اصول الدین - حسینی حائری (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
|||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = اصول الدین | | عنوان = اصول الدین | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان پسین = | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = IM010420.jpg | | تصویر = IM010420.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
خط ۹: | خط ۱۲: | ||
| نویسنده = [[سید کاظم حسینی حائری]] | | نویسنده = [[سید کاظم حسینی حائری]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[اصول دین]] | | موضوع = [[اصول دین]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = دارالبشیر | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
خط ۳۵: | خط ۳۸: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*المقدمة | * المقدمة | ||
* [[الله]] | * [[الله]] | ||
=== إثبات [[الصانع]] === | === إثبات [[الصانع]] === | ||
*آسباب [[لزوم]] الفحص عن وجود [[الله تعالی]] | * آسباب [[لزوم]] الفحص عن وجود [[الله تعالی]] | ||
*فطریة الایمان بالله تعالی | * فطریة الایمان بالله تعالی | ||
*البراهین [[علی]] وجود الله تعالی | * البراهین [[علی]] وجود الله تعالی | ||
*المنهج | * المنهج الفلسفی لإثبات وجود الله تعالی | ||
* [[البرهان]] الاول: [[برهان]] الامکان | * [[البرهان]] الاول: [[برهان]] الامکان الذاتی | ||
*البراهن | * البراهن الثانی: [[برهان]] الحدوث | ||
*البرهان الثالث: برهان الحرکة او التغیر | * البرهان الثالث: برهان الحرکة او التغیر | ||
*البرهان الرابع: برهان الامکان | * البرهان الرابع: برهان الامکان الوجودی | ||
*البرهان الخامس: برهان الصدیقین | * البرهان الخامس: برهان الصدیقین | ||
*المنهج العلمی لاثبات الله تعالی (برهان النظم) | * المنهج العلمی لاثبات الله تعالی (برهان النظم) | ||
*ممیزات المنهج | * ممیزات المنهج العلمی | ||
*تحلیل برهان النظم | * تحلیل برهان النظم | ||
*نزر یسیر من آثار الحکمة و القصد | * نزر یسیر من آثار الحکمة و القصد | ||
*الاول: ظاهرة الحیاة فوق الارض | * الاول: ظاهرة الحیاة فوق الارض | ||
* | * الثانی: جهاز الابصار | ||
*الثالث: جهاز الهضم | * الثالث: جهاز الهضم | ||
*الرابع: الخلیة | * الرابع: الخلیة | ||
*الخامس: اللسان | * الخامس: اللسان | ||
*السادس: المخ | * السادس: المخ | ||
*السابع: الجنین | * السابع: الجنین | ||
**نزر یسیر من [[آیات]] الحکمة | ** نزر یسیر من [[آیات]] الحکمة فی الجنین | ||
**العبرة | ** العبرة | ||
*الثامن: السماوات والارض | * الثامن: السماوات والارض | ||
**إشارات مختصرة | ** إشارات مختصرة | ||
**العبرة | ** العبرة | ||
===[[توحید]] === | === [[توحید]] === | ||
*التمهید | * التمهید | ||
*فطریة الإیمان بالتوحید | * فطریة الإیمان بالتوحید | ||
*أغصان التوحید | * أغصان التوحید | ||
*الاول: التوحید | * الاول: التوحید فی الذات | ||
* | * الثانی: التوحید فی الصفات | ||
*الثالث: التوحید | * الثالث: التوحید فی العبادة | ||
*الرابع: التوحید | * الرابع: التوحید فی الأفعال | ||
*أغصان التوحید | * أغصان التوحید فی الأفعال | ||
*أدله التوحید | * أدله التوحید | ||
*الأدلة علی التوحید | * الأدلة علی التوحید الذاتی | ||
*الدلیل | * الدلیل الفلسفی | ||
*الدلیل | * الدلیل العلمی | ||
*الدلیل | * الدلیل النقلی | ||
*الدلیل علی التوحید | * الدلیل علی التوحید فی الصفات | ||
*الدلیل علی التوحید | * الدلیل علی التوحید فی العبادة | ||
*الدلیل علی التوحید | * الدلیل علی التوحید فی الطاعة | ||
*الدلیل علی التوحید | * الدلیل علی التوحید فی الأفعال | ||
=== صفات الله=== | === صفات الله === | ||
* [[علم]] الله | * [[علم]] الله | ||
**علم الله تعالی بالغیوب الخمسة | ** علم الله تعالی بالغیوب الخمسة | ||
* [[قدرت]] و استغناوه | * [[قدرت]] و استغناوه | ||
*اولا: الدلیل النقلی | * اولا: الدلیل النقلی القطعی | ||
*ثانیا: الدلیل | * ثانیا: الدلیل الفلسفی | ||
*ثالثا: الدلیل | * ثالثا: الدلیل العلمی | ||
*إشکالان وجوابهما | * إشکالان وجوابهما | ||
* [[صدق]] الله | * [[صدق]] الله | ||
* [[عدل]] الله | * [[عدل]] الله | ||
*شبهة اخری وردها | * شبهة اخری وردها | ||
#الامتحان | # الامتحان | ||
#التنبیه والتادیب | # التنبیه والتادیب | ||
#کفارة الذنوب | # کفارة الذنوب | ||
#رفع الدرجات | # رفع الدرجات | ||
#المجازاة وإنزال العذاب | # المجازاة وإنزال العذاب | ||
*تنبیهات | * تنبیهات | ||
=== النبوة === | === النبوة === | ||
==== النبوة العامة ==== | ==== النبوة العامة ==== | ||
*البحث الاول: ضرورة [[بعث]] الانبیاء | * البحث الاول: ضرورة [[بعث]] الانبیاء | ||
*البحث | * البحث الثانی: ادلة النبوة | ||
*الدلیل الثالث: تجمیع قرائن مختلفة | * الدلیل الثالث: تجمیع قرائن مختلفة | ||
*الدلیل الرابع: الإعجاز بمعنی خرق [[قوانین]] الطبیعة | * الدلیل الرابع: الإعجاز بمعنی خرق [[قوانین]] الطبیعة | ||
*الطرق المتصورة للإعجاز | * الطرق المتصورة للإعجاز | ||
*البحث الثالث: | * البحث الثالث: الوحی | ||
*البحث الرابع: [[عصمة]] الأنبیاء | * البحث الرابع: [[عصمة]] الأنبیاء | ||
#ما معنی العصمة؟ | # ما معنی العصمة؟ | ||
#هل ینال العصمة غیر المعصومین{{ع}}؟ | # هل ینال العصمة غیر المعصومین {{ع}}؟ | ||
#أسباب العصمة | # أسباب العصمة | ||
#من [[براهین]] العصمة | # من [[براهین]] العصمة | ||
==== النبوة الخاصة ==== | ==== النبوة الخاصة ==== | ||
*إعجاز نبینا [[محمد]]{{صل}} | * إعجاز نبینا [[محمد]] {{صل}} | ||
*إعجاز القرآن بلاغة القرآن و فصاحته | * إعجاز القرآن بلاغة القرآن و فصاحته | ||
*الکشف عن بعض أسرار الطبیعة | * الکشف عن بعض أسرار الطبیعة | ||
# [[قوة]] الجذب و الدفع | # [[قوة]] الجذب و الدفع | ||
#حرکة الأرض | # حرکة الأرض | ||
#بعض حرکات الشمس | # بعض حرکات الشمس | ||
#الحیاة علی کواکب اخری غیر الأرض | # الحیاة علی کواکب اخری غیر الأرض | ||
# [[حفظ]] الجبال للأرض من الحرکات والزلازل | # [[حفظ]] الجبال للأرض من الحرکات والزلازل | ||
#الزوجیة | # الزوجیة فی النباتات | ||
#بعض تطورات الجنین | # بعض تطورات الجنین | ||
#السقف المحفوظ المسمی الیوم بالغلاف | # السقف المحفوظ المسمی الیوم بالغلاف الجوی | ||
#نسبة البرد إلی الجبال | # نسبة البرد إلی الجبال فی السماء | ||
#عظمة ودقة صنع البنان | # عظمة ودقة صنع البنان | ||
*الاخبار عن امور غیبیة مستقبلیة | * الاخبار عن امور غیبیة مستقبلیة | ||
#انتصار الروم بعد بعض سنین | # انتصار الروم بعد بعض سنین | ||
#دخول المسجد الحرام | # دخول المسجد الحرام | ||
#اختراع وسائل النقل الحدیثة | # اختراع وسائل النقل الحدیثة | ||
*معاچز | * معاچز النبی {{صل}} غیر القرآن | ||
*الاولی: الاسراء | * الاولی: الاسراء | ||
*الثانیة: انشقاق القمر | * الثانیة: انشقاق القمر | ||
*إخبار أنبیاء [[سابقین]] عن نبوة [[رسول الله]]{{صل}} | * إخبار أنبیاء [[سابقین]] عن نبوة [[رسول الله]] {{صل}} | ||
*تجمیع قرائن مختلفة [[علی]] نبوة نبینا{{صل}} | * تجمیع قرائن مختلفة [[علی]] نبوة نبینا {{صل}} | ||
*مضموم [[دعوة]] نبینا{{صل}} | * مضموم [[دعوة]] نبینا {{صل}} | ||
*النظم الحیاتیة الراقیة والمعارف | * النظم الحیاتیة الراقیة والمعارف | ||
*الأخلاقیة المطروحتان | * الأخلاقیة المطروحتان فی الإسلام والقرآن | ||
*الاول: [[شکر]] المنعم | * الاول: [[شکر]] المنعم | ||
* | * الثانی: الوفاء بالعهد | ||
*الثالث: التوبة | * الثالث: التوبة | ||
*شذرات من أخلاق الرسول{{صل}} | * شذرات من أخلاق الرسول {{صل}} | ||
*العرفان الشامخ المطروح | * العرفان الشامخ المطروح فی الإسلام والقرآن | ||
*التوحید المطروح | * التوحید المطروح فی الإسلام والقرآن | ||
=== الإمامة === | === الإمامة === | ||
*ضرورة التنصیص علی الامامة | * ضرورة التنصیص علی الامامة | ||
*الامامة عند [[الفریقین]] | * الامامة عند [[الفریقین]] | ||
*السبیلان المعقولان لتعیین القائد | * السبیلان المعقولان لتعیین القائد | ||
*أساس الشوری وردة | * أساس الشوری وردة | ||
*التنصیص | * التنصیص بآیتی التبلیغ والإکمال | ||
*إثبات إمامة الائمة{{ع}} | * إثبات إمامة الائمة {{ع}} | ||
*إمامة | * إمامة علی {{ع}} [[بلافصل]] | ||
*آیتا: التبلیغ و الإکمال | * آیتا: التبلیغ و الإکمال | ||
* [[آیة]]: لا ینال | * [[آیة]]: لا ینال عهدی الظالمین | ||
*آیة: الولایة | * آیة: الولایة | ||
* [[شبهات]] وردود | * [[شبهات]] وردود | ||
*إمامة الائمة من بعد | * إمامة الائمة من بعد علی {{ع}} | ||
*الروایات | * الروایات التی قد توهم أن الأئمة ثلاثة [[عشر]] و مناقشتها | ||
*ظهور دولة [[العدل]] | * ظهور دولة [[العدل]] فی [[آخر الزمان]] | ||
=== البرزخ === | === البرزخ === | ||
* [[الموت]] | * [[الموت]] | ||
*تجرد النفس و مغایرتها للجسم | * تجرد النفس و مغایرتها للجسم | ||
* [[الأول]]: وحدة الأنا | * [[الأول]]: وحدة الأنا | ||
* | * الثانی: تجرد العلم و العواطف و الارادة | ||
*الثالث: استحالة انطباق [[الکبیر]] علی الصغیر | * الثالث: استحالة انطباق [[الکبیر]] علی الصغیر | ||
*بقاء النفس بعد الموت | * بقاء النفس بعد [[الموت]] | ||
*مصیر النفس | * مصیر النفس فی البرزخ بین الموت و البعث | ||
#الثواب و العقاب البرزخیان | # الثواب و العقاب البرزخیان | ||
##هل الثواب او العقاب البرزخیان یعمان جمیع [[المؤمنین]] او الفاسقین؟ | ## هل الثواب او العقاب البرزخیان یعمان جمیع [[المؤمنین]] او الفاسقین؟ | ||
#البدن | # البدن المثالی | ||
#ضغطة القبر | # ضغطة القبر | ||
# [[ارتباط]] [[أهل]] البرزخ بنا | # [[ارتباط]] [[أهل]] البرزخ بنا | ||
*فلسفة البرزخ | * فلسفة البرزخ | ||
*ختم الکلام | * ختم الکلام | ||
=== المعاد === | === المعاد === | ||
*نفخة الصور الاولی | * نفخة الصور الاولی | ||
*نفخة الصور الثانیة والمعاد | * نفخة الصور الثانیة والمعاد الجسمانی | ||
۱. شبهة الآکل والمأکول | ۱. شبهة الآکل والمأکول | ||
۲.شبهة [[لزوم]] [[رجوع]] ما بالفعل إلی القوة | ۲.شبهة [[لزوم]] [[رجوع]] ما بالفعل إلی القوة | ||
*العقلیة المادیة المستبعدة للمعاد | * العقلیة المادیة المستبعدة للمعاد الجسمانی | ||
*إثبات المعاد | * إثبات المعاد الجسمانی | ||
۳. الحساب | ۳. الحساب | ||
*الکتاب | * الکتاب | ||
*الشهادة | * الشهادة | ||
* [[المیزان]] | * [[المیزان]] | ||
*الامور | * الامور التی تثقل المیزان | ||
۴. سوق الکفار و المؤمنین إلی مثواهم الأخیر | ۴. سوق الکفار و المؤمنین إلی مثواهم الأخیر | ||
*شبهتان حول الخلود | * شبهتان حول الخلود فی النار وردهما | ||
*خاتمة | * خاتمة فی الشفاعة الأعراف | ||
*ختامه مسک | * ختامه مسک | ||
=== الفهرس === | === الفهرس === | ||
*فهرس مصادر الکتاب | * فهرس مصادر الکتاب | ||
*فهرس موضوعات الکتاب | * فهرس موضوعات الکتاب | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
خط ۲۲۰: | خط ۲۲۳: | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
{{دریافت کتاب | {{دریافت کتاب | ||
| نورلایب = | | نورلایب = | ||
| فقاهت = 72005/1/6 | | فقاهت = 72005/1/6 | ||
| فقاهت اهل سنت = | | فقاهت اهل سنت = | ||
| قائمیه = | | قائمیه = | ||
| اهل البیت = | | اهل البیت = | ||
| سایر = | | سایر = | ||
| توضیح سایر = | | توضیح سایر = | ||
}} | }} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۲
اصول الدین | |
---|---|
زبان | عربی |
نویسنده | سید کاظم حسینی حائری |
موضوع | اصول دین |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات دارالبشیر |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | 1383 ش |
تعداد صفحه | ۴۰۸ |
شابک | ۹۶۴-۸۳۷۳-۰۲-۷ |
شماره ملی | ۷۳۵۲۳۰ |
اصول الدین کتابی است به زبان عربی که به بررسی اصول دین میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید کاظم حسینی حائری است و انتشارات دارالبشیر انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «اصول دین شامل پنج فصل است: توحید، نبوت، امامت، عدل، معاد. اصول دین عقلی است و با تقلید نمیتوان آن را پذیرفت، البته استدلالات عقلی موجود در این باب را میتوان خواند و شنید؛ اما دوباره با مبانی باید تطبیق داد و بعد صحت و سقم آن را پذیرفت».
فهرست کتاب
- المقدمة
- الله
إثبات الصانع
- آسباب لزوم الفحص عن وجود الله تعالی
- فطریة الایمان بالله تعالی
- البراهین علی وجود الله تعالی
- المنهج الفلسفی لإثبات وجود الله تعالی
- البرهان الاول: برهان الامکان الذاتی
- البراهن الثانی: برهان الحدوث
- البرهان الثالث: برهان الحرکة او التغیر
- البرهان الرابع: برهان الامکان الوجودی
- البرهان الخامس: برهان الصدیقین
- المنهج العلمی لاثبات الله تعالی (برهان النظم)
- ممیزات المنهج العلمی
- تحلیل برهان النظم
- نزر یسیر من آثار الحکمة و القصد
- الاول: ظاهرة الحیاة فوق الارض
- الثانی: جهاز الابصار
- الثالث: جهاز الهضم
- الرابع: الخلیة
- الخامس: اللسان
- السادس: المخ
- السابع: الجنین
- نزر یسیر من آیات الحکمة فی الجنین
- العبرة
- الثامن: السماوات والارض
- إشارات مختصرة
- العبرة
توحید
- التمهید
- فطریة الإیمان بالتوحید
- أغصان التوحید
- الاول: التوحید فی الذات
- الثانی: التوحید فی الصفات
- الثالث: التوحید فی العبادة
- الرابع: التوحید فی الأفعال
- أغصان التوحید فی الأفعال
- أدله التوحید
- الأدلة علی التوحید الذاتی
- الدلیل الفلسفی
- الدلیل العلمی
- الدلیل النقلی
- الدلیل علی التوحید فی الصفات
- الدلیل علی التوحید فی العبادة
- الدلیل علی التوحید فی الطاعة
- الدلیل علی التوحید فی الأفعال
صفات الله
- علم الله
- علم الله تعالی بالغیوب الخمسة
- قدرت و استغناوه
- اولا: الدلیل النقلی القطعی
- ثانیا: الدلیل الفلسفی
- ثالثا: الدلیل العلمی
- إشکالان وجوابهما
- صدق الله
- عدل الله
- شبهة اخری وردها
- الامتحان
- التنبیه والتادیب
- کفارة الذنوب
- رفع الدرجات
- المجازاة وإنزال العذاب
- تنبیهات
النبوة
النبوة العامة
- البحث الاول: ضرورة بعث الانبیاء
- البحث الثانی: ادلة النبوة
- الدلیل الثالث: تجمیع قرائن مختلفة
- الدلیل الرابع: الإعجاز بمعنی خرق قوانین الطبیعة
- الطرق المتصورة للإعجاز
- البحث الثالث: الوحی
- البحث الرابع: عصمة الأنبیاء
- ما معنی العصمة؟
- هل ینال العصمة غیر المعصومین (ع)؟
- أسباب العصمة
- من براهین العصمة
النبوة الخاصة
- إعجاز نبینا محمد (ص)
- إعجاز القرآن بلاغة القرآن و فصاحته
- الکشف عن بعض أسرار الطبیعة
- قوة الجذب و الدفع
- حرکة الأرض
- بعض حرکات الشمس
- الحیاة علی کواکب اخری غیر الأرض
- حفظ الجبال للأرض من الحرکات والزلازل
- الزوجیة فی النباتات
- بعض تطورات الجنین
- السقف المحفوظ المسمی الیوم بالغلاف الجوی
- نسبة البرد إلی الجبال فی السماء
- عظمة ودقة صنع البنان
- الاخبار عن امور غیبیة مستقبلیة
- انتصار الروم بعد بعض سنین
- دخول المسجد الحرام
- اختراع وسائل النقل الحدیثة
- معاچز النبی (ص) غیر القرآن
- الاولی: الاسراء
- الثانیة: انشقاق القمر
- إخبار أنبیاء سابقین عن نبوة رسول الله (ص)
- تجمیع قرائن مختلفة علی نبوة نبینا (ص)
- مضموم دعوة نبینا (ص)
- النظم الحیاتیة الراقیة والمعارف
- الأخلاقیة المطروحتان فی الإسلام والقرآن
- الاول: شکر المنعم
- الثانی: الوفاء بالعهد
- الثالث: التوبة
- شذرات من أخلاق الرسول (ص)
- العرفان الشامخ المطروح فی الإسلام والقرآن
- التوحید المطروح فی الإسلام والقرآن
الإمامة
- ضرورة التنصیص علی الامامة
- الامامة عند الفریقین
- السبیلان المعقولان لتعیین القائد
- أساس الشوری وردة
- التنصیص بآیتی التبلیغ والإکمال
- إثبات إمامة الائمة (ع)
- إمامة علی (ع) بلافصل
- آیتا: التبلیغ و الإکمال
- آیة: لا ینال عهدی الظالمین
- آیة: الولایة
- شبهات وردود
- إمامة الائمة من بعد علی (ع)
- الروایات التی قد توهم أن الأئمة ثلاثة عشر و مناقشتها
- ظهور دولة العدل فی آخر الزمان
البرزخ
- الموت
- تجرد النفس و مغایرتها للجسم
- الأول: وحدة الأنا
- الثانی: تجرد العلم و العواطف و الارادة
- الثالث: استحالة انطباق الکبیر علی الصغیر
- بقاء النفس بعد الموت
- مصیر النفس فی البرزخ بین الموت و البعث
- الثواب و العقاب البرزخیان
- هل الثواب او العقاب البرزخیان یعمان جمیع المؤمنین او الفاسقین؟
- البدن المثالی
- ضغطة القبر
- ارتباط أهل البرزخ بنا
- فلسفة البرزخ
- ختم الکلام
المعاد
- نفخة الصور الاولی
- نفخة الصور الثانیة والمعاد الجسمانی
۱. شبهة الآکل والمأکول
۲.شبهة لزوم رجوع ما بالفعل إلی القوة
- العقلیة المادیة المستبعدة للمعاد الجسمانی
- إثبات المعاد الجسمانی
۳. الحساب
- الکتاب
- الشهادة
- المیزان
- الامور التی تثقل المیزان
۴. سوق الکفار و المؤمنین إلی مثواهم الأخیر
- شبهتان حول الخلود فی النار وردهما
- خاتمة فی الشفاعة الأعراف
- ختامه مسک
الفهرس
- فهرس مصادر الکتاب
- فهرس موضوعات الکتاب
دربارهٔ پدیدآورنده
آیتالله سید کاظم حسینی حائری (متولد ۱۳۱۷ ش، کربلا). تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمود حسینی شاهرودی و سید محمد باقر صدر به اتمام رساند. تأسیس مدرسه علمیه شهید سید محمد باقر صدر و تأسيس مركزى براى اعزام روحانیون مبلغ به مراكز تبليغى از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههای علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «أساس الحكومة الاسلامیة»، «ولاية الأمر فى عصر الغيبة»، «المرجعية و القيادة»، «بنیان حکومت در اسلام»، «اصول دین» و «الإمامة و قیادة المجتمع» (ترجمه فارسی: «امامت و رهبری جامعه») برخی از این آثار است.[۱]
طرح دیگر جلد کتاب
پانویس
دریافت متن
دریافت متن کتاب از