بشر بن قحیف عامری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس == {{پانویس}} {{ +== پانویس == {{پانویس}} {{)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[بشر بن قحیف عامری در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[نسب]] او نشان از آن دارد که وی از [[بنی عامر]]<ref>بخاری، ج۲، ص۱۸۱؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۶۳.</ref> است. [[احمد بن سیار مروزی]]، براساس این [[روایت]] از [[بشر]]، که در [[نماز]] [[رسول خدا]]{{صل}} [[شاهد]] بوده که آن [[حضرت]] (بعد از [[سلام]] نماز) سرش را به طرف راست یا چپ می‌کرد<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۸۹؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۶۹.</ref>، او را [[صحابی]] می‌داند <ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۹۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۸۹.</ref>. اما [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۹۵.</ref> صحابی بودن او را [[اشتباه]] دانسته است. [[ابن منده]] و ابونعیم<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۹۵.</ref> گویند: صحابی بودن بشر دلیلی ندارد و او [[پیامبر]] را ندیده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۶۹.</ref>. [[بخاری]]<ref>بخاری، ج۲، ص۸۱.</ref> و [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۴، ص۶۹.</ref> او را [[تابعی]] دانسته‌اند. | [[نسب]] او نشان از آن دارد که وی از [[بنی عامر]]<ref>بخاری، ج۲، ص۱۸۱؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۶۳.</ref> است. [[احمد بن سیار مروزی]]، براساس این [[روایت]] از [[بشر]]، که در [[نماز]] [[رسول خدا]] {{صل}} [[شاهد]] بوده که آن [[حضرت]] (بعد از [[سلام]] نماز) سرش را به طرف راست یا چپ می‌کرد<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۸۹؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۶۹.</ref>، او را [[صحابی]] می‌داند <ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۹۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۸۹.</ref>. اما [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۹۵.</ref> صحابی بودن او را [[اشتباه]] دانسته است. [[ابن منده]] و ابونعیم<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۹۵.</ref> گویند: صحابی بودن بشر دلیلی ندارد و او [[پیامبر]] را ندیده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۶۹.</ref>. [[بخاری]]<ref>بخاری، ج۲، ص۸۱.</ref> و [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۴، ص۶۹.</ref> او را [[تابعی]] دانسته‌اند. | ||
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۶۹.</ref> در بخش سوم کتابش ([[مخضرمین]]) از او یاد و در ابتدا سخن ابن منده را رد می‌کند و سپس با [[تمسک]] به گزارش [[بیعت]] او با عمر می‌گوید: [[بشر]] [[زمان رسول خدا]]{{صل}} را [[درک]] کرد و با هیئتی نزد عمر آمد و این مطلب می‌رساند که او در زمان رسول خدا{{صل}} مسن بوده است. وی در توصیف شکل ظاهری [[خلیفه دوم]] گوید: او مردی درشت اندام بود<ref>ابن سعد، ج۳، ص۲۴۸.</ref>. از او نقل شده است: نزد [[عمر بن خطاب]] رفتم، در حالی که مشغول [[غذا خوردن]] بود. گفتم: آمده‌ام با تو بیعت کنم. عمر گفت: مگر با [[امیر]] من بیعت نکرده‌ای؟ گفتم: چرا، عمر گفت: وقتی با [[نماینده]] من بیعت کردی، گویا با من بیعت کرده‌ای، در نقل دیگر است که بشر گفت: مردی نزد عمر آمد و بیعت کرد و گفت: بر آنچه [[راضی]] یا ناخشنودم با شما بیعت می‌کنم. عمر گفت: بر آنچه [[قدرت]] آن را داری بیعت کن <ref>ابن سعد، ج۶، ص۲۰۱ و ۲۰۲.</ref>. | [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۶۹.</ref> در بخش سوم کتابش ([[مخضرمین]]) از او یاد و در ابتدا سخن ابن منده را رد می‌کند و سپس با [[تمسک]] به گزارش [[بیعت]] او با عمر می‌گوید: [[بشر]] [[زمان رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] کرد و با هیئتی نزد عمر آمد و این مطلب می‌رساند که او در زمان رسول خدا {{صل}} مسن بوده است. وی در توصیف شکل ظاهری [[خلیفه دوم]] گوید: او مردی درشت اندام بود<ref>ابن سعد، ج۳، ص۲۴۸.</ref>. از او نقل شده است: نزد [[عمر بن خطاب]] رفتم، در حالی که مشغول [[غذا خوردن]] بود. گفتم: آمده‌ام با تو بیعت کنم. عمر گفت: مگر با [[امیر]] من بیعت نکرده‌ای؟ گفتم: چرا، عمر گفت: وقتی با [[نماینده]] من بیعت کردی، گویا با من بیعت کرده‌ای، در نقل دیگر است که بشر گفت: مردی نزد عمر آمد و بیعت کرد و گفت: بر آنچه [[راضی]] یا ناخشنودم با شما بیعت می‌کنم. عمر گفت: بر آنچه [[قدرت]] آن را داری بیعت کن <ref>ابن سعد، ج۶، ص۲۰۱ و ۲۰۲.</ref>. | ||
از بِشر نقل شده است که در [[خانه]] [[مغیرة بن شعبه]] بودیم و مغیره گفت: دیدم رسول خدا{{صل}} [[وضو]] گرفت و بر خفین ([[کفش]]) مسح کرد<ref>ابن حبان، ج۴، ص۶۹؛ طبرانی، ج۲۰، ص۴۱۱.</ref>. این [[روایت]] در [[منابع فقهی]]، بر [[ضرورت]] به دلیل [[حفظ جان]] از [[دشمن]] یا سرما و مواردی از این قبیل حمل شده است؛ در غیر این صورت، مسح بر خفّین جایز نیست<ref>ر.ک: سید مرتضی، ص۱۲۱؛ طوسی، ج۱، ص۲۰۵؛ علامه حلی، ج۱، ص۶۶؛ شهرستانی، ج۲، ص۱۷۷.</ref>. وی از [[عمر بن خطاب]] و [[مغیرة بن شعبه]] روایت کرده است<ref>ابن حبان، ج۴، ص۶۹؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۶۳.</ref> | از بِشر نقل شده است که در [[خانه]] [[مغیرة بن شعبه]] بودیم و مغیره گفت: دیدم رسول خدا {{صل}} [[وضو]] گرفت و بر خفین ([[کفش]]) مسح کرد<ref>ابن حبان، ج۴، ص۶۹؛ طبرانی، ج۲۰، ص۴۱۱.</ref>. این [[روایت]] در [[منابع فقهی]]، بر [[ضرورت]] به دلیل [[حفظ جان]] از [[دشمن]] یا سرما و مواردی از این قبیل حمل شده است؛ در غیر این صورت، مسح بر خفّین جایز نیست<ref>ر. ک: سید مرتضی، ص۱۲۱؛ طوسی، ج۱، ص۲۰۵؛ علامه حلی، ج۱، ص۶۶؛ شهرستانی، ج۲، ص۱۷۷.</ref>. وی از [[عمر بن خطاب]] و [[مغیرة بن شعبه]] روایت کرده است<ref>ابن حبان، ج۴، ص۶۹؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۶۳.</ref><ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بشر بن قحیف عامری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۴۰-۲۴۱.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{ | {{مدخل وابسته}} | ||
{{پایان | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «بشر بن قحیف عامری»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۲
بشر بن قحیف عامری از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: بشر بن قحیف عامری در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
نسب او نشان از آن دارد که وی از بنی عامر[۱] است. احمد بن سیار مروزی، براساس این روایت از بشر، که در نماز رسول خدا (ص) شاهد بوده که آن حضرت (بعد از سلام نماز) سرش را به طرف راست یا چپ می‌کرد[۲]، او را صحابی می‌داند [۳]. اما ابونعیم[۴] صحابی بودن او را اشتباه دانسته است. ابن منده و ابونعیم[۵] گویند: صحابی بودن بشر دلیلی ندارد و او پیامبر را ندیده است[۶]. بخاری[۷] و ابن حبان[۸] او را تابعی دانسته‌اند.
ابن حجر[۹] در بخش سوم کتابش (مخضرمین) از او یاد و در ابتدا سخن ابن منده را رد می‌کند و سپس با تمسک به گزارش بیعت او با عمر می‌گوید: بشر زمان رسول خدا (ص) را درک کرد و با هیئتی نزد عمر آمد و این مطلب می‌رساند که او در زمان رسول خدا (ص) مسن بوده است. وی در توصیف شکل ظاهری خلیفه دوم گوید: او مردی درشت اندام بود[۱۰]. از او نقل شده است: نزد عمر بن خطاب رفتم، در حالی که مشغول غذا خوردن بود. گفتم: آمده‌ام با تو بیعت کنم. عمر گفت: مگر با امیر من بیعت نکرده‌ای؟ گفتم: چرا، عمر گفت: وقتی با نماینده من بیعت کردی، گویا با من بیعت کرده‌ای، در نقل دیگر است که بشر گفت: مردی نزد عمر آمد و بیعت کرد و گفت: بر آنچه راضی یا ناخشنودم با شما بیعت می‌کنم. عمر گفت: بر آنچه قدرت آن را داری بیعت کن [۱۱].
از بِشر نقل شده است که در خانه مغیرة بن شعبه بودیم و مغیره گفت: دیدم رسول خدا (ص) وضو گرفت و بر خفین (کفش) مسح کرد[۱۲]. این روایت در منابع فقهی، بر ضرورت به دلیل حفظ جان از دشمن یا سرما و مواردی از این قبیل حمل شده است؛ در غیر این صورت، مسح بر خفّین جایز نیست[۱۳]. وی از عمر بن خطاب و مغیرة بن شعبه روایت کرده است[۱۴][۱۵]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ بخاری، ج۲، ص۱۸۱؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۶۳.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۳۸۹؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۶۹.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۳۹۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۸۹.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۳۹۵.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۳۹۵.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۴۶۹.
- ↑ بخاری، ج۲، ص۸۱.
- ↑ ابن حبان، ج۴، ص۶۹.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۴۶۹.
- ↑ ابن سعد، ج۳، ص۲۴۸.
- ↑ ابن سعد، ج۶، ص۲۰۱ و ۲۰۲.
- ↑ ابن حبان، ج۴، ص۶۹؛ طبرانی، ج۲۰، ص۴۱۱.
- ↑ ر. ک: سید مرتضی، ص۱۲۱؛ طوسی، ج۱، ص۲۰۵؛ علامه حلی، ج۱، ص۶۶؛ شهرستانی، ج۲، ص۱۷۷.
- ↑ ابن حبان، ج۴، ص۶۹؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۶۳.
- ↑ مرادی‌نسب، حسین، مقاله «بشر بن قحیف عامری»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۴۰-۲۴۱.