاله ۲۲ صفحه‌ای به قلم علی نصیری نگاشته شده و در فصلنامه قبسات (شماره ۴۸، تابستان ۱۳۸۷) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «فیلسوفان اسلامی در دو مقام درباره وحی و نبوت به بحث پرداخته‌اند: یکی در نفس‌شناسی و دیگری در مباحث خداشناسی (کلام الهی). ایشان وحی را تعلیم الهی‌ به پیامبران می‌دانند که به واسط عقل فعال انجام می‌پذیرد. مبنای تبیین فلسفی وحی‌ این است که جهان بر اساس اسباب و مسببات تدبیر می‌شود و عقل فعال هم به اذن‌ خداوند در تدبیر جهان نقش تعیین کننده دارد».
  • نویسنده در ادامه چکیده مقاله می‌نویسد: «علوم و معارفی که به بشر اعطا می‌شود، به واسطه او تحقق می‌یابد. از سوی دیگر، نفس انسان از ماده مجرد است و شایستگی دارد با عالم عقول ارتباط برقرار کند، ولی دل‌بستگی‌های مادی و ناسوتی‌ مانع از برقراری این ارتباط است. پیامبران کسانی‌اند که نفس خود را از تعلقات مادی‌ و ناسوتی پیراسته‌اند و در عالی‌ترین سطح می‌توانند با عالم عقول ارتباط یابند و حقایق‌ ماوراءالطبیعی را دریافت کنند. این حقایق در دستگاه ادراکی آنان، به صورت فرشته‌ وحی و کلام فصیح و بلیغ تمثل می‌یابد. منتقدانی این دیدگاه را تحلیل و نقد کرده‌اند. در ارزیابی نهایی می‌توان گفت‌ تبیین فلسفی وحی در میان فرضیه‌هایی که برای تحلیل عقلی وحی ارائه شده، بهترین‌ فرضیه است. اگرچه نمی‌توان آن را به صورت نظریه قطعی و همه‌جانبه به شمار آورد».[۱]

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • بررسی و نقد؛
  • شناخت‌ناپذیری وحی:
    • ارزیابی؛
  • نادرستی مبنا:
    • ارزیابی؛
  • واقعیت داشتن فرشته وحی:
    • ارزیابی؛
  • نقد و تفسیر فلسفی وحی از نگاهی دیگر:
    • ارزیابی؛
  • نتیجه‌گیری؛
  • منابع و مآخذ.

دربارهٔ پدیدآورنده

علی ربانی گلپایگانی
حجت الاسلام و المسلمین علی ربانی گلپایگانی (متولد ۱۳۳۴ ش، گلپایگان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، جعفر سبحانی، حسن حسن‌زاده آملی، حسین نوری همدانی، یحیی انصاری شیرازی و حسین مظاهری پیگیری کرد.[۲] پژوهشگر نشریات کیهان اندیشه، نور علم، کلام اسلامی و پیام حوزه از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌هاى علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «درآمدی به شیعه‌شناسی»، «امامت در بینش اسلامی»، «وحی نبوی»، «امامت اهل بیت»، «وحی‌شناسی»، «بازاندیشی نقش پیامبر در پدیده وحی»، «اصول دین»، «قاعده لطف و وجوب امامت»، «علم پیامبران به حقانیت وحی»، «چگونگی وحی نبوت از دیدگاه قرآن و روایات»، «بررسی و تحلیل برهان معجزه بر امامت ولی عصر»، «خلافت الاهی و امامت مهدوی»، «براهین و نصوص امامت»، «فلسفه امامت از دید متکلمان اسلامی»، «آیه صادقین»، «برهان افضلیت و امام عصر»، «برهان حفظ شریعت و وجود امام عصر»، «تبیین فلسفی وحی»، «عقاید استدلالی»، « اهل بیت»، «برهان عصمت بر امامت امام عصر»،«درآمدی بر علم کلام»، «دعای ندبه تصویرگر آینده روشن جهان و نشان‌دهنده راه وصول به آن»، «بررسی ادله عقلی اثبات وجود امام زمان» و «شاخص‌ها و نشانه‌های امامت در مکتب رضوی» برخی از این آثار است.[۳]

پانویس

دریافت متن