آزادی زن: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = آزادی | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== در جهان جدید، مسأله زن به یکی از مسائل کانونی تبدیل شد و البته چون بسیاری دیگر از مسائل عصر جدید، این نحوه توجه منشأ غربی داشت. توجه غرب به آزادی زن...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = آزادی (پرسش) | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
در [[جهان]] جدید، مسأله [[زن]] به یکی از مسائل کانونی تبدیل شد و البته چون بسیاری دیگر از مسائل عصر جدید، این نحوه توجه منشأ [[غربی]] داشت. توجه غرب به [[آزادی]] زن دارای دو منشأ [[اقتصادی]] و [[فرهنگی]] است. [[انقلاب]] صنعتی در غرب به نیروی کار ارزان و بی‌توقع و کم‌دردسر نیاز داشت و زن این خصوصیات را داشت. بنابراین برای خارج کردن زن از داخل [[خانواده‌ها]] به درون کارخانه‌ها زمزمه آزادی زن را بلند کردند و امروز نیز آزادی زن در غرب دنباله همان داستان است. منشأ فرهنگی آن هم تبدیل زن به عنوان وسیله التذاذ مردان بود که اگرچه به نام آزادی زن بود؛ اما به واقع آزادی مردان هرزه برای [[تمتع]] از زن بود. این نکته در عرصه [[هنر]] و [[ادبیات]] غرب آشکار است. بنابراین، [[هدف]] غرب از طرح مسأله آزادی [[زنان]]، پرورش آنان به عنوان یک موجود مصرف‌کننده دست و [[دل]] باز و کارگر کم‌توقع و کم‌طلب و ارزان بود<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار با گروهی از زنان، به مناسبت فرخنده میلاد حضرت زهرا{{س}} و «روز زن»، ۲۵/۹/۱۳۷۱.</ref>. [[حضرت آیت‌الله خامنه‌ای]] از این جهت منشأ غربی آزادی زن را مورد توجه و [[نقد]] قرار می‌دهد که [[تفکر]] وارداتی آزادی زن نیز در همین راستای [[ترویج]] [[بی‌بندوباری]] و مصرف‌زدگی است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در همایش بزرگ خواهران در ورزشگاه آزادی به مناسبت جشن میلاد کوثر، ۳۰/۷/۱۳۷۶.</ref>. به همین جهت ایشان [[حقیقت]] این نگاه به آزادی زن [[ستم]] به زن می‌داند<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار گروهی از زنان به مناسبت فرخنده میلاد حضرت زهرا{{س}} و «روز زن»، ۲۵/۹/۱۳۷۱.</ref>. | در [[جهان]] جدید، مسأله [[زن]] به یکی از مسائل کانونی تبدیل شد و البته چون بسیاری دیگر از مسائل عصر جدید، این نحوه توجه منشأ [[غربی]] داشت. توجه غرب به [[آزادی]] زن دارای دو منشأ [[اقتصادی]] و [[فرهنگی]] است. [[انقلاب]] صنعتی در غرب به نیروی کار ارزان و بی‌توقع و کم‌دردسر نیاز داشت و زن این خصوصیات را داشت. بنابراین برای خارج کردن زن از داخل [[خانواده‌ها]] به درون کارخانه‌ها زمزمه آزادی زن را بلند کردند و امروز نیز آزادی زن در غرب دنباله همان داستان است. منشأ فرهنگی آن هم تبدیل زن به عنوان وسیله التذاذ مردان بود که اگرچه به نام آزادی زن بود؛ اما به واقع آزادی مردان هرزه برای [[تمتع]] از زن بود. این نکته در عرصه [[هنر]] و [[ادبیات]] غرب آشکار است. بنابراین، [[هدف]] غرب از طرح مسأله آزادی [[زنان]]، پرورش آنان به عنوان یک موجود مصرف‌کننده دست و [[دل]] باز و کارگر کم‌توقع و کم‌طلب و ارزان بود<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار با گروهی از زنان، به مناسبت فرخنده میلاد حضرت زهرا{{س}} و «روز زن»، ۲۵/۹/۱۳۷۱.</ref>. [[حضرت آیت‌الله خامنه‌ای]] از این جهت منشأ غربی آزادی زن را مورد توجه و [[نقد]] قرار می‌دهد که [[تفکر]] وارداتی آزادی زن نیز در همین راستای [[ترویج]] [[بی‌بندوباری]] و مصرف‌زدگی است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در همایش بزرگ خواهران در ورزشگاه آزادی به مناسبت جشن میلاد کوثر، ۳۰/۷/۱۳۷۶.</ref>. به همین جهت ایشان [[حقیقت]] این نگاه به آزادی زن [[ستم]] به زن می‌داند<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار گروهی از زنان به مناسبت فرخنده میلاد حضرت زهرا{{س}} و «روز زن»، ۲۵/۹/۱۳۷۱.</ref>. | ||
[[غربیان]] آزادی زن را آزادی از قید و بندهای [[خانوادگی]]، آزادی از [[نفوذ]] مطلق [[مرد]] آزادی از قید [[ازدواج]] و [[تشکیل خانواده]] و پرورش [[فرزندان]] در آن جایی که هدف [[شهوانی]] زودگذری در مقابل قرار گیرد، تعریف کرده‌اند و مسأله آزادی سقط جنین نیز، با آن [[باطن]] بسیار خطرناک و سهمگین، در این راستا مطرح شده است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در همایش بزرگ خواهران در ورزشگاه آزادی به مناسبت جشن میلاد کوثر، ۳۰/۷/۱۳۷۶.</ref>. اساساً [[آزادی جنسی]] در غرب یک مسأله اساسی قلمداد شده است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در مراسم اعطای شرح وظایف نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به فرمانده کل سپاه، ۱۰/۱/۱۳۶۹؛ دیدار اعضای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان، جمعی از زنان پزشک متخصص، و مسئولان اولین کنگره حجاب اسلامی، به مناسبت میلاد حضرت فاطمه زهرا{{س}}، ۴/۱۰/۱۳۷۰.</ref>. اما نتیجه رها بودن [[غریزه جنسی]]، متلاشی شدن یا [[تضعیف]] [[خانواده]] است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در مراسم اجرای خطبه عقد ازدواج، ۲۰/۴/۱۳۷۰.</ref>؛ نتیجه‌ای که متفکران [[دلسوز]] غرب را نیز متوحش و نگران کرده است؛ اما دیگر نمی‌توانند جلو آن را بگیرند<ref>حضرت [[آیت‌الله خامنه‌ای]]، بیانات در همایش بزرگ [[خواهران]] در ورزشگاه [[آزادی]] به مناسبت [[جشن]] میلاد [[کوثر]]، ۳۰/۷/۱۳۷۶.</ref>. | [[غربیان]] آزادی زن را آزادی از قید و بندهای [[خانوادگی]]، آزادی از [[نفوذ]] مطلق [[مرد]] آزادی از قید [[ازدواج]] و [[تشکیل خانواده]] و پرورش [[فرزندان]] در آن جایی که هدف [[شهوانی]] زودگذری در مقابل قرار گیرد، تعریف کرده‌اند و مسأله آزادی سقط جنین نیز، با آن [[باطن]] بسیار خطرناک و سهمگین، در این راستا مطرح شده است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در همایش بزرگ خواهران در ورزشگاه آزادی به مناسبت جشن میلاد کوثر، ۳۰/۷/۱۳۷۶.</ref>. اساساً [[آزادی جنسی]] در غرب یک مسأله اساسی قلمداد شده است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در مراسم اعطای شرح وظایف نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به فرمانده کل سپاه، ۱۰/۱/۱۳۶۹؛ دیدار اعضای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان، جمعی از زنان پزشک متخصص، و مسئولان اولین کنگره حجاب اسلامی، به مناسبت میلاد حضرت فاطمه زهرا{{س}}، ۴/۱۰/۱۳۷۰.</ref>. اما نتیجه رها بودن [[غریزه جنسی]]، متلاشی شدن یا [[تضعیف]] [[خانواده]] است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در مراسم اجرای خطبه عقد ازدواج، ۲۰/۴/۱۳۷۰.</ref>؛ نتیجه‌ای که متفکران [[دلسوز]] غرب را نیز متوحش و نگران کرده است؛ اما دیگر نمی‌توانند جلو آن را بگیرند<ref>حضرت [[آیت‌الله خامنه‌ای]]، بیانات در همایش بزرگ [[خواهران]] در ورزشگاه [[آزادی]] به مناسبت [[جشن]] میلاد [[کوثر]]، ۳۰/۷/۱۳۷۶.</ref>. | ||
مبنای بحث از آزادی [[زن]] در [[اسلام]]، نگاه به [[هویت]] زن است. زن می‌تواند [[انسان]] والا و مایه‌ای برای [[صلاح جامعه]] با پرورش انسان‌های والا شود؛ زن عنصر اصلی [[تشکیل خانواده]] است؛ زیرا اگرچه خانواده از مرد و زن تشکیل می‌شود، اما [[آسایش]]، [[آرامش]] و سکونت فضای [[خانه]] به [[برکت]] زن و [[طبیعت]] زنانه است؛ زیرا [[خداوند متعال]] در زن [[عواطف]] رقیق، [[خوی]] [[مادری]] و [[روحیه]] نگهداری و [[تربیت فرزند]] به [[ودیعه]] گذاشته است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار گروهی از زنان با معظم له، به مناسبت فرخنده میلاد حضرت زهرا{{س}} و «روز زن»، ۲۵/۹/۱۳۷۱.</ref>. حرکت در جهت [[احقاق حقوق]] [[زنان]] لازم است؛ اما با مبنا و [[هدف]] [[اسلامی]] زنان گرفتار [[ستم]] و کمبودهایی هستند؛ اما نه از جنس [[بی‌بندوباری]]؛ بلکه از جنس کمبود میدان‌ها و [[فرصت‌ها]] برای [[علم]] و [[معرفت]] و [[تربیت]] و [[اخلاق]] و [[پیشرفت]] و [[شکوفایی استعدادها]] است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در همایش بزرگ خواهران در ورزشگاه آزادی به مناسبت جشن میلاد کوثر، ۳۰/۷/۱۳۷۶.</ref>. [[ارزش]]، برجستگی و آزادی زنان ما، حضور در میدان [[جنگ]] و در میدان بازسازی و در میدان نشان دادن [[قدرت]] [[روانی]] است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار گروهی از خواهران پرستار، به مناسبت ولادت حضرت زینب، ۲۰/۷/۱۳۷۳.</ref>.<ref>[[ابوالحسن حسنی (زاده 1348)|حسنی، ابوالحسن]]، [[آزادی اسلامی - حسنی (مقاله)|مقاله «آزادی اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲ (کتاب)|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲]] ص ۱۱۷۵.</ref> | مبنای بحث از آزادی [[زن]] در [[اسلام]]، نگاه به [[هویت]] زن است. زن می‌تواند [[انسان]] والا و مایه‌ای برای [[صلاح جامعه]] با پرورش انسان‌های والا شود؛ زن عنصر اصلی [[تشکیل خانواده]] است؛ زیرا اگرچه خانواده از مرد و زن تشکیل می‌شود، اما [[آسایش]]، [[آرامش]] و سکونت فضای [[خانه]] به [[برکت]] زن و [[طبیعت]] زنانه است؛ زیرا [[خداوند متعال]] در زن [[عواطف]] رقیق، [[خوی]] [[مادری]] و [[روحیه]] نگهداری و [[تربیت فرزند]] به [[ودیعه]] گذاشته است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار گروهی از زنان با معظم له، به مناسبت فرخنده میلاد حضرت زهرا{{س}} و «روز زن»، ۲۵/۹/۱۳۷۱.</ref>. حرکت در جهت [[احقاق حقوق]] [[زنان]] لازم است؛ اما با مبنا و [[هدف]] [[اسلامی]] زنان گرفتار [[ستم]] و کمبودهایی هستند؛ اما نه از جنس [[بی‌بندوباری]]؛ بلکه از جنس کمبود میدان‌ها و [[فرصت‌ها]] برای [[علم]] و [[معرفت]] و [[تربیت]] و [[اخلاق]] و [[پیشرفت]] و [[شکوفایی استعدادها]] است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در همایش بزرگ خواهران در ورزشگاه آزادی به مناسبت جشن میلاد کوثر، ۳۰/۷/۱۳۷۶.</ref>. [[ارزش]]، برجستگی و آزادی زنان ما، حضور در میدان [[جنگ]] و در میدان بازسازی و در میدان نشان دادن [[قدرت]] [[روانی]] است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار گروهی از خواهران پرستار، به مناسبت ولادت حضرت زینب، ۲۰/۷/۱۳۷۳.</ref>.<ref>[[ابوالحسن حسنی (زاده 1348)|حسنی، ابوالحسن]]، [[آزادی اسلامی - حسنی (مقاله)|مقاله «آزادی اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲ (کتاب)|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲]] ص ۱۱۷۵.</ref> | ||
| خط ۱۹: | خط ۲۰: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:آزادی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۶
مقدمه
در جهان جدید، مسأله زن به یکی از مسائل کانونی تبدیل شد و البته چون بسیاری دیگر از مسائل عصر جدید، این نحوه توجه منشأ غربی داشت. توجه غرب به آزادی زن دارای دو منشأ اقتصادی و فرهنگی است. انقلاب صنعتی در غرب به نیروی کار ارزان و بی‌توقع و کم‌دردسر نیاز داشت و زن این خصوصیات را داشت. بنابراین برای خارج کردن زن از داخل خانواده‌ها به درون کارخانه‌ها زمزمه آزادی زن را بلند کردند و امروز نیز آزادی زن در غرب دنباله همان داستان است. منشأ فرهنگی آن هم تبدیل زن به عنوان وسیله التذاذ مردان بود که اگرچه به نام آزادی زن بود؛ اما به واقع آزادی مردان هرزه برای تمتع از زن بود. این نکته در عرصه هنر و ادبیات غرب آشکار است. بنابراین، هدف غرب از طرح مسأله آزادی زنان، پرورش آنان به عنوان یک موجود مصرف‌کننده دست و دل باز و کارگر کم‌توقع و کم‌طلب و ارزان بود[۱]. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از این جهت منشأ غربی آزادی زن را مورد توجه و نقد قرار می‌دهد که تفکر وارداتی آزادی زن نیز در همین راستای ترویج بی‌بندوباری و مصرف‌زدگی است[۲]. به همین جهت ایشان حقیقت این نگاه به آزادی زن ستم به زن می‌داند[۳].
غربیان آزادی زن را آزادی از قید و بندهای خانوادگی، آزادی از نفوذ مطلق مرد آزادی از قید ازدواج و تشکیل خانواده و پرورش فرزندان در آن جایی که هدف شهوانی زودگذری در مقابل قرار گیرد، تعریف کرده‌اند و مسأله آزادی سقط جنین نیز، با آن باطن بسیار خطرناک و سهمگین، در این راستا مطرح شده است[۴]. اساساً آزادی جنسی در غرب یک مسأله اساسی قلمداد شده است[۵]. اما نتیجه رها بودن غریزه جنسی، متلاشی شدن یا تضعیف خانواده است[۶]؛ نتیجه‌ای که متفکران دلسوز غرب را نیز متوحش و نگران کرده است؛ اما دیگر نمی‌توانند جلو آن را بگیرند[۷].
مبنای بحث از آزادی زن در اسلام، نگاه به هویت زن است. زن می‌تواند انسان والا و مایه‌ای برای صلاح جامعه با پرورش انسان‌های والا شود؛ زن عنصر اصلی تشکیل خانواده است؛ زیرا اگرچه خانواده از مرد و زن تشکیل می‌شود، اما آسایش، آرامش و سکونت فضای خانه به برکت زن و طبیعت زنانه است؛ زیرا خداوند متعال در زن عواطف رقیق، خوی مادری و روحیه نگهداری و تربیت فرزند به ودیعه گذاشته است[۸]. حرکت در جهت احقاق حقوق زنان لازم است؛ اما با مبنا و هدف اسلامی زنان گرفتار ستم و کمبودهایی هستند؛ اما نه از جنس بی‌بندوباری؛ بلکه از جنس کمبود میدان‌ها و فرصت‌ها برای علم و معرفت و تربیت و اخلاق و پیشرفت و شکوفایی استعدادها است[۹]. ارزش، برجستگی و آزادی زنان ما، حضور در میدان جنگ و در میدان بازسازی و در میدان نشان دادن قدرت روانی است[۱۰].[۱۱]
منابع
پانویس
- ↑ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار با گروهی از زنان، به مناسبت فرخنده میلاد حضرت زهرا(س) و «روز زن»، ۲۵/۹/۱۳۷۱.
- ↑ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در همایش بزرگ خواهران در ورزشگاه آزادی به مناسبت جشن میلاد کوثر، ۳۰/۷/۱۳۷۶.
- ↑ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار گروهی از زنان به مناسبت فرخنده میلاد حضرت زهرا(س) و «روز زن»، ۲۵/۹/۱۳۷۱.
- ↑ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در همایش بزرگ خواهران در ورزشگاه آزادی به مناسبت جشن میلاد کوثر، ۳۰/۷/۱۳۷۶.
- ↑ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در مراسم اعطای شرح وظایف نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به فرمانده کل سپاه، ۱۰/۱/۱۳۶۹؛ دیدار اعضای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان، جمعی از زنان پزشک متخصص، و مسئولان اولین کنگره حجاب اسلامی، به مناسبت میلاد حضرت فاطمه زهرا(س)، ۴/۱۰/۱۳۷۰.
- ↑ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در مراسم اجرای خطبه عقد ازدواج، ۲۰/۴/۱۳۷۰.
- ↑ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در همایش بزرگ خواهران در ورزشگاه آزادی به مناسبت جشن میلاد کوثر، ۳۰/۷/۱۳۷۶.
- ↑ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار گروهی از زنان با معظم له، به مناسبت فرخنده میلاد حضرت زهرا(س) و «روز زن»، ۲۵/۹/۱۳۷۱.
- ↑ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در همایش بزرگ خواهران در ورزشگاه آزادی به مناسبت جشن میلاد کوثر، ۳۰/۷/۱۳۷۶.
- ↑ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار گروهی از خواهران پرستار، به مناسبت ولادت حضرت زینب، ۲۰/۷/۱۳۷۳.
- ↑ حسنی، ابوالحسن، مقاله «آزادی اسلامی»، منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲ ص ۱۱۷۵.