اشباح انحراف (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = اشباح انحراف | | عنوان = اشباح انحراف | ||
| عنوان | | عنوان پسین = (بررسی [[انحرافات]] تفسیری جریان‌های مدعی مربوط به [[مهدویت]] در [[تاریخ]] معاصر) | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 10115322.jpg | | تصویر = 10115322.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| خط ۹: | خط ۱۲: | ||
| نویسنده = [[جواد اسحاقیان]] | | نویسنده = [[جواد اسحاقیان]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[مهدویت]] | | موضوع = [[مهدویت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = [[مرکز تخصصی امامت و مهدویت]] | | وابسته به = [[مرکز تخصصی امامت و مهدویت]] | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = ۱۳۹۲ | | سال نشر = ۱۳۹۲ | ||
| چاپ = اول | | چاپ = اول | ||
| تعداد صفحات =۲۷۹ | | تعداد صفحات =۲۷۹ | ||
| شابک = 978-600-6262-84-0 | | شابک = 978-600-6262-84-0 | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۳: | ||
'''اشباح انحراف (بررسی [[انحرافات]] تفسیری جریان‌های مدعی مربوط به [[مهدویت]] در [[تاریخ]] معاصر)'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و تبیین [[انحرافات]] [[مدعیان مهدویت]] در حوزه [[تفسیر]] [[آیات قرآن کریم]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جواد اسحاقیان]] است و [[بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ناشر)|انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10115322 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا] </ref> | '''اشباح انحراف (بررسی [[انحرافات]] تفسیری جریان‌های مدعی مربوط به [[مهدویت]] در [[تاریخ]] معاصر)'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و تبیین [[انحرافات]] [[مدعیان مهدویت]] در حوزه [[تفسیر]] [[آیات قرآن کریم]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جواد اسحاقیان]] است و [[بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ناشر)|انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10115322 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا] </ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «به [[اعتقاد]] نگارنده، [[جهالت]] افراد در واژه‌شناسی مفردات [[آیات قرآن]] و یا عدم [[شناخت]] [[علمی]] آنها از مقدمات دیگر [[تفسیر]] و انواع روش‌های تفسیری و یا عدم ملاک قراردادن این اطلاعات و مقدمات (با وجود [[آگاهی]] از آنها) باعث شده و می‌شود که افراد یا [[فرقه‌ها]] به‌صورت [[قاطع]] و [[یقینی]] و با [[اطمینان]]، اعلام نمایند که مدعای خود در زمینه مباحث [[مهدویت]] و [[انتظار]] را از [[قرآن]] استفاده کرده‌اند. عمده تحقیقات نویسنده اثر به [[اذعان]] وی، با بررسی گفتارها، کتاب‌ها و یا تحلیل سخنرانی‌های صوتی ـ تصویری مربوط به فرقه‌های [[بهائیت]]، [[قادیانیه]]، [[اسماعیلیه]]، [[زیدیه]] و جریاناتی مثل [[یعقوبی]]، [[عرفان]] حلقه، پیغان و... انجام شده است. این جریان‌ها در بخش دوم کتاب به اجمال معرفی شده‌اند. برخی از [[انحرافات]] مورد بحث عبارت‌اند از: ویژگی‌های [[انسان کامل]]، [[ویژگی‌های امام]]، [[انتظار]] و [[منتظران]]، [[نشانه‌ها]] و [[تعیین زمان]] [[ظهور]]، [[پس از ظهور]]، و [[رجعت]]»<ref name=p1></ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «به [[اعتقاد]] نگارنده، [[جهالت]] افراد در واژه‌شناسی مفردات [[آیات قرآن]] و یا عدم [[شناخت]] [[علمی]] آنها از مقدمات دیگر [[تفسیر]] و انواع روش‌های تفسیری و یا عدم ملاک قراردادن این اطلاعات و مقدمات (با وجود [[آگاهی]] از آنها) باعث شده و می‌شود که افراد یا [[فرقه‌ها]] به‌صورت [[قاطع]] و [[یقینی]] و با [[اطمینان]]، اعلام نمایند که مدعای خود در زمینه مباحث [[مهدویت]] و [[انتظار]] را از [[قرآن]] استفاده کرده‌اند. عمده تحقیقات نویسنده اثر به [[اذعان]] وی، با بررسی گفتارها، کتاب‌ها و یا تحلیل سخنرانی‌های صوتی ـ تصویری مربوط به فرقه‌های [[بهائیت]]، [[قادیانیه]]، [[اسماعیلیه]]، [[زیدیه]] و جریاناتی مثل [[یعقوبی]]، [[عرفان]] حلقه، پیغان و... انجام شده است. این جریان‌ها در بخش دوم کتاب به اجمال معرفی شده‌اند. برخی از [[انحرافات]] مورد بحث عبارت‌اند از: ویژگی‌های [[انسان کامل]]، [[ویژگی‌های امام]]، [[انتظار]] و [[منتظران]]، [[نشانه‌ها]] و [[تعیین زمان]] [[ظهور]]، [[پس از ظهور]]، و [[رجعت]]»<ref name=p1></ref>. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*چکیده | * چکیده | ||
*پیش‌گفتار | * پیش‌گفتار | ||
*پیشینه این نوشتار و بیان امتیازات آن | * پیشینه این نوشتار و بیان امتیازات آن | ||
===بخش اول: کلیات=== | === بخش اول: کلیات === | ||
====فصل اول: واژگان==== | ==== فصل اول: واژگان ==== | ||
#واژه‌های مربوط به [[مهدویت]] | # واژه‌های مربوط به [[مهدویت]] | ||
#واژه‌های مدعی/ مدعیان | # واژه‌های مدعی/ مدعیان | ||
#واژه [[نیابت]] | # واژه [[نیابت]] | ||
#واژه [[تفسیر]] | # واژه [[تفسیر]] | ||
# [[تفسیر]] به [[رأی]] | # [[تفسیر]] به [[رأی]] | ||
#واژه [[تأویل]] | # واژه [[تأویل]] | ||
#واژه بطن | # واژه بطن | ||
*معانی [[تأویل]] در [[آیات قرآن]] | * معانی [[تأویل]] در [[آیات قرآن]] | ||
#معانی عمومی | # معانی عمومی | ||
#تعبیر [[رؤیا]] | # تعبیر [[رؤیا]] | ||
# [[راز]] و [[حکمت]] امور | # [[راز]] و [[حکمت]] امور | ||
# [[عاقبت]] | # [[عاقبت]] | ||
====فصل دوم: ملاک‌های [[تفسیر]] و [[تأویل]] صحیح==== | ==== فصل دوم: ملاک‌های [[تفسیر]] و [[تأویل]] صحیح ==== | ||
#توجه توام به ظاهر و [[باطن]] | # توجه توام به ظاهر و [[باطن]] | ||
#توجه به کلیات [[اعتقادی]] و [[عقلی]] | # توجه به کلیات [[اعتقادی]] و [[عقلی]] | ||
#دوری از استنباط شخصی | # دوری از استنباط شخصی | ||
#توجه به [[محکم و متشابه]] | # توجه به [[محکم و متشابه]] | ||
#توجه به [[شأن]]، اسباب و جو [[نزول]] | # توجه به [[شأن]]، اسباب و جو [[نزول]] | ||
#ملاک‌های [[تفسیر]] [[علمی]] | # ملاک‌های [[تفسیر]] [[علمی]] | ||
===بخش دوم: بررسی اجمالی جریان‌های مدعی=== | === بخش دوم: بررسی اجمالی جریان‌های مدعی === | ||
*نکته اول | * نکته اول | ||
*نکته دوم | * نکته دوم | ||
====فصل اول: معرفی [[زیدیه]]==== | ==== فصل اول: معرفی [[زیدیه]] ==== | ||
* [[زید بن علی]]{{ع}} | * [[زید بن علی]] {{ع}} | ||
*برخی از [[عقاید]] [[زیدیه]] | * برخی از [[عقاید]] [[زیدیه]] | ||
*انشعابات [[زیدیه]] | * انشعابات [[زیدیه]] | ||
====فصل دوم: معرفی اجمالی [[اسماعیلیه]] ([[باطنیه]])==== | ==== فصل دوم: معرفی اجمالی [[اسماعیلیه]] ([[باطنیه]]) ==== | ||
*شکل‌گیری [[اسماعیلیه]] | * شکل‌گیری [[اسماعیلیه]] | ||
*برخی [[القاب]] [[فرقه]] [[اسماعیلیه]] | * برخی [[القاب]] [[فرقه]] [[اسماعیلیه]] | ||
====فصل سوم: نمونه‌هایی از جریان‌های نوظهور==== | ==== فصل سوم: نمونه‌هایی از جریان‌های نوظهور ==== | ||
* [[عرفان]] حلقه | * [[عرفان]] حلقه | ||
*برخی فعالیت‌های این گروه | * برخی فعالیت‌های این گروه | ||
*ادعاهای خاص | * ادعاهای خاص | ||
* [[جایگاه]] [[قرآن]] و [[روایات]] | * [[جایگاه]] [[قرآن]] و [[روایات]] | ||
===بخش سوم: بررسی و نقد [[انحرافات]] تفسیری=== | === بخش سوم: بررسی و نقد [[انحرافات]] تفسیری === | ||
====فصل اول: ویژگی‌های [[انسان کامل]]==== | ==== فصل اول: ویژگی‌های [[انسان کامل]] ==== | ||
# [[عرفان]] حلقه و [[واسطه فیض]] | # [[عرفان]] حلقه و [[واسطه فیض]] | ||
# [[قادیانیه]] و صفات[[رسولان]] | # [[قادیانیه]] و صفات[[رسولان]] | ||
# [[زیدیه]] و [[صفات انبیاء]] | # [[زیدیه]] و [[صفات انبیاء]] | ||
#معنویت‌های نوظهور و بحث ذهن و [[روح]] و... | # معنویت‌های نوظهور و بحث ذهن و [[روح]] و... | ||
# [[خاتمیت]] و [[مهدویت]] | # [[خاتمیت]] و [[مهدویت]] | ||
# [[قادیانیه]] و [[خاتمیت]] | # [[قادیانیه]] و [[خاتمیت]] | ||
====فصل دوم: [[انحرافات]] مربوط به [[ویژگی‌های امام]]==== | ==== فصل دوم: [[انحرافات]] مربوط به [[ویژگی‌های امام]] ==== | ||
#مصادیق [[خلیفة‌اللهی]] | # مصادیق [[خلیفة‌اللهی]] | ||
# [[ادبیات]] گفتاری [[موعود]] | # [[ادبیات]] گفتاری [[موعود]] | ||
====فصل سوم: [[انتظار]] و [[منتظران]]==== | ==== فصل سوم: [[انتظار]] و [[منتظران]] ==== | ||
#ویژگی‌های [[خواص]] | # ویژگی‌های [[خواص]] | ||
# [[زمینه سازان ظهور]] | # [[زمینه سازان ظهور]] | ||
# [[وظایف]] خاص [[منتظر]] | # [[وظایف]] خاص [[منتظر]] | ||
====فصل چهارم: [[نشانه‌ها]] و [[تعیین زمان]] [[ظهور]]==== | ==== فصل چهارم: [[نشانه‌ها]] و [[تعیین زمان]] [[ظهور]] ==== | ||
# [[تعیین زمان]] و [[تفسیر]] ریاضی | # [[تعیین زمان]] و [[تفسیر]] ریاضی | ||
# [[زمان ظهور]] و حساب اعداد | # [[زمان ظهور]] و حساب اعداد | ||
# [[سوره‌ها]] و علایم الظهور | # [[سوره‌ها]] و علایم الظهور | ||
#مصادیق [[نشانه‌های ظهور]] | # مصادیق [[نشانه‌های ظهور]] | ||
# [[زمان قیام]] و [[ظهور]] | # [[زمان قیام]] و [[ظهور]] | ||
# [[جفر]] و [[ظهور]] | # [[جفر]] و [[ظهور]] | ||
====فصل پنجم: [[پس از ظهور]] و [[رجعت]]==== | ==== فصل پنجم: [[پس از ظهور]] و [[رجعت]] ==== | ||
#سرانجام [[شیطان]] | # سرانجام [[شیطان]] | ||
# [[شیطان]]؛ [[حق و باطل]] | # [[شیطان]]؛ [[حق و باطل]] | ||
#وضعیت [[پس از ظهور]] | # وضعیت [[پس از ظهور]] | ||
# [[رجعت]] و [[حوادث ظهور]] | # [[رجعت]] و [[حوادث ظهور]] | ||
# [[رجعت کنندگان]] | # [[رجعت کنندگان]] | ||
====فصل ششم: تحلیل نهایی==== | ==== فصل ششم: تحلیل نهایی ==== | ||
*مباحث کلی این فصل | * مباحث کلی این فصل | ||
*فهرست منابع | * فهرست منابع | ||
#مقالات و سخنرانی‌ها، درس‌ها، جزوات و مجلات | # مقالات و سخنرانی‌ها، درس‌ها، جزوات و مجلات | ||
#سایت‌ها، وبلاگ‌ها، فایل‌های صوتی و تصویری | # سایت‌ها، وبلاگ‌ها، فایل‌های صوتی و تصویری | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۱
| اشباح انحراف (بررسی انحرافات تفسیری جریان‌های مدعی مربوط به مهدویت در تاریخ معاصر) | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | جواد اسحاقیان |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود |
| وابسته به | مرکز تخصصی امامت و مهدویت |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۲ ش |
| چاپ | اول |
| تعداد صفحه | ۲۷۹ |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۶۲۶۲-۸۴-۰ |
| شماره ملی | ۳۱۴۱۸۸۸ |
اشباح انحراف (بررسی انحرافات تفسیری جریان‌های مدعی مربوط به مهدویت در تاریخ معاصر)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و تبیین انحرافات مدعیان مهدویت در حوزه تفسیر آیات قرآن کریم می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر جواد اسحاقیان است و انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود انتشار آن را به عهده داشته است[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «به اعتقاد نگارنده، جهالت افراد در واژه‌شناسی مفردات آیات قرآن و یا عدم شناخت علمی آنها از مقدمات دیگر تفسیر و انواع روش‌های تفسیری و یا عدم ملاک قراردادن این اطلاعات و مقدمات (با وجود آگاهی از آنها) باعث شده و می‌شود که افراد یا فرقه‌ها به‌صورت قاطع و یقینی و با اطمینان، اعلام نمایند که مدعای خود در زمینه مباحث مهدویت و انتظار را از قرآن استفاده کرده‌اند. عمده تحقیقات نویسنده اثر به اذعان وی، با بررسی گفتارها، کتاب‌ها و یا تحلیل سخنرانی‌های صوتی ـ تصویری مربوط به فرقه‌های بهائیت، قادیانیه، اسماعیلیه، زیدیه و جریاناتی مثل یعقوبی، عرفان حلقه، پیغان و... انجام شده است. این جریان‌ها در بخش دوم کتاب به اجمال معرفی شده‌اند. برخی از انحرافات مورد بحث عبارت‌اند از: ویژگی‌های انسان کامل، ویژگی‌های امام، انتظار و منتظران، نشانه‌ها و تعیین زمان ظهور، پس از ظهور، و رجعت»[۱].
فهرست کتاب
- چکیده
- پیش‌گفتار
- پیشینه این نوشتار و بیان امتیازات آن
بخش اول: کلیات
فصل اول: واژگان
- واژه‌های مربوط به مهدویت
- واژه‌های مدعی/ مدعیان
- واژه نیابت
- واژه تفسیر
- تفسیر به رأی
- واژه تأویل
- واژه بطن
فصل دوم: ملاک‌های تفسیر و تأویل صحیح
- توجه توام به ظاهر و باطن
- توجه به کلیات اعتقادی و عقلی
- دوری از استنباط شخصی
- توجه به محکم و متشابه
- توجه به شأن، اسباب و جو نزول
- ملاک‌های تفسیر علمی
بخش دوم: بررسی اجمالی جریان‌های مدعی
- نکته اول
- نکته دوم
فصل اول: معرفی زیدیه
- زید بن علی (ع)
- برخی از عقاید زیدیه
- انشعابات زیدیه
فصل دوم: معرفی اجمالی اسماعیلیه (باطنیه)
فصل سوم: نمونه‌هایی از جریان‌های نوظهور
بخش سوم: بررسی و نقد انحرافات تفسیری
فصل اول: ویژگی‌های انسان کامل
- عرفان حلقه و واسطه فیض
- قادیانیه و صفاترسولان
- زیدیه و صفات انبیاء
- معنویت‌های نوظهور و بحث ذهن و روح و...
- خاتمیت و مهدویت
- قادیانیه و خاتمیت
فصل دوم: انحرافات مربوط به ویژگی‌های امام
- مصادیق خلیفة‌اللهی
- ادبیات گفتاری موعود
فصل سوم: انتظار و منتظران
- ویژگی‌های خواص
- زمینه سازان ظهور
- وظایف خاص منتظر
فصل چهارم: نشانه‌ها و تعیین زمان ظهور
- تعیین زمان و تفسیر ریاضی
- زمان ظهور و حساب اعداد
- سوره‌ها و علایم الظهور
- مصادیق نشانه‌های ظهور
- زمان قیام و ظهور
- جفر و ظهور
فصل پنجم: پس از ظهور و رجعت
- سرانجام شیطان
- شیطان؛ حق و باطل
- وضعیت پس از ظهور
- رجعت و حوادث ظهور
- رجعت کنندگان
فصل ششم: تحلیل نهایی
- مباحث کلی این فصل
- فهرست منابع
- مقالات و سخنرانی‌ها، درس‌ها، جزوات و مجلات
- سایت‌ها، وبلاگ‌ها، فایل‌های صوتی و تصویری
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.