رافع بن حریمله قینقاعی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '==')
جز (جایگزینی متن - 'شان نزول' به 'شأن نزول')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{نبوت}}
{{نبوت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[رافع بن حریمله قینقاعی در قرآن]] - [[رافع بن حریمله قینقاعی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[رافع بن حریمله قینقاعی در قرآن]] - [[رافع بن حریمله قینقاعی در تاریخ اسلامی]]</div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
او را [[رافع بن حرمله]] نیز خوانده‌اند.<ref> المغازی، ج ۳، ص ۱۰۵۹.</ref> از زندگانی‌اش اطلاعات فراوانی در دست نیست. وی از اعضای [[طایفه]] [[یهودی]] [[بنی‌قینقاع]] بود که در یثرب، کنار [[قبایل]] [[خزرج]] و در هم پیمانی با آنها بودند. این طایفه در [[سال دوم هجری]] [[پیمان]] خود را با [[پیامبر]] نقض کردند<ref>المغازی، ج ۱، ص ۱۷۶.</ref>. عبدالله بن اُبی از سران [[خزرج]] فراوان کوشید مانع [[تبعید]] آنان از یثرب شود؛ اما موفق نشد.<ref>المغازی، ج ۱، ص ۱۷۷ ـ ۱۷۹.</ref> رافع و تنی دیگر از این طایفه که تا اندازه‌ای [[فقیر]] هم بودند، ترجیح دادند کنار عبدالله بن اُبی بمانند، زیرا وی نیازهایشان را برآورده می‌کرد، از این رو رافع [[اسلام]] آورد و به عبداللّه‌بن اُبی پیوست و در کنار او به [[مخالفت]] پنهانی با پیامبر{{صل}} پرداخت. عبدالله بن اُبی، رافع را بسیار [[دوست]] داشت و رافع نیز فراوان به وی ارادت می‌ورزید و به او می‌گفت خودم، مالم و فرزندانم فدای تو باشند.
او را [[رافع بن حرمله]] نیز خوانده‌اند.<ref> المغازی، ج ۳، ص ۱۰۵۹.</ref> از زندگانی‌اش اطلاعات فراوانی در دست نیست. وی از اعضای [[طایفه]] [[یهودی]] [[بنی‌قینقاع]] بود که در یثرب، کنار [[قبایل]] [[خزرج]] و در هم پیمانی با آنها بودند. این طایفه در [[سال دوم هجری]] [[پیمان]] خود را با [[پیامبر]] نقض کردند<ref>المغازی، ج ۱، ص ۱۷۶.</ref>. عبدالله بن اُبی از سران [[خزرج]] فراوان کوشید مانع [[تبعید]] آنان از یثرب شود؛ اما موفق نشد.<ref>المغازی، ج ۱، ص ۱۷۷ ـ ۱۷۹.</ref> رافع و تنی دیگر از این طایفه که تا اندازه‌ای [[فقیر]] هم بودند، ترجیح دادند کنار عبدالله بن اُبی بمانند، زیرا وی نیازهایشان را برآورده می‌کرد، از این رو رافع [[اسلام]] آورد و به عبداللّه‌بن اُبی پیوست و در کنار او به [[مخالفت]] پنهانی با پیامبر {{صل}} پرداخت. عبدالله بن اُبی، رافع را بسیار [[دوست]] داشت و رافع نیز فراوان به وی ارادت می‌ورزید و به او می‌گفت خودم، مالم و فرزندانم فدای تو باشند.


[[مرگ]] عبدالله بن اُبی در [[ذی‌قعده]] ([[سال ۹ هجری]])<ref> دلائل‌النبوه، ج ۵، ص ۲۸۵؛ المنتظم، ج ۳، ص ۳۷۷.</ref> برای رافع و دیگر [[یهودیان]] [[مسلمان]] شده بسیار دشوار بود و در [[تشییع جنازه]] عبدالله بن اُبی حضوری چشمگیر داشتند، به گونه‌ای که دیگران نمی‌توانستند به [[تابوت]] نزدیک شوند؛ همچنین پس از [[دفن]] وی [[خاک]] بر سر ریخته و می‌گفتند ای کاش پیش از تو [[جان]] داده بودیم.<ref> المغازی، ج ۳، ص ۱۰۵۷ ـ ۱۰۶۰.</ref> برپایه این روایت، رافع تا مرگ عبدالله بن اُبی در سال ۹ هجری زنده بود. برابر برخی گزارش‌ها هنگام اعزام به تبوک در همان سال، رافع از دنیا رفت و پیامبر{{صل}} پس از مرگش او را منافق بزرگی شمرده بود<ref>المحبر، ص ۴۷۰؛ السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۷؛ انساب الاشراف، ج، ص ۲۸۵.</ref>.<ref>[[مهران اسماعیلی|اسماعیلی، مهران]]، [[رافع بن حریمله قینقاعی (مقاله)|مقاله «رافع بن حریمله قینقاعی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۳.</ref>
[[مرگ]] عبدالله بن اُبی در [[ذی‌قعده]] ([[سال ۹ هجری]])<ref> دلائل‌النبوه، ج ۵، ص ۲۸۵؛ المنتظم، ج ۳، ص ۳۷۷.</ref> برای رافع و دیگر [[یهودیان]] [[مسلمان]] شده بسیار دشوار بود و در [[تشییع جنازه]] عبدالله بن اُبی حضوری چشمگیر داشتند، به گونه‌ای که دیگران نمی‌توانستند به [[تابوت]] نزدیک شوند؛ همچنین پس از [[دفن]] وی [[خاک]] بر سر ریخته و می‌گفتند ای کاش پیش از تو [[جان]] داده بودیم.<ref> المغازی، ج ۳، ص ۱۰۵۷ ـ ۱۰۶۰.</ref> برپایه این روایت، رافع تا مرگ عبدالله بن اُبی در سال ۹ هجری زنده بود. برابر برخی گزارش‌ها هنگام اعزام به تبوک در همان سال، رافع از دنیا رفت و پیامبر {{صل}} پس از مرگش او را منافق بزرگی شمرده بود<ref>المحبر، ص ۴۷۰؛ السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۷؛ انساب الاشراف، ج، ص ۲۸۵.</ref>.<ref>[[مهران اسماعیلی|اسماعیلی، مهران]]، [[رافع بن حریمله قینقاعی (مقاله)|مقاله «رافع بن حریمله قینقاعی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۳.</ref>


==رافع بن حریمله قینقاعی در شان نزول==
== رافع بن حریمله قینقاعی در شأن نزول ==


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۹: خط ۱۸:


[[رده:رافع بن حریمله قینقاعی]]
[[رده:رافع بن حریمله قینقاعی]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۹

مقدمه

او را رافع بن حرمله نیز خوانده‌اند.[۱] از زندگانی‌اش اطلاعات فراوانی در دست نیست. وی از اعضای طایفه یهودی بنی‌قینقاع بود که در یثرب، کنار قبایل خزرج و در هم پیمانی با آنها بودند. این طایفه در سال دوم هجری پیمان خود را با پیامبر نقض کردند[۲]. عبدالله بن اُبی از سران خزرج فراوان کوشید مانع تبعید آنان از یثرب شود؛ اما موفق نشد.[۳] رافع و تنی دیگر از این طایفه که تا اندازه‌ای فقیر هم بودند، ترجیح دادند کنار عبدالله بن اُبی بمانند، زیرا وی نیازهایشان را برآورده می‌کرد، از این رو رافع اسلام آورد و به عبداللّه‌بن اُبی پیوست و در کنار او به مخالفت پنهانی با پیامبر (ص) پرداخت. عبدالله بن اُبی، رافع را بسیار دوست داشت و رافع نیز فراوان به وی ارادت می‌ورزید و به او می‌گفت خودم، مالم و فرزندانم فدای تو باشند.

مرگ عبدالله بن اُبی در ذی‌قعده (سال ۹ هجری)[۴] برای رافع و دیگر یهودیان مسلمان شده بسیار دشوار بود و در تشییع جنازه عبدالله بن اُبی حضوری چشمگیر داشتند، به گونه‌ای که دیگران نمی‌توانستند به تابوت نزدیک شوند؛ همچنین پس از دفن وی خاک بر سر ریخته و می‌گفتند ای کاش پیش از تو جان داده بودیم.[۵] برپایه این روایت، رافع تا مرگ عبدالله بن اُبی در سال ۹ هجری زنده بود. برابر برخی گزارش‌ها هنگام اعزام به تبوک در همان سال، رافع از دنیا رفت و پیامبر (ص) پس از مرگش او را منافق بزرگی شمرده بود[۶].[۷]

رافع بن حریمله قینقاعی در شأن نزول

منابع

پانویس

  1. المغازی، ج ۳، ص ۱۰۵۹.
  2. المغازی، ج ۱، ص ۱۷۶.
  3. المغازی، ج ۱، ص ۱۷۷ ـ ۱۷۹.
  4. دلائل‌النبوه، ج ۵، ص ۲۸۵؛ المنتظم، ج ۳، ص ۳۷۷.
  5. المغازی، ج ۳، ص ۱۰۵۷ ـ ۱۰۶۰.
  6. المحبر، ص ۴۷۰؛ السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۷؛ انساب الاشراف، ج، ص ۲۸۵.
  7. اسماعیلی، مهران، مقاله «رافع بن حریمله قینقاعی»، دائرة المعارف قرآن کریم، ج۱۳.