آیا کشف هیکل از نشانه‌های آخرالزمان است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع جامع}}↵* کتاب‌شناسی مهدویت؛↵* مقاله‌شناسی مهدویت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی مهدویت.↵{{پایان منبع جامع}}↵' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | | تصویر = 7626626268.jpg | ||
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[عصر غیبت کبری]] | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[عصر غیبت کبری]] | ||
| مدخل اصلی = [[آثار انتظار]] | | مدخل اصلی = [[آثار انتظار]] | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۳: | ||
آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
«بر طبق روایتی از [[امام علی|امیر مؤمنان علی]]{{ع}}، [[کشف هیکل]] یکی از نشانه‌های [[آخر الزمان]] است<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص۲۷۳؛ الزام الناصب، ص۱۷۶؛ بشارة الاسلام، ص۵۸.</ref>. منظور از هیکل، هیکل [[حضرت سلیمان]]{{ع}} است که در [[عصر]] آن [[حضرت]]، [[معبد]] بسیار باشکوهی بود و در [[شهر]] [[بیت المقدس]] قرار داشت و پایه‌های آن بر روی ۳۶۰ ستون از مرمر گران‌بها و کمیاب [[استوار]] بود و در آن ده‌ها سنگ قیمتی، [[الواح]] و نوشته‌های شگفت‌انگیز وجود داشت که هربیننده‌ای را مبهوت می‌ساخت. [[زمین]] آن از بلور شفاف مفروش بود و آب‌ها از زیر آن روان بود که [[بلقیس]] آن را دریاچه پنداشت و دامنش را بالا زد که از روی [[آب]] عبور کند و به بارگاه [[حضرت سلیمان]] بار یابد، پرده‌داران به او [[تذکر]] دادند که آب‌ها از زیر یک [[پوشش]] بلورین روان است<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص۶۹۲.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۸۹.</ref>. | «بر طبق روایتی از [[امام علی|امیر مؤمنان علی]] {{ع}}، [[کشف هیکل]] یکی از نشانه‌های [[آخر الزمان]] است<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص۲۷۳؛ الزام الناصب، ص۱۷۶؛ بشارة الاسلام، ص۵۸.</ref>. منظور از هیکل، هیکل [[حضرت سلیمان]] {{ع}} است که در [[عصر]] آن [[حضرت]]، [[معبد]] بسیار باشکوهی بود و در [[شهر]] [[بیت المقدس]] قرار داشت و پایه‌های آن بر روی ۳۶۰ ستون از مرمر گران‌بها و کمیاب [[استوار]] بود و در آن ده‌ها سنگ قیمتی، [[الواح]] و نوشته‌های شگفت‌انگیز وجود داشت که هربیننده‌ای را مبهوت می‌ساخت. [[زمین]] آن از بلور شفاف مفروش بود و آب‌ها از زیر آن روان بود که [[بلقیس]] آن را دریاچه پنداشت و دامنش را بالا زد که از روی [[آب]] عبور کند و به بارگاه [[حضرت سلیمان]] بار یابد، پرده‌داران به او [[تذکر]] دادند که آب‌ها از زیر یک [[پوشش]] بلورین روان است<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص۶۹۲.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۸۹.</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۰۰
| آیا کشف هیکل از نشانه‌های آخرالزمان است؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / غیبت امام مهدی / عصر غیبت کبری |
| مدخل اصلی | آثار انتظار |
| مدخل وابسته | ؟ |
| تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
آیا کشف هیکل از نشانه‌های آخرالزمان است؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
آقای مجتبی تونه‌ای، در کتاب «موعودنامه» در این‌باره گفته است:
«بر طبق روایتی از امیر مؤمنان علی (ع)، کشف هیکل یکی از نشانه‌های آخر الزمان است[۱]. منظور از هیکل، هیکل حضرت سلیمان (ع) است که در عصر آن حضرت، معبد بسیار باشکوهی بود و در شهر بیت المقدس قرار داشت و پایه‌های آن بر روی ۳۶۰ ستون از مرمر گران‌بها و کمیاب استوار بود و در آن ده‌ها سنگ قیمتی، الواح و نوشته‌های شگفت‌انگیز وجود داشت که هربیننده‌ای را مبهوت می‌ساخت. زمین آن از بلور شفاف مفروش بود و آب‌ها از زیر آن روان بود که بلقیس آن را دریاچه پنداشت و دامنش را بالا زد که از روی آب عبور کند و به بارگاه حضرت سلیمان بار یابد، پرده‌داران به او تذکر دادند که آب‌ها از زیر یک پوشش بلورین روان است[۲]»[۳].
پانویس
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص۲۷۳؛ الزام الناصب، ص۱۷۶؛ بشارة الاسلام، ص۵۸.
- ↑ روزگار رهایی، ج ۲، ص۶۹۲.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۸۹.