آیا رابطهای میان علم امام و عصمت او وجود دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = بانک جامع پرسش و پاسخ امامت | تصویر = 110050.jpg | مدخل بالاتر = عصمت امام - علم | مدخل اصلی = عصمت امام در قرآن - علم امام | تعداد پاسخ = ۱ }} '''رابطه عصمت و علم امام چیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بح...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
| تعداد پاسخ = ۱ | | تعداد پاسخ = ۱ | ||
}} | }} | ||
''' | '''آیا رابطهای میان علم امام و عصمت او وجود دارد؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[امامت (پرسش)|امامت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[امامت]]''' مراجعه شود. | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == |
نسخهٔ ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۱
آیا رابطهای میان علم امام و عصمت او وجود دارد؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ امامت |
مدخل بالاتر | عصمت امام - علم |
مدخل اصلی | عصمت امام در قرآن - علم امام |
تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
آیا رابطهای میان علم امام و عصمت او وجود دارد؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث امامت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی امامت مراجعه شود.
پاسخ نخست
آقایان محمد تقی فیاضبخش و دکتر فرید محسنی در کتاب «ولایت و امامت از منظر عقل و نقل» در اینباره گفتهاند:
«موضوع علم خاصّ امام که در روایات بیان گردیده را میتوان به صورت قیاسی اقترانی و از ترکیب آیه تطهیر: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾[۱] به عنوان (صغرای قیاس) و آیات سوره واقعه ﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ * فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ﴾[۲] به عنوان (کبرای قیاس) استنتاج کرد؛ به این بیان:
- خداوند در یک قاعده کلی در فهم حقیقت قرآن و کتاب مکنون میفرماید: ﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ * فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ﴾[۳].
- در آیه تطهیر، خداوند مطهران حقیقی را که طهارت آنان به تأیید و امضاء الهی است، معرفی مینماید: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾[۴].
نتیجه قیاس آنکه: تنها مطهرین (خمسه طیبه) آگاه به ظاهر و باطن قرآن و کتاب مکنون الهی هستند.
از سوی دیگر، با افزودن مقدمات زیر به برهان فوق، نتایج بیشتری حاصل میگردد:
- قرآن، خاتم کتب آسمانی و حاوی معارفی است که در کتب عهد عتیق و جدید (تورات و انجیل) نیز بوده است؛ لذا خداوند از آن به "کتاب قیم" نام برده است: ﴿رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً * فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ﴾[۵].
- قرآن حاوی همه معارف شریعت اسلام و فطرت انسانی است؛ همچنین لوح محفوظ وامالکتاب است: ﴿حم * وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ * وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾[۶].
- همه علوم اولین و آخرین و اسرار عالم در قرآن جمع است؛ چنان که میفرماید: ﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ﴾[۷].
از مقدمات فوق، میتوان این نتایج را درباره خمسه طیبه یا همان امامان معصوم(ع) استنتاج نمود:
- این ذوات مطهر، معصوم به عصمت الهی هستند.
- آنان آگاه به حقیقت قرآن هستند؛ در نتیجه، مانند رسول اکرم (ص) مفسر و مبین قرآن و شریعت اسلام میباشند.
- اهل بیت (ع) راسخ در علم و عالم به اسرار الهی و مستقر در مقام عینالیقین در عالم ملکوت و حقّالیقین در معارف توحیدی هستند.
- از آنجا که آنان به حقیقت قرآن وکتاب مکنون راه دارند، در نتیجه، آگاه به اسرار عالم و باطن انسانها و کتاب اعمال آنان که مرحله نازلهای از امالکتاب است. میباشند[۸].[۹]
منبعشناسی جامع عصمت
پانویس
- ↑ «جز این نیست که خداوند میخواهد از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و شما را به شایستگی پاک گرداند» سوره احزاب، آیه ۳۳.
- ↑ «که این قرآنی ارجمند است * در نوشتهای فرو پوشیده * که جز پاکان را به آن دسترس نیست * فرو فرستادهای از سوی پروردگار جهانیان است» سوره واقعه، آیه ۷۷-۸۰.
- ↑ «که این قرآنی ارجمند است * در نوشتهای فرو پوشیده * که جز پاکان را به آن دسترس نیست * فرو فرستادهای از سوی پروردگار جهانیان است» سوره واقعه، آیه ۷۷-۸۰.
- ↑ «جز این نیست که خداوند میخواهد از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و شما را به شایستگی پاک گرداند» سوره احزاب، آیه ۳۳.
- ↑ «(یعنی) پیامبری از سوی خداوند که برگهایی پاک را بخواند * (که) در آنها نگاشتههایی استوار است» سوره بینه، آیه ۲-۳.
- ↑ «حا، میم * سوگند به این کتاب روشن * به راستی ما آن را قرآنی عربی قرار دادیم باشد که خرد ورزید * و بیگمان آن نزد ما در اصل کتاب، فرازمندی فرزانه است» سوره زخرف، آیه ۱-۴.
- ↑ «و بر تو این کتاب را فرو فرستادیم که بیانگر هر چیز و رهنمود و بخشایش و نویدبخشی برای مسلمانان است» سوره نحل، آیه ۸۹.
- ↑ برای مطالعه توضیحات بیشتر در این باره، به ذیل آیه شریفه علمالکتاب (برهان هفدهم از این مجموعه) مراجعه شود.
- ↑ فیاضبخش و محسنی، ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۶، ص ۹۹-۱۰۵.