معالی السبطین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== فهرست کتاب ==↵{{فهرست اثر}}↵↵{{پایان فهرست اثر}}' به '== فهرست کتاب == در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.') |
جز (جایگزینی متن - '==دریافت متن کتاب==' به '== دریافت متن ==') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
* [https://noorlib.ir/book/view/26666?viewType=pdf دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه دیجیتالی نور] | * [https://noorlib.ir/book/view/26666?viewType=pdf دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه دیجیتالی نور] | ||
* [https://shialibrary.blog.ir/post/126 دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه شیعه] | * [https://shialibrary.blog.ir/post/126 دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه شیعه] | ||
نسخهٔ ۱۷ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۱
| معالی السبطین | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | (فی أحوال السبطین الامامین الحسن و الحسین) |
| نویسنده | محمد مهدی حائری مازندرانی |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات شریف الرضی|انتشارات انتشارات شریف الرضی]][[رده:انتشارات انتشارات شریف الرضی]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۴۱۹ق، ۱۳۷۷ ش |
| شابک | ۹۶۴-۹۴۰۸۵-۱-۷ |
| شماره ملی | م۷۸-۲۳۹۹ |
معالی السبطین (فی أحوال السبطین الامامین الحسن و الحسین)، کتابی است که با زبان عربی به بررسی موضوع گزارش واقعۀ عاشورا و شهادت امام حسین می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد مهدی حائری مازندرانی است و انتشارات شریف الرضی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
محمد مهدی حائری مازندرانی، از نویسندگان قرن چهاردهم، بجز معالی السبطین، دو کتاب دیگر نیز درباره اهل بیت(ع) دارد: شجره طوبی و الکوکب الدری فی أحوال النبی و البتول و الوصی.
حائری مازندرانی در کتاب معالی السبطین، اندکی به شرح حال امام حسن(ع) پرداخته و بقیه کتاب را به امام حسین(ع) اختصاص داده است. او مطالب کتاب را با داستان و شعر، در هم آمیخته و آنها را به شکل مطالب مناسب مجالس سوگواری عرضه کرده است.
او مطالب تاریخی، حدیثی و... را نقل می‌کند تا زمینه مناسبی برای گزارش مقتل و وقایع عاشورا، فراهم آورد و در این میان، از نقل مطالب ضعیف و استفاده از کتب و منابع غیر قابل اعتماد (مانند: روضة الشهدا، أسرار الشهادة، المنتخب طریحی و...) خودداری نمی‌کند [۱].
شهید سید محمد علی قاضی طباطبایی - که با مؤلف، آشنایی و مکاتبه داشته - نیز نقل‌های کتاب را چندان قابل اعتماد نمی‌داند و آن را آمیخته از صحیح و ضعیف می‌شمارد و از این‌رو، مطالعه کننده کتاب را به دقت در آن، فرا می‌خواند[۲][۳]
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
پانویس
- ↑ برای دیدن برخی مطالب ضعیف این کتاب و نقد آنها، ر.ک: عاشورا - عزاداری - تحریفات، ص۳۸۸ و ۳۹۳ و ۳۹۶ و ۴۰۰.
- ↑ تحقیق درباره اول اربعین حضرت سید الشهدا(ع)، ص۳۸۲؛ نمونه‌هایی از اخبار ضعیف و حتی متفرد این کتاب، عبارت‌اند از: این که امام حسین(ع) وقتی دید علی اکبر به میدان می‌رود، سه بار مُشرف به مرگ شد، یا عمه‌ها و خوهران علی اکبر، از رفتن وی به میدان ممانعت کردند، یا زینب قبل از آمدن امام، خودش را روی جنازه علی اکبر انداخت؛ چون می‌دانست اگر او فرزندش را کشته ببیند، روح از بدنش مفارقت می‌کند (معالی السبطین، ج۱، ص۲۵۴-۲۵۵)، خروج لیلی از خیمه با سر برهنه پس از شهادت علی اکبر (ج ۲، ص۲۴) و....
- ↑ محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین، ص: ۴۳-۴۴.
- ↑ فرهیختگان تمدن شیعی