مقتل الحسین - خوارزمی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب
{{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب
| عنوان پیشین =
| عنوان = مقتل الحسین
| عنوان = مقتل الحسین
| عنوان پسین =
| عنوان اصلی =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = IM010454.jpg
| تصویر = IM010454.jpg
خط ۱۶: خط ۱۸:
| ویراستار =  
| ویراستار =  
| ویراستاران =  
| ویراستاران =  
| موضوع =[[امام حسین]]، [[مقتل]]
| موضوع = [[امام حسین]]، [[مقتل]]
| مذهب = اهل سنت
| مذهب = اهل سنت
| ناشر = [[انوارالهدی (ناشر)|انوارالهدی العلمیة]]
| ناشر = انوارالهدی
| به همت =  
| به همت =  
| وابسته به =  
| وابسته به =  
خط ۲۸: خط ۳۰:
| شماره ملی = 576595
| شماره ملی = 576595
}}
}}
'''مقتل الحسین'''، مجموعه‌ای دو جلدی که با زبان عربی به نقل و بررسی [[قیام امام حسین]]{{ع}} و [[واقعه کربلا]] می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر [[موفق بن احمد خوارزمی]] است و [[انوارالهدی (ناشر)|انوارالهدی العلمیة]] انتشار آن را به عهده داشته‌ است.
'''مقتل الحسین'''، مجموعه‌ای دو جلدی که با زبان عربی به نقل و بررسی [[قیام امام حسین]] {{ع}} و [[واقعه کربلا]] می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر [[موفق بن احمد خوارزمی]] است و [[انوارالهدی (ناشر)|انوارالهدی العلمیة]] انتشار آن را به عهده داشته‌ است.


== دربارهٔ کتاب ==
== دربارهٔ کتاب ==
در ابتدای معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب با آنکه عنوان [[مقتل]] را داراست اما یک سوم و بخش‌های پایانی آن اشاره به [[قیام امام حسین]]{{ع}} و [[واقعه کربلا]] دارد.  
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب با آنکه عنوان [[مقتل]] را داراست اما یک سوم و بخش‌های پایانی آن اشاره به [[قیام امام حسین]] {{ع}} و [[واقعه کربلا]] دارد.  


این کتاب هر چند عنوان مقتل دارد، لیکن حدود دو سوم آن مباحث دیگر است. ثلث اول کتاب، شرح [[مناقب اهل بیت]]، ثلث دوم [[ماجرای کربلا]] و ثلث سوم درباره [[قیام مختار]] است. کتاب دارای ۱۵ فصل است
این کتاب هر چند عنوان مقتل دارد، لکن حدود دو سوم آن مباحث دیگر است. ثلث اول کتاب، شرح [[مناقب اهل بیت]]، ثلث دوم [[ماجرای کربلا]] و ثلث سوم درباره [[قیام مختار]] است. کتاب دارای ۱۵ فصل است


خوارزمی در کتاب خود شیوه [[حدیثی]] را پی گرفته و سلسله [[اسناد]] هر [[روایت]] را بیان می‌کند. او ابتدا [[فضایل]] [[پیامبر]]{{صل}}، [[خدیجه]]، [[امام علی]]{{ع}} و مادرش [[فاطمه بنت اسد]]، [[فاطمه]] [[زهرا]]{{س}} و نیز [[امام حسن]]{{ع}} را آورده و سپس در فصلی جداگانه، به [[فضایل امام حسین]]{{ع}} و پس از آن تا پایان کتاب به احوالات [[امام حسین]]{{ع}} از تولّد تا [[امامت]] و نیز [[نهضت]] ایشان و وقایع پس از [[شهادت امام]]{{ع}} پرداخته است.
خوارزمی در کتاب خود شیوه [[حدیثی]] را پی گرفته و سلسله [[اسناد]] هر [[روایت]] را بیان می‌کند. او ابتدا [[فضایل]] [[پیامبر]] {{صل}}، [[خدیجه]]، [[امام علی]] {{ع}} و مادرش [[فاطمه بنت اسد]]، [[فاطمه]] [[زهرا]] {{س}} و نیز [[امام حسن]] {{ع}} را آورده و سپس در فصلی جداگانه، به [[فضایل امام حسین]] {{ع}} و پس از آن تا پایان کتاب به احوالات [[امام حسین]] {{ع}} از تولّد تا [[امامت]] و نیز [[نهضت]] ایشان و وقایع پس از [[شهادت امام]] {{ع}} پرداخته است.


خوارزمی، [[روایات]] بخش‌های اوّل را به صورت مستند و از [[مشایخ]] خود، نقل می‌‌کند؛ امّا از آغاز فصول مربوط به [[نهضت کربلا]]، مطالب را از [[الفتوح (کتاب)|الفتوح]] [[ابن اعثم]] می‌‌آورد و گاه آنها را تلخیص و [[تهذیب]] می‌‌کند و گاه حدیثی را بر آنها می‌‌افزاید و دوباره به مطالب الفتوح باز می‌‌گردد. این افزوده‌ها در بسیاری موارد، مستند و منقول از مشایخ [[خوارزمی]] (مانند: [[زمخشری]]، [[ابو منصور شهردار بن شیرویه دیلمی]] و [[حسن بن احمد عطار همدانی]] )اند.
خوارزمی، [[روایات]] بخش‌های اوّل را به صورت مستند و از [[مشایخ]] خود، نقل می‌‌کند؛ امّا از آغاز فصول مربوط به [[نهضت کربلا]]، مطالب را از [[الفتوح (کتاب)|الفتوح]] [[ابن اعثم]] می‌‌آورد و گاه آنها را تلخیص و [[تهذیب]] می‌‌کند و گاه حدیثی را بر آنها می‌‌افزاید و دوباره به مطالب الفتوح باز می‌‌گردد. این افزوده‌ها در بسیاری موارد، مستند و منقول از مشایخ [[خوارزمی]] (مانند: [[زمخشری]]، [[ابو منصور شهردار بن شیرویه دیلمی]] و [[حسن بن احمد عطار همدانی]])اند.


خوارزمی در بخش‌های انتهایی کتاب و فصل [[قیام مختار]]، گاه از [[المعارف (کتاب)|المعارف]] [[ابن قتیبه]] و [[مقتل ابو مخنف]] نیز مطالبی نقل کرده است. از دیگر منابع او، [[تاریخ]] [[عبدالکریم بن حمدان]] است که برای ما ناشناخته است. برخی احتمال داده‌اند که خوارزمی به نسخه دیگری از الفتوح، [[دست]] یافته که تفاوت‌هایی با نسخه کنونی آن داشته است یا ابن اعثم، افزون بر الفتوح، کتاب [[تاریخ]] هم داشته است و خوارزمی از هر دو کتاب، نقل کرده است» <ref>[http://hadith.net/post/60055 وبگاه حدیث نت]</ref>.
خوارزمی در بخش‌های انتهایی کتاب و فصل [[قیام مختار]]، گاه از [[المعارف (کتاب)|المعارف]] [[ابن قتیبه]] و [[مقتل ابو مخنف]] نیز مطالبی نقل کرده است. از دیگر منابع او، [[تاریخ]] [[عبدالکریم بن حمدان]] است که برای ما ناشناخته است. برخی احتمال داده‌اند که خوارزمی به نسخه دیگری از الفتوح، [[دست]] یافته که تفاوت‌هایی با نسخه کنونی آن داشته است یا ابن اعثم، افزون بر الفتوح، کتاب [[تاریخ]] هم داشته است و خوارزمی از هر دو کتاب، نقل کرده است» <ref>[http://hadith.net/post/60055 وبگاه حدیث نت]</ref>.

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۸

مقتل الحسین
زبانعربی
نویسندهموفق بن احمد خوارزمی
موضوعامام حسین، مقتل
مذهباهل سنت
ناشرانتشارات انوارالهدی
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۴۲۳ ق، ۱۳۸۱ ش
تعداد جلد۲
فهرست جلدهاجلد اول، جلد دوم
شماره ملی۵۷۶۵۹۵

مقتل الحسین، مجموعه‌ای دو جلدی که با زبان عربی به نقل و بررسی قیام امام حسین (ع) و واقعه کربلا می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر موفق بن احمد خوارزمی است و انوارالهدی العلمیة انتشار آن را به عهده داشته‌ است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب با آنکه عنوان مقتل را داراست اما یک سوم و بخش‌های پایانی آن اشاره به قیام امام حسین (ع) و واقعه کربلا دارد.

این کتاب هر چند عنوان مقتل دارد، لکن حدود دو سوم آن مباحث دیگر است. ثلث اول کتاب، شرح مناقب اهل بیت، ثلث دوم ماجرای کربلا و ثلث سوم درباره قیام مختار است. کتاب دارای ۱۵ فصل است

خوارزمی در کتاب خود شیوه حدیثی را پی گرفته و سلسله اسناد هر روایت را بیان می‌کند. او ابتدا فضایل پیامبر (ص)، خدیجه، امام علی (ع) و مادرش فاطمه بنت اسد، فاطمه زهرا (س) و نیز امام حسن (ع) را آورده و سپس در فصلی جداگانه، به فضایل امام حسین (ع) و پس از آن تا پایان کتاب به احوالات امام حسین (ع) از تولّد تا امامت و نیز نهضت ایشان و وقایع پس از شهادت امام (ع) پرداخته است.

خوارزمی، روایات بخش‌های اوّل را به صورت مستند و از مشایخ خود، نقل می‌‌کند؛ امّا از آغاز فصول مربوط به نهضت کربلا، مطالب را از الفتوح ابن اعثم می‌‌آورد و گاه آنها را تلخیص و تهذیب می‌‌کند و گاه حدیثی را بر آنها می‌‌افزاید و دوباره به مطالب الفتوح باز می‌‌گردد. این افزوده‌ها در بسیاری موارد، مستند و منقول از مشایخ خوارزمی (مانند: زمخشری، ابو منصور شهردار بن شیرویه دیلمی و حسن بن احمد عطار همدانی)اند.

خوارزمی در بخش‌های انتهایی کتاب و فصل قیام مختار، گاه از المعارف ابن قتیبه و مقتل ابو مخنف نیز مطالبی نقل کرده است. از دیگر منابع او، تاریخ عبدالکریم بن حمدان است که برای ما ناشناخته است. برخی احتمال داده‌اند که خوارزمی به نسخه دیگری از الفتوح، دست یافته که تفاوت‌هایی با نسخه کنونی آن داشته است یا ابن اعثم، افزون بر الفتوح، کتاب تاریخ هم داشته است و خوارزمی از هر دو کتاب، نقل کرده است» [۱].

مباحث جلدهای کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

دربارهٔ پدیدآورنده

موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد

پانویس

دریافت متن