محمد بن عیسی بن عبید یقطینی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[محمد بن عیسی بن عبید یقطینی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[محمد بن عیسی بن عبید یقطینی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | |||
== | |||
[[ابوجعفر محمد بن عیسی بن عبید بن یقطین یقطینی عبیدی اسدی]]. از [[موالی]] [[بنی اسد بن خزیمه]]<ref>رجال النجاشی ۲/۲۱۸.</ref> و از [[اصحاب امام رضا]]،<ref>رجال الطوسی ۳۹۳.</ref> [[امام جواد]]،<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث ۷/۲۷۶.</ref> [[امام هادی]] و [[امام حسن عسکری]] {{ع}} به حساب میآمد.<ref>رجال الطوسی ۴۲۲، ۴۳۵.</ref> او ساکن بازار عطر فروشان [[بغداد]] بود. از امام جواد و امام هادی {{ع}}، [[یونس بن عبدالرحمان]] و [[محمد بن اسماعیل]] [[روایت]] کرده و افرادی چون [[سعد بن عبدالله]]، [[محمد بن حسن صفار]] و [[محمد بن جعفر بن محمد رزاز]] از وی روایت کردهاند.<ref> معجم رجال الحدیث ۱۷ / ۱۱۳، ۱۲۰، ۱۱۵.</ref> | [[ابوجعفر محمد بن عیسی بن عبید بن یقطین یقطینی عبیدی اسدی]]. از [[موالی]] [[بنی اسد بن خزیمه]]<ref>رجال النجاشی ۲/۲۱۸.</ref> و از [[اصحاب امام رضا]]،<ref>رجال الطوسی ۳۹۳.</ref> [[امام جواد]]،<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث ۷/۲۷۶.</ref> [[امام هادی]] و [[امام حسن عسکری]] {{ع}} به حساب میآمد.<ref>رجال الطوسی ۴۲۲، ۴۳۵.</ref> او ساکن بازار عطر فروشان [[بغداد]] بود. از امام جواد و امام هادی {{ع}}، [[یونس بن عبدالرحمان]] و [[محمد بن اسماعیل]] [[روایت]] کرده و افرادی چون [[سعد بن عبدالله]]، [[محمد بن حسن صفار]] و [[محمد بن جعفر بن محمد رزاز]] از وی روایت کردهاند.<ref> معجم رجال الحدیث ۱۷ / ۱۱۳، ۱۲۰، ۱۱۵.</ref> | ||
نسخهٔ ۱۵ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۶
محمد بن عیسی بن عبید یقطینی از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: محمد بن عیسی بن عبید یقطینی در معارف و سیره رضوی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
ابوجعفر محمد بن عیسی بن عبید بن یقطین یقطینی عبیدی اسدی. از موالی بنی اسد بن خزیمه[۱] و از اصحاب امام رضا،[۲] امام جواد،[۳] امام هادی و امام حسن عسکری (ع) به حساب میآمد.[۴] او ساکن بازار عطر فروشان بغداد بود. از امام جواد و امام هادی (ع)، یونس بن عبدالرحمان و محمد بن اسماعیل روایت کرده و افرادی چون سعد بن عبدالله، محمد بن حسن صفار و محمد بن جعفر بن محمد رزاز از وی روایت کردهاند.[۵]
برخی از رجالنویسان چون نجاشی وی را ثقه، عین، جلیل، کثیرالروایة و دارای کتابهایی نیکو دانسته[۶] و گروهی چون شیخ او را ضعیف و غالی به حساب آوردهاند.[۷] برخی متأخران نیز وثاقت او را تأیید میکنند.[۸] ابوجعفر یقطینی آثار متنوع و متعددی داشته است که عبارتاند از: الامامه الواضح المکشوف فی الردّ علی اهل الوقوف المعرفه بُعد الاسناد قرب الاسناد الوصایا اللؤلؤ المسائل المجرّبه الضیاء الطرائف التوقیعات التجمل و المرّوه الفیء و الخمس الرجال الزکاة ثواب الاعمال النوادر[۹] الامل و الرجاء[۱۰] المسائل و تفسیر الیقینی[۱۱].[۱۲]
جستارهای وابسته
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱
پانویس
- ↑ رجال النجاشی ۲/۲۱۸.
- ↑ رجال الطوسی ۳۹۳.
- ↑ مستدرکات علم رجال الحدیث ۷/۲۷۶.
- ↑ رجال الطوسی ۴۲۲، ۴۳۵.
- ↑ معجم رجال الحدیث ۱۷ / ۱۱۳، ۱۲۰، ۱۱۵.
- ↑ رجال النجاشی ۲ / ۲۱۸.
- ↑ الفهرست (طوسی) ۱۴۱.
- ↑ معجم رجال الحدیث ۱۷/۱۱۵ قاموس الرجال ۹/۵۰۳.
- ↑ رجال النجاشی ۲/۲۱۹.
- ↑ الفهرست (الندیم) ۲۷۸.
- ↑ الذریعه ۴/۳۲۱.
- ↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص ۷۵۴.