عمرو بن خلف: تفاوت میان نسخه‌ها
(←مقدمه) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[عمرو بن خلف در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | |||
== مقدمه == | |||
صاحب کتاب [[الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة (کتاب)|الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة]]، در نقل [[زیارت رجبیّه]] [[امام حسین]] {{ع}} «عمرو بن خلف» و غلامش، «سعید»، را در شمار [[شهیدان کربلا]] آورده است<ref>الاقبال، ج۳، ص۳۴۵.</ref>. | |||
آیت الله [[سید ابوالقاسم خویی]] نیز نوشته است که عمرو بن خلف از کسانی است که در [[حضور امام]] [[حسین]] {{ع}} به [[شهادت]] رسید<ref>معجم الرجال الحدیث، ج۱۳، ص۹۶.</ref>. | |||
اما به نظر صاحب کتاب [[انصار الحسین (کتاب)|انصار الحسین]] {{ع}} «عمرو بن خلف» مذکور در زیارت رجبیّه، همان [[عمرو بن خالد صیداوی]] - از شهیدان کربلا - است و «خلف» تصحیف «خالد»، می‌باشد<ref>انصار الحسین {{ع}}، ص۹۰، الدار الاسلامیة.</ref>. | |||
اما به نظر صاحب کتاب [[انصار الحسین (کتاب)|انصار الحسین]]{{ع}} «عمرو بن خلف» مذکور در زیارت رجبیّه، همان [[عمرو بن خالد صیداوی]] - از شهیدان کربلا - است و «خلف» تصحیف «خالد»، می‌باشد<ref>انصار الحسین{{ع}}، ص۹۰، الدار الاسلامیة.</ref>. | |||
گرچه این نویسنده برای ادعای خود دلیلی ذکر نکرده است ولی به قرینه اینکه در منابع کهن و معروف [[عاشورا]]، شهیدی به نام عمرو بن خلف و غلامش سعید، به چشم نمی‌خورد، [[سخن]] وی درست می‌نماید. | گرچه این نویسنده برای ادعای خود دلیلی ذکر نکرده است ولی به قرینه اینکه در منابع کهن و معروف [[عاشورا]]، شهیدی به نام عمرو بن خلف و غلامش سعید، به چشم نمی‌خورد، [[سخن]] وی درست می‌نماید. | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۲: | ||
علاوه بر آن [[مورخان]] متقدم، همچون [[فضیل بن زبیر]] و [[طبری]]، سعد یا سعید را [[غلام]] عمرو بن خالد صیداوی دانسته و از او به عنوان [[شهید]] [[کربلا]] یاد کرده‌اند<ref>تسمیة من قتل، ش۷۵؛ تاریخ طبری، ج۵، ص۴۴۶.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۲۸۶.</ref> | علاوه بر آن [[مورخان]] متقدم، همچون [[فضیل بن زبیر]] و [[طبری]]، سعد یا سعید را [[غلام]] عمرو بن خالد صیداوی دانسته و از او به عنوان [[شهید]] [[کربلا]] یاد کرده‌اند<ref>تسمیة من قتل، ش۷۵؛ تاریخ طبری، ج۵، ص۴۴۶.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۲۸۶.</ref> | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:360818579.jpg|22px]] جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)| '''پژوهشی پیرامون شهدای کربلا''']] | # [[پرونده:360818579.jpg|22px]] جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)| '''پژوهشی پیرامون شهدای کربلا''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:عمرو بن خلف]] | [[رده:عمرو بن خلف]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:شهدای واقعه کربلا]] | [[رده:شهدای واقعه کربلا]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۲
عمرو بن خلف از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: عمرو بن خلف در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
صاحب کتاب الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة، در نقل زیارت رجبیّه امام حسین (ع) «عمرو بن خلف» و غلامش، «سعید»، را در شمار شهیدان کربلا آورده است[۱].
آیت الله سید ابوالقاسم خویی نیز نوشته است که عمرو بن خلف از کسانی است که در حضور امام حسین (ع) به شهادت رسید[۲].
اما به نظر صاحب کتاب انصار الحسین (ع) «عمرو بن خلف» مذکور در زیارت رجبیّه، همان عمرو بن خالد صیداوی - از شهیدان کربلا - است و «خلف» تصحیف «خالد»، می‌باشد[۳].
گرچه این نویسنده برای ادعای خود دلیلی ذکر نکرده است ولی به قرینه اینکه در منابع کهن و معروف عاشورا، شهیدی به نام عمرو بن خلف و غلامش سعید، به چشم نمی‌خورد، سخن وی درست می‌نماید.
علاوه بر آن مورخان متقدم، همچون فضیل بن زبیر و طبری، سعد یا سعید را غلام عمرو بن خالد صیداوی دانسته و از او به عنوان شهید کربلا یاد کرده‌اند[۴].[۵]
منابع
جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا
