تبعیض در لغت: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} ')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = تبعیض
| موضوع مرتبط = تبعیض
| عنوان مدخل  = [[تبعیض]]
| عنوان مدخل  = تبعیض
| مداخل مرتبط = [[تبعیض در لغت]] - [[تبعیض در حدیث]] - [[تبعیض در نهج البلاغه]] - [[تبعیض در معارف دعا و زیارات]] - [[تبعیض در اخلاق اسلامی]] - [[نکوهش تبعیض در معارف و سیره نبوی]] - [[تبعیض در جامعه‌شناسی اسلامی]]
| مداخل مرتبط = [[تبعیض در لغت]] - [[تبعیض در فقه اسلامی]] - [[تبعیض در جامعه‌شناسی اسلامی]] - [[تبعیض در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
| پرسش مرتبط  =  
| پرسش مرتبط  =  
}}
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
«[[تبعیض]]»، واژه‌ای [[عربی]] است و از کلمه «بعض» گرفته شده است. معادل کلمه بعض در [[فارسی]]، واژه «برخی» است. [[فرهنگ]] نویسان [[عرب]]، واژه بعض را به جزء، [[طایفه]] و قسمتی از کل یک چیز معنا کرده‌اند<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۱، ص۲۸۳.</ref>. این مفهوم گاهی با یک حرف عربی بیان می‌شود. برای نمونه در [[آیه شریفه]] [[وضو]]:
«[[تبعیض]]»، واژه‌ای [[عربی]] است و از کلمه «بعض» گرفته شده است. معادل کلمه بعض در [[فارسی]]، واژه «برخی» است. [[فرهنگ]] نویسان [[عرب]]، واژه بعض را به جزء، [[طایفه]] و قسمتی از کل یک چیز معنا کرده‌اند<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۱، ص۲۸۳.</ref>. این مفهوم گاهی با یک حرف عربی بیان می‌شود. برای نمونه در [[آیه شریفه]] [[وضو]]:
{{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ...}}<ref>«ای مؤمنان! چون برای نماز برخاستید چهره و دست‌هایتان را تا آرنج بشویید و بخشی از سرتان را مسح کنید و نیز پاهای خود را تا برآمدگی روی پا.».. سوره مائده، آیه ۶.</ref>.
{{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ...}}<ref>«ای مؤمنان! چون برای نماز برخاستید چهره و دست‌هایتان را تا آرنج بشویید و بخشی از سرتان را مسح کنید و نیز پاهای خود را تا برآمدگی روی پا.».. سوره مائده، آیه ۶.</ref>.
[[ائمه اطهار]]{{عم}} از حرف «ب» در واژه {{متن قرآن|بِرُءُوسِكُمْ}} برای بیان روش وضوی [[شیعه]] و مسح کردن قسمتی از سر و پا، استفاده کرده‌اند.
[[ائمه اطهار]] {{عم}} از حرف «ب» در واژه {{متن قرآن|بِرُءُوسِكُمْ}} برای بیان روش وضوی [[شیعه]] و مسح کردن قسمتی از سر و پا، استفاده کرده‌اند.
واژه «تبعیض» به معنای جدا کردن، قسمت کردن و جزء جزء کردن است. این واژه به خودی خود بار منفی ندارد و با معنای عرفی و اصطلاحی آنکه به معنای [[نابرابری]] و ناعدالتی است، فاصله بسیاری دارد.
واژه «تبعیض» به معنای جدا کردن، قسمت کردن و جزء جزء کردن است. این واژه به خودی خود بار منفی ندارد و با معنای عرفی و اصطلاحی آنکه به معنای [[نابرابری]] و ناعدالتی است، فاصله بسیاری دارد.


خط ۲۴: خط ۲۳:


[[رده:تبعیض]]
[[رده:تبعیض]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۱

مقدمه

«تبعیض»، واژه‌ای عربی است و از کلمه «بعض» گرفته شده است. معادل کلمه بعض در فارسی، واژه «برخی» است. فرهنگ نویسان عرب، واژه بعض را به جزء، طایفه و قسمتی از کل یک چیز معنا کرده‌اند[۱]. این مفهوم گاهی با یک حرف عربی بیان می‌شود. برای نمونه در آیه شریفه وضو: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ...[۲]. ائمه اطهار (ع) از حرف «ب» در واژه بِرُءُوسِكُمْ برای بیان روش وضوی شیعه و مسح کردن قسمتی از سر و پا، استفاده کرده‌اند. واژه «تبعیض» به معنای جدا کردن، قسمت کردن و جزء جزء کردن است. این واژه به خودی خود بار منفی ندارد و با معنای عرفی و اصطلاحی آنکه به معنای نابرابری و ناعدالتی است، فاصله بسیاری دارد.

معنای عرفی و اصطلاحی تبعیض، اِعمال نابرابری و رعایت نکردن عدالت و ترجیح دادن و مقدّم داشتن چیزی بر چیز دیگر یا فردی بر فرد دیگر است؛ بدون وجود امتیازی ویژه. این معنای تبعیض، مصداق ستم است و از نظر عرف و شرع، زشت شمرده می‌شود.[۳].

منابع

پانویس

  1. خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۱، ص۲۸۳.
  2. «ای مؤمنان! چون برای نماز برخاستید چهره و دست‌هایتان را تا آرنج بشویید و بخشی از سرتان را مسح کنید و نیز پاهای خود را تا برآمدگی روی پا.».. سوره مائده، آیه ۶.
  3. رضوانفر، احمد، برابری و نفی تبعیض از دیدگاه پیامبر اعظم ص ۱۷.