الاتقان فی علوم القرآن ج۴ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان = الاتقان فی علوم القرآن ج۴ | |||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM010451.jpg | | تصویر = IM010451.jpg | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۳: | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[علوم قرآنی]] | | موضوع = [[علوم قرآنی]] | ||
| مذهب = اهل سنت | | مذهب = اهل سنت | ||
| ناشر = | | ناشر = دار الکتاب العربی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۱: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*النوع الرابع والستون: فی إعجاز القرآن | * النوع الرابع والستون: فی إعجاز القرآن | ||
*النوع الخامس والستون: فی العلوم المستنبطة من القرآن | * النوع الخامس والستون: فی العلوم المستنبطة من القرآن | ||
*النوع السادس والستون: فی أمثال القرآن | * النوع السادس والستون: فی أمثال القرآن | ||
*النوع السابع والستون: فی أقسام القرآن | * النوع السابع والستون: فی أقسام القرآن | ||
*النوع الثامن والستون: فی جدل القرآن | * النوع الثامن والستون: فی جدل القرآن | ||
*النوع التاسع والستون: فیما وقع فی القرآن من الأسماء والکنی والألقاب | * النوع التاسع والستون: فیما وقع فی القرآن من الأسماء والکنی والألقاب | ||
*النوع السبعون: فی المبهمات | * النوع السبعون: فی المبهمات | ||
*النوع الحادی والسبعون: فی أسماء من نزل فیهم القرآن | * النوع الحادی والسبعون: فی أسماء من نزل فیهم القرآن | ||
*النوع الثانی والسبعون: فی فضائل القرآن | * النوع الثانی والسبعون: فی فضائل القرآن | ||
*النوع الثالث والسبعون: فی أفضل القرآن وفاضله | * النوع الثالث والسبعون: فی أفضل القرآن وفاضله | ||
*النوع الرابع والسبعون: فی مفردات القرآن | * النوع الرابع والسبعون: فی مفردات القرآن | ||
*النوع الخامس والسبعون: فی خواص القرآن | * النوع الخامس والسبعون: فی خواص القرآن | ||
*النوع السادس والسبعون: فی مرسوم الخط وآداب کتابته | * النوع السادس والسبعون: فی مرسوم الخط وآداب کتابته | ||
*النوع السابع والسبعون: فی معرفة تفسیره وتأویله وبیان شرفه والحاجة إلیه | * النوع السابع والسبعون: فی معرفة تفسیره وتأویله وبیان شرفه والحاجة إلیه | ||
*النوع الثامن والسبعون: فی معرفة شروط المفسر وآدابه | * النوع الثامن والسبعون: فی معرفة شروط المفسر وآدابه | ||
*النوع التاسع والسبعون: فی غرائب التفسیر | * النوع التاسع والسبعون: فی غرائب التفسیر | ||
*النوع الثمانون: فی طبقات المفسرین | * النوع الثمانون: فی طبقات المفسرین | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۸
| الاتقان فی علوم القرآن ج۴ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | الاتقان فی علوم القرآن |
| زبان | عربی |
| نویسنده | جلال الدین سیوطی |
| موضوع | علوم قرآنی |
| مذهب | اهل سنت |
| ناشر | انتشارات دار الکتاب العربی |
| محل نشر | بیروت، لبنان |
| سال نشر | ۱۳۹۴ ق، ۱۳۵۳ ش |
| تعداد صفحه | ۳۰۲ |
| شماره ملی | ۵۳۵۴۹۱ |
الاتقان فی علوم القرآن، جلد چهارم از مجموعهٔ چهار جلدی الاتقان فی علوم القرآن است که با زبان عربی به بررسی، تحلیل و تفسیر قرآن کریم می‌پردازد. این کتاب اثر جلال الدین سیوطی می‌باشد و انتشارات دار الکتاب العربی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر؛ به بررسی مباحث علوم قرآن که از مقدمات شناخت و تفسیر قرآن است، می‌باشد.
سیوطی در مقدمه تفاسیر خود بر قرآن کریم به نام «التحییر و مجمع البحرین و مطلع البدرین» به بحث درباره بسیاری از مسائل و مباحث و علوم قرآنی پرداخته بود و چون اهمیت و گسترش این مقدمه‌ها از ذی‌المقدمه فراتر رفت، بر آن شد تا کتاب خود را با توجه به مباحث البرهان زرکشی، مرتب و مدون سازد. از این رو، الاتقان فی علوم القرآن را تألیف کرد که در آن تقریباً به همه مسائل قرآنی پرداخته شده است
نویسنده در این تألیف خود ابتدا موضوعی را بیان می‌کند و از مشهورترین کسانی که درباره آن موضوع تألیفاتی دارند، نام می‌برد، آنگاه فایده دانستن آن موضوع تألیفاتی دارند و اهمیت و نقش آن را در شناخت و تفسیر معانی قرآن بیان می‌کند؛ سپس به مسائل و فروع و نکاتش می‌پردازد و در بیان تمام این مطالب به قرآن، حدیث یا اقول دانشمندان فن استشهاد می‌کند. مؤلف در برخی موارد، بخش‌هایی از کتب متعدد درباره آن موضوع را به طور کامل یا خلاصه نقل می‌کند و در بسیاری از موارد، رأی خود را نیز در پایان فصل می‌نگارد»[۱].
فهرست کتاب
- النوع الرابع والستون: فی إعجاز القرآن
- النوع الخامس والستون: فی العلوم المستنبطة من القرآن
- النوع السادس والستون: فی أمثال القرآن
- النوع السابع والستون: فی أقسام القرآن
- النوع الثامن والستون: فی جدل القرآن
- النوع التاسع والستون: فیما وقع فی القرآن من الأسماء والکنی والألقاب
- النوع السبعون: فی المبهمات
- النوع الحادی والسبعون: فی أسماء من نزل فیهم القرآن
- النوع الثانی والسبعون: فی فضائل القرآن
- النوع الثالث والسبعون: فی أفضل القرآن وفاضله
- النوع الرابع والسبعون: فی مفردات القرآن
- النوع الخامس والسبعون: فی خواص القرآن
- النوع السادس والسبعون: فی مرسوم الخط وآداب کتابته
- النوع السابع والسبعون: فی معرفة تفسیره وتأویله وبیان شرفه والحاجة إلیه
- النوع الثامن والسبعون: فی معرفة شروط المفسر وآدابه
- النوع التاسع والسبعون: فی غرائب التفسیر
- النوع الثمانون: فی طبقات المفسرین
دربارهٔ پدیدآورنده
