نقد همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان = نقد همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی | | عنوان = نقد همسان‌انگاری [[وحی]] و [[تجربه دینی]] | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 11398.jpg | | تصویر = 11398.jpg | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[وحی]]، [[وحی در فلسفه دین]] | | موضوع = [[وحی]]، [[وحی در فلسفه دین]]، [[تجربه دینی]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| منتشر شده در = [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]] | | منتشر شده در = [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]] | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''نقد همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی و دیدگاه‌های متفاوت در مورد آن می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحه‌ای به قلم [[ولی‌الله عباسی]] نگاشته شده و در [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]] (شماره ۳۴، مهر ۱۳۸۳) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28025/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=20.452936&rownumber=1041 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | '''نقد همسان‌انگاری [[وحی]] و [[تجربه دینی]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت [[وحی]] و دیدگاه‌های متفاوت در مورد آن می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحه‌ای به قلم [[ولی‌الله عباسی]] نگاشته شده و در [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]] (شماره ۳۴، مهر ۱۳۸۳) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28025/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=20.452936&rownumber=1041 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «مفهوم وحی یکی از مفاهیم مهم و اساسی ادیان ابراهیمی است که این ادیان را از مکاتب بشری متمایز می‌سازد. چیستی و سرشت وحی یکی از مباحث مهم فلسفه دین و کلام معاصر است. پیرامون سرشت و ماهیت | * نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «مفهوم [[وحی]] یکی از مفاهیم مهم و اساسی [[ادیان ابراهیمی]] است که این [[ادیان]] را از [[مکاتب بشری]] متمایز می‌سازد. [[چیستی وحی|چیستی]] و [[سرشت وحی]] یکی از مباحث مهم [[فلسفه دین]] و [[کلام معاصر]] است. پیرامون [[سرشت وحی|سرشت]] و [[ماهیت وحی]]، دو دیدگاه عمده وجود دارد که عبارتند از [[وحی گزاره‌ای]] و [[وحی تجربی]]. بر اساس [[وحی گزاره‌ای]]، خداوند حقایق و گزاره‌هایی را بر [[پیامبر]] [[وحی]] می‌کند، اما بر اساس [[وحی تجربی]]، پیامبر با خدا مواجهه‌ای داشته و تفسیر آن مواجهه و تجربه دینی‌اش را برای دیگران منتقل می‌کند». | ||
* نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «مقاله حاضر، در واقع در صدد نقد این دیدگاه؛ یعنی همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی (= وحی تجربی) می‌باشد. مقاله پس از توصیف دیدگاه تجربه دینی و مفاهیم اساسی آن، به زمینه‌های ظهور این نظریه اشاره کرده و پس از نقد و بررسی این دیدگاه، تفاوت‌های وحی و تجربه دینی را بیان می‌کند. بنابراین، با توجه به نقدهایی که دیدگاه تجربه دینی دارد و نیز تفاوت‌های اساسی که میان وحی و تجربه دینی وجود دارد، نمی‌توان دیدگاه فوق؛ یعنی تجربه دینی را در مورد وحی و | * نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «مقاله حاضر، در واقع در صدد نقد این دیدگاه؛ یعنی همسان‌انگاری [[وحی]] و [[تجربه دینی]] (= [[وحی تجربی]]) می‌باشد. مقاله پس از توصیف دیدگاه [[تجربه دینی]] و مفاهیم اساسی آن، به زمینه‌های ظهور این نظریه اشاره کرده و پس از نقد و بررسی این دیدگاه، تفاوت‌های [[وحی]] و [[تجربه دینی]] را بیان می‌کند. بنابراین، با توجه به نقدهایی که دیدگاه [[تجربه دینی]] دارد و نیز تفاوت‌های اساسی که میان [[وحی]] و [[تجربه دینی]] وجود دارد، نمی‌توان دیدگاه فوق؛ یعنی [[تجربه دینی]] را در مورد [[وحی]] و به خصوص [[وحی]] اسلامی پذیرفت».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
* چکیده؛ | * چکیده؛ | ||
* دیدگاه تجربه دینی بودن | * دیدگاه [[تجربه دینی بودن وحی]]؛ | ||
* تعریف تجربه و تجربه دینی: | * تعریف تجربه و [[تجربه دینی]]: | ||
** علل و عوامل پیدایش دیدگاه تجربه | ** علل و عوامل پیدایش دیدگاه [[تجربه دینی]]؛ | ||
* تفاوت وحی و تجربه | * تفاوت [[وحی]] و [[تجربه دینی]]؛ | ||
* منابع. | * منابع. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
آقای [[ولی‌الله عباسی]]، همکاری با [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] و [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی]] از جمله فعالیت‌های وی است. | آقای [[ولی‌الله عباسی]]، همکاری با [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] و [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی]] از جمله فعالیت‌های وی است. | ||
او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«نواندیشی دینی»''، ''«[[وحی و خاتمیت تبیین و بررسی دیدگاه استاد مطهری و اقبال لاهوری (مقاله)|وحی و خاتمیت تبیین و بررسی دیدگاه استاد مطهری و اقبال لاهوری]]»''، ''«[[سرشت وحی از دیدگاه استاد مطهری (مقاله)|سرشت وحی از دیدگاه استاد مطهری]]»'' و ''«[[نقد و بررسی نظریه نمادین در باب زبان وحی (مقاله)|نقد و بررسی نظریه نمادین در باب زبان وحی]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://vabbasi.andishvaran.ir/fa/Articles.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«نواندیشی دینی»''، ''«[[وحی و خاتمیت تبیین و بررسی دیدگاه استاد مطهری و اقبال لاهوری (مقاله)|وحی و خاتمیت تبیین و بررسی دیدگاه استاد مطهری و اقبال لاهوری]]»''، ''«[[سرشت [[وحی]] از دیدگاه استاد مطهری (مقاله)|سرشت [[وحی]] از دیدگاه استاد مطهری]]»'' و ''«[[نقد و بررسی نظریه نمادین در باب زبان [[وحی]] (مقاله)|نقد و بررسی نظریه نمادین در باب زبان وحی]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://vabbasi.andishvaran.ir/fa/Articles.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
<br/><br/><br/><br/><br/><br/> | <br/><br/><br/><br/><br/><br/> | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰]] | [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰]] | ||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت دوماهنامه رواق اندیشه]] | [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت دوماهنامه رواق اندیشه]] | ||
[[رده:آثار وحی و الهام]] | [[رده:آثار [[وحی]] و الهام]] | ||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام]] | [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های [[وحی]] و الهام]] | ||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام به زبان فارسی]] | [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های [[وحی]] و الهام به زبان فارسی]] | ||
[[رده:آثار وحی در فلسفه دین]] | [[رده:آثار [[وحی]] در فلسفه دین]] | ||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در فلسفه دین]] | [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های [[وحی]] در فلسفه دین]] | ||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در فلسفه دین به زبان فارسی]] | [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های [[وحی]] در فلسفه دین به زبان فارسی]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۲۰
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| نقد همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | ولی‌الله عباسی |
| موضوع | وحی، وحی در فلسفه دین، تجربه دینی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دوماهنامه رواق اندیشه |
| وابسته به | صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | مهر ۱۳۸۳ |
| شماره | ۳۴ |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
نقد همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی و دیدگاه‌های متفاوت در مورد آن می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحه‌ای به قلم ولی‌الله عباسی نگاشته شده و در دوماهنامه رواق اندیشه (شماره ۳۴، مهر ۱۳۸۳) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «مفهوم وحی یکی از مفاهیم مهم و اساسی ادیان ابراهیمی است که این ادیان را از مکاتب بشری متمایز می‌سازد. چیستی و سرشت وحی یکی از مباحث مهم فلسفه دین و کلام معاصر است. پیرامون سرشت و ماهیت وحی، دو دیدگاه عمده وجود دارد که عبارتند از وحی گزاره‌ای و وحی تجربی. بر اساس وحی گزاره‌ای، خداوند حقایق و گزاره‌هایی را بر پیامبر وحی می‌کند، اما بر اساس وحی تجربی، پیامبر با خدا مواجهه‌ای داشته و تفسیر آن مواجهه و تجربه دینی‌اش را برای دیگران منتقل می‌کند».
- نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «مقاله حاضر، در واقع در صدد نقد این دیدگاه؛ یعنی همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی (= وحی تجربی) می‌باشد. مقاله پس از توصیف دیدگاه تجربه دینی و مفاهیم اساسی آن، به زمینه‌های ظهور این نظریه اشاره کرده و پس از نقد و بررسی این دیدگاه، تفاوت‌های وحی و تجربه دینی را بیان می‌کند. بنابراین، با توجه به نقدهایی که دیدگاه تجربه دینی دارد و نیز تفاوت‌های اساسی که میان وحی و تجربه دینی وجود دارد، نمی‌توان دیدگاه فوق؛ یعنی تجربه دینی را در مورد وحی و به خصوص وحی اسلامی پذیرفت».[۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- دیدگاه تجربه دینی بودن وحی؛
- تعریف تجربه و تجربه دینی:
- علل و عوامل پیدایش دیدگاه تجربه دینی؛
- تفاوت وحی و تجربه دینی؛
- منابع.
درباره پدیدآورنده
آقای ولی‌الله عباسی، همکاری با پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی از جمله فعالیت‌های وی است.
او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «نواندیشی دینی»، «وحی و خاتمیت تبیین و بررسی دیدگاه استاد مطهری و اقبال لاهوری»، «[[سرشت وحی از دیدگاه استاد مطهری (مقاله)|سرشت وحی از دیدگاه استاد مطهری]]» و «[[نقد و بررسی نظریه نمادین در باب زبان وحی (مقاله)|نقد و بررسی نظریه نمادین در باب زبان وحی]]» برخی از این آثار است.[۲]
پانویس
دریافت متن
- دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور
- متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم انسانی
- متن دیجیتال مقاله در کتابخانه دیجیتال تبیان
- متن دیجیتال مقاله در پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه
[[رده:آثار وحی و الهام]] [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام]] [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام به زبان فارسی]] [[رده:آثار وحی در فلسفه دین]] [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در فلسفه دین]] [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در فلسفه دین به زبان فارسی]]
ردهها:
- مقاله‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت
- مقالهشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقاله‌های ولی‌الله عباسی
- آثار ولی‌الله عباسی
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شمارهای
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر شده در ۱۳۸۳
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت دوماهنامه رواق اندیشه
- مقاله‌های فاقد تصویر پدیدآورنده