دمشق: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = - [[دمشق در معارف مهدویت]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| موضوع مرتبط = | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
[[پرونده:تصویر نمادین دمشق.jpg|بندانگشتی|جایگزین=دمشق|تصویر کهنی از شهر دمشق]] | [[پرونده:تصویر نمادین دمشق.jpg|بندانگشتی|جایگزین=دمشق|تصویر کهنی از شهر دمشق]] | ||
| خط ۱۳: | خط ۸: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
#[[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۱۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۱
دمشق از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: - دمشق در معارف مهدویت - پرسش مرتبط ندارد
مقدمه
بزرگترین شهر سوریه که از قدیم، موقعیّت و مرکزیّت فرهنگی و تاریخی داشته و پیش از اسلام بنا شده است و اماکن تاریخی آن، گویای تاریخ کهن آن است. مسلمانان در سال ۱۳ هجری آنجا را فتح کردند. معاویه مدّت ۳۱ سال در آنجا حکومت کرد. مسجد جامع اموی [۱]که از بزرگترین مساجد اسلامی است در این شهر است[۲]. اسرای اهل بیت را پیش یزید در این شهر آوردند. مرقد رقیّه دختر امام حسین نیز در این شهر است. مردم آن دیار در دورههای نخستین اسلام، چون تحت تأثیر تبلیغات شوم معاویه و امویان بودند، نسبت به علی و آل علی (ع) دیدگاه خصمانهای داشتند. برخوردهای شامیان با اسرای کربلا نیز نشاندهندۀ آن بود[۳].
منابع
پانویس
- ↑ دربارۀ عظمت و شگفتیهای مسجد جامع دمشق ر. ک: «لغت نامه» دهخدا، واژۀ «جامع دمشق».
- ↑ دائرة المعارف الإسلامیه، ج۹، ص۲۶۴.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۱۹۲.