ابوسعید مقبری: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد) |
|||
| (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = ابوسعید مقبری | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = ابوسعید مقبری | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه | |||
| نام کامل = ابوسعید مقبری | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = {{فهرست جعبه افقی| [[بنوجندع]] | [[بنی لیث بن بکر]] }} | |||
| از تیره = | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = {{فهرست جعبه| [[سعید بن ابوسعید مقبری]] | [[عبدالله بن ابوسعید مقبری]] | [[عباد بن ابوسعید مقبری]] }} | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = [[مدینه]] | |||
| تاریخ درگذشت = [[۱۲۳ هجری]] | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = | |||
| نقش‌ها = | |||
| فعالیت‌ها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = | |||
| راویان از او = | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
== | == آشنایی اجمالی == | ||
نام وی [[کیسان]] و برده [[ام شریک]]، از بنوجُندَع یا بنولیث بود<ref>ابن | نام وی [[کیسان]] و برده [[ام شریک]]، از بنوجُندَع یا بنولیث بود<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۷، ص۱۶۶.</ref>. این دو تیره در یک سلسله [[نسب]] قرار دارند [[جندع بن لیث بن بکر بن عبد مناة]]<ref>ابن حزم، ص۱۸۰ و ۱۸۳.</ref>. تنها [[ابن حجر]] وی را با تعبیر {{عربی|«له ادراك»}} در بخش سوم کتابش، ویژه مخضرمین آورده است<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۴۸۷.</ref>. همو به نقل «ابن امین» می‌گوید: {{عربی|«انه ادرك النبي»}}؛ یعنی از [[صحابه]] به شمار می‌رود<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۴۸۷.</ref>، در حالی که او از طبقه اول [[تابعین]] [[مدینه]] است<ref>ابن سعد، ج۵، ص۶۲ و ۶۳؛ عجلی، ج۲، ص۴۰۵.</ref>. وی را از [[یاران]] [[عباس بن عبدالمطلب]] شمرده‌‍‌اند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۴۸۷.</ref>. او را که از [[امام علی]] {{ع}}، [[عمر]] و دیگران [[روایت]] می‌کرد، [[ثقه]]، کثیر الحدیث و [[صدوق]] معرفی کرده‌اند<ref>ابن سعد، ج۵، ص۶۲ و ۶۳؛ باجی، ج۳، ص۱۲۲۲.</ref>. | ||
اربابش وی را به قرار مکاتبه‌ای بر | اربابش وی را به قرار مکاتبه‌ای بر چهل هزار [[درهم]] و یک گوسفند در هر [[عید قربان]] [[آزاد]] کرد. [[منزل]] وی نزدیک گورستان بود<ref>ابن سعد، ج۵، ص۶۳.</ref> و به گفته [[ابن حبان]]، شب‌ها در مقابر می‌خوابید <ref>مشاهیر، ص۱۱۷.</ref> و به گفته ابن حجر، عمر وی را بر حفر [[قبور]] گماشت<ref>الاصابه، ج۵، ص۴۸۷؛ تهذیب، ج۸، ص۴۰۷.</ref> از این‌رو، وی به مقبری [[شهرت]] یافت<ref>ابن سعد، ج۵، ص۶۳؛ ابن قتیبه، ص۵۹۶.</ref>. [[لقب]] دیگر او صاحب عباء بود<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۷، ص۱۶۶؛ مزی، ج۲۴، ص۲۴۰.</ref>. ابن حبان<ref>الثقات، ج۵، ص۳۴۰.</ref>، این لقب را برای کسان دیگری می‌داند و ابن حجر<ref>تهذیب، ج۸، ص۴۰۷.</ref> یک جا با تردید و اظهار جمله {{عربی|«فالله أعلم»}} از کنار آن گذشته و در جایی دیگر، وی را با این لقب معرفی کرده است<ref>الاصابه، ج۵، ص۴۸۷.</ref>. گویند وی در چهار سال پایانی عمر خویش، دچار اختلال حواس و اختلاط در نقل احادیث شده بود<ref>باجی، ج۳، ص۱۲۲۲.</ref>. | ||
[[فرزندان]] وی [[سعید بن ابوسعید مقبری|سعید]]، [[عبدالله بن ابوسعید مقبری|عبدالله]] و [[عباد بن ابوسعید مقبری|عباد]] بودند که از میان آنان، سعید کثیر الروایه بود و از پدرش نیز روایت می‌کرد<ref>عجلی، ج۱، ص۴۰۰ و ج۲، ص۱۷.</ref>. | [[فرزندان]] وی [[سعید بن ابوسعید مقبری|سعید]]، [[عبدالله بن ابوسعید مقبری|عبدالله]] و [[عباد بن ابوسعید مقبری|عباد]] بودند که از میان آنان، سعید کثیر الروایه بود و از پدرش نیز روایت می‌کرد<ref>عجلی، ج۱، ص۴۰۰ و ج۲، ص۱۷.</ref>. | ||
وی در سال یکصد در دوران [[خلافت]] [[عمر بن عبدالعزیز]]<ref>عبدالعزیز، ص۱۰۱ – ۹۹.</ref> یا [[ولید بن عبدالملک]]<ref>عبدالملک، ص۹۶-۸۶.</ref> درگذشت<ref>ابن قتیبه، ص۴۴۳.</ref>. [[زمان]] [[وفات]] وی را نیز سال ۱۲۳ در زمان [[هشام بن عبدالملک]]<ref>باجی، ج۳، ص۱۲۲۲.</ref> و همچنین سال ۱۲۵<ref>زیلعی، ج۲، ص۱۰۷.</ref> گفته‌اند. [[ابن حجر]] می‌گوید: این، | وی در سال یکصد در دوران [[خلافت]] [[عمر بن عبدالعزیز]]<ref>عبدالعزیز، ص۱۰۱ – ۹۹.</ref> یا [[ولید بن عبدالملک]]<ref>عبدالملک، ص۹۶-۸۶.</ref> درگذشت<ref>ابن قتیبه، ص۴۴۳.</ref>. [[زمان]] [[وفات]] وی را نیز سال ۱۲۳ در زمان [[هشام بن عبدالملک]]<ref>باجی، ج۳، ص۱۲۲۲.</ref> و همچنین سال ۱۲۵<ref>زیلعی، ج۲، ص۱۰۷.</ref> گفته‌اند. [[ابن حجر]] می‌گوید: این، سال وفات [[سعید بن ابی سعید]] است که با سال وفات پدرش خلط شده است <ref>تهذیب، ج۸، ص۴۰۷.</ref><ref>[[محمود حیدری آقایی|حیدری آقایی، محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوسعید مقبری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۴۲.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
*[[سعید بن | {{مدخل وابسته}} | ||
*[[عبدالله بن | * [[بنی‌جندع]] (قبیله) | ||
*[[عباد بن | * [[بنی لیث بن بکر]] (قبیله) | ||
* [[سعید بن ابی‌سعید مقبری]] (فرزند) | |||
* [[عبدالله بن ابی‌سعید مقبری]] (فرزند) | |||
* [[عباد بن ابی‌سعید مقبری]] (فرزند) | |||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده:IM009657.jpg|22px]] [[محمود حیدری آقایی|حیدری آقایی، محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابوسعید مقبری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
[[رده:بنوجندع]] | |||
[[رده:بنی لیث بن بکر]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۴
| ابوسعید مقبری | |
|---|---|
 تصویر کهنی از مدینه | |
| نام کامل | ابوسعید مقبری |
| جنسیت | مرد |
| از قبیله | |
| پسر | |
| محل زندگی | مدینه |
| درگذشت | ۱۲۳ هجری |
آشنایی اجمالی
نام وی کیسان و برده ام شریک، از بنوجُندَع یا بنولیث بود[۱]. این دو تیره در یک سلسله نسب قرار دارند جندع بن لیث بن بکر بن عبد مناة[۲]. تنها ابن حجر وی را با تعبیر «له ادراك» در بخش سوم کتابش، ویژه مخضرمین آورده است[۳]. همو به نقل «ابن امین» می‌گوید: «انه ادرك النبي»؛ یعنی از صحابه به شمار می‌رود[۴]، در حالی که او از طبقه اول تابعین مدینه است[۵]. وی را از یاران عباس بن عبدالمطلب شمرده‌‍‌اند[۶]. او را که از امام علی (ع)، عمر و دیگران روایت می‌کرد، ثقه، کثیر الحدیث و صدوق معرفی کرده‌اند[۷].
اربابش وی را به قرار مکاتبه‌ای بر چهل هزار درهم و یک گوسفند در هر عید قربان آزاد کرد. منزل وی نزدیک گورستان بود[۸] و به گفته ابن حبان، شب‌ها در مقابر می‌خوابید [۹] و به گفته ابن حجر، عمر وی را بر حفر قبور گماشت[۱۰] از این‌رو، وی به مقبری شهرت یافت[۱۱]. لقب دیگر او صاحب عباء بود[۱۲]. ابن حبان[۱۳]، این لقب را برای کسان دیگری می‌داند و ابن حجر[۱۴] یک جا با تردید و اظهار جمله «فالله أعلم» از کنار آن گذشته و در جایی دیگر، وی را با این لقب معرفی کرده است[۱۵]. گویند وی در چهار سال پایانی عمر خویش، دچار اختلال حواس و اختلاط در نقل احادیث شده بود[۱۶].
فرزندان وی سعید، عبدالله و عباد بودند که از میان آنان، سعید کثیر الروایه بود و از پدرش نیز روایت می‌کرد[۱۷].
وی در سال یکصد در دوران خلافت عمر بن عبدالعزیز[۱۸] یا ولید بن عبدالملک[۱۹] درگذشت[۲۰]. زمان وفات وی را نیز سال ۱۲۳ در زمان هشام بن عبدالملک[۲۱] و همچنین سال ۱۲۵[۲۲] گفته‌اند. ابن حجر می‌گوید: این، سال وفات سعید بن ابی سعید است که با سال وفات پدرش خلط شده است [۲۳][۲۴]
جستارهای وابسته
- بنی‌جندع (قبیله)
- بنی لیث بن بکر (قبیله)
- سعید بن ابی‌سعید مقبری (فرزند)
- عبدالله بن ابی‌سعید مقبری (فرزند)
- عباد بن ابی‌سعید مقبری (فرزند)
منابع
پانویس
- ↑ ابن ابی‌حاتم، ج۷، ص۱۶۶.
- ↑ ابن حزم، ص۱۸۰ و ۱۸۳.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۴۸۷.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۴۸۷.
- ↑ ابن سعد، ج۵، ص۶۲ و ۶۳؛ عجلی، ج۲، ص۴۰۵.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۴۸۷.
- ↑ ابن سعد، ج۵، ص۶۲ و ۶۳؛ باجی، ج۳، ص۱۲۲۲.
- ↑ ابن سعد، ج۵، ص۶۳.
- ↑ مشاهیر، ص۱۱۷.
- ↑ الاصابه، ج۵، ص۴۸۷؛ تهذیب، ج۸، ص۴۰۷.
- ↑ ابن سعد، ج۵، ص۶۳؛ ابن قتیبه، ص۵۹۶.
- ↑ ابن ابی‌حاتم، ج۷، ص۱۶۶؛ مزی، ج۲۴، ص۲۴۰.
- ↑ الثقات، ج۵، ص۳۴۰.
- ↑ تهذیب، ج۸، ص۴۰۷.
- ↑ الاصابه، ج۵، ص۴۸۷.
- ↑ باجی، ج۳، ص۱۲۲۲.
- ↑ عجلی، ج۱، ص۴۰۰ و ج۲، ص۱۷.
- ↑ عبدالعزیز، ص۱۰۱ – ۹۹.
- ↑ عبدالملک، ص۹۶-۸۶.
- ↑ ابن قتیبه، ص۴۴۳.
- ↑ باجی، ج۳، ص۱۲۲۲.
- ↑ زیلعی، ج۲، ص۱۰۷.
- ↑ تهذیب، ج۸، ص۴۰۷.
- ↑ حیدری آقایی، محمود، مقاله «ابوسعید مقبری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۳۴۲.