عبدالرحمن بن زید بن اسلم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
< | | موضوع مرتبط = اصحاب امام صادق | ||
< | | عنوان مدخل = عبدالرحمن بن زید بن اسلم | ||
| مداخل مرتبط = [[عبدالرحمن بن زید بن اسلم در علوم قرآنی]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== مقدمه == | |||
[[عبدالرحمان بن زید بن اسلم عدوی عمری قرشی مدنی]] از [[اصحاب امام جعفر صادق]] {{ع}} بود <ref>رجال الطوسی ۲۳۲ رجال البرقی ۲۴.</ref> و از آن [[حضرت]] [[روایت]] کرده است.<ref>جامع الرواة ۱/۴۵۰ معجم رجال الحدیث ۹/۳۵۴.</ref> و از محدثانی چون [[صفوان بن سلیم]] و [[ابن حازم]] نیز روایاتی نقل کرده است.<ref>تاریخ الاسلام ۱۲/۲۵۹.</ref> ایشان علاوه بر [[حدیث]]، در [[فقه]]<ref>معجم المؤلفین ۵/۱۳۸.</ref> و [[علوم قرآن]] از جمله [[تفسیر]] [[صاحب نظر]] بود.<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۱ سیر اعلام النبلاء ۸/۳۴۹.</ref> [[محمد بن فضیل]]، [[احمد بن حسن میثمی]]،<ref>جامع الرواة۱/۴۵۰ تنقیح المقال ۲/۱۴۳.</ref> [[هشام بن عمار]]،<ref>تاریخ الاسلام ۱۲/۲۵۸ و ۲۵۹.</ref> [[اسحاق بن عیسی]]<ref> میزان الاعتدال ۲/۵۶۴.</ref> و [[اصبغ بن فرج]]<ref>سیراعلام النبلاء ۸/۳۴۹.</ref> از وی روایت کرده‌اند. | |||
رجال‌شناسان [[اهل سنت]] او را در شمار [[محدثان]] [[ضعیف]] ذکر کرده‌اند،<ref> التاریخ الکبیر ۵/۲۸۴ تقریب التهذیب ۱/۴۸۰.</ref> ولی برادرانش [[اسامه بن زید بن اسلم]] و [[عبدالله بن زید بن اسلم]] را محدثانی [[قوی]] و معتبر دانسته‌اند.<ref> تاریخ الاسلام ۱۲/۲۵۸ و ۲۵۹.</ref> «کتاب الناسخ و المنسوخ» و «کتاب التفسیر»<ref>داوودی؛ طبقات المفسرین؛ ج۱، ص ۲۶۵، رقم ۲۵۵.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۴۰.</ref> از آثار اوست.<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۱.</ref> او سرانجام در ایام [[خلافت]] [[هارون الرشید]]<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۱.</ref> به سال ۱۸۲ه درگذشت.<ref>العبر ۱/۲۱۸ التاریخ الکبیر ۵/۲۸۵.</ref> در [[تاریخ]] وفاتش اندکی [[اختلاف]] است<ref>معجم المؤلفین ۵/۱۳۸.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۴۳۸.</ref> | |||
رجال‌شناسان [[اهل سنت]] او را در شمار [[محدثان]] [[ضعیف]] ذکر کرده‌اند،<ref> التاریخ الکبیر ۵/۲۸۴ تقریب التهذیب ۱/۴۸۰.</ref> ولی برادرانش [[اسامه بن زید بن اسلم]] و [[عبدالله بن زید بن اسلم]] را محدثانی [[قوی]] و معتبر دانسته‌اند.<ref> تاریخ الاسلام ۱۲/۲۵۸ و ۲۵۹.</ref> «کتاب الناسخ و المنسوخ» و «کتاب التفسیر»<ref>داوودی؛ طبقات المفسرین؛ ج۱، ص ۲۶۵، رقم ۲۵۵.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۴۰.</ref> از آثار اوست.<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۱.</ref> او سرانجام در ایام [[خلافت]] [[هارون الرشید]]<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۱.</ref> به سال | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{ | {{مدخل وابسته}} | ||
*[[زید بن اسلم عدوی مدنی]] (پدر) | * [[زید بن اسلم عدوی مدنی]] (پدر) | ||
*[[اسامه بن زید بن اسلم]] (برادر) | * [[اسامه بن زید بن اسلم]] (برادر) | ||
*[[عبدالله بن زید بن اسلم]] (برادر) | * [[عبدالله بن زید بن اسلم]] (برادر) | ||
* [[دانش تفسیر قرآن]] | * [[دانش تفسیر قرآن]] | ||
* [[مفسران اهل سنت]] | * [[مفسران اهل سنت]] | ||
*[[تفسیر عبدالرحمن بن زید بن اسلم]] | * [[تفسیر عبدالرحمن بن زید بن اسلم]] | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']] | ||
# [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']] | # [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۹: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب امام صادق]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:مفسران]] | [[رده:مفسران]] | ||
[[رده:مفسران طبقه سوم]] | [[رده:مفسران طبقه سوم]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۰
این مدخل زیرشاخهٔ بحث اصحاب امام صادق است. عبدالرحمن بن زید بن اسلم از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: عبدالرحمن بن زید بن اسلم در علوم قرآنی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
عبدالرحمان بن زید بن اسلم عدوی عمری قرشی مدنی از اصحاب امام جعفر صادق (ع) بود [۱] و از آن حضرت روایت کرده است.[۲] و از محدثانی چون صفوان بن سلیم و ابن حازم نیز روایاتی نقل کرده است.[۳] ایشان علاوه بر حدیث، در فقه[۴] و علوم قرآن از جمله تفسیر صاحب نظر بود.[۵] محمد بن فضیل، احمد بن حسن میثمی،[۶] هشام بن عمار،[۷] اسحاق بن عیسی[۸] و اصبغ بن فرج[۹] از وی روایت کرده‌اند.
رجال‌شناسان اهل سنت او را در شمار محدثان ضعیف ذکر کرده‌اند،[۱۰] ولی برادرانش اسامه بن زید بن اسلم و عبدالله بن زید بن اسلم را محدثانی قوی و معتبر دانسته‌اند.[۱۱] «کتاب الناسخ و المنسوخ» و «کتاب التفسیر»[۱۲].[۱۳] از آثار اوست.[۱۴] او سرانجام در ایام خلافت هارون الرشید[۱۵] به سال ۱۸۲ه درگذشت.[۱۶] در تاریخ وفاتش اندکی اختلاف است[۱۷].[۱۸]
جستارهای وابسته
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱
بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن
پانویس
- ↑ رجال الطوسی ۲۳۲ رجال البرقی ۲۴.
- ↑ جامع الرواة ۱/۴۵۰ معجم رجال الحدیث ۹/۳۵۴.
- ↑ تاریخ الاسلام ۱۲/۲۵۹.
- ↑ معجم المؤلفین ۵/۱۳۸.
- ↑ الفهرست (الندیم) ۲۸۱ سیر اعلام النبلاء ۸/۳۴۹.
- ↑ جامع الرواة۱/۴۵۰ تنقیح المقال ۲/۱۴۳.
- ↑ تاریخ الاسلام ۱۲/۲۵۸ و ۲۵۹.
- ↑ میزان الاعتدال ۲/۵۶۴.
- ↑ سیراعلام النبلاء ۸/۳۴۹.
- ↑ التاریخ الکبیر ۵/۲۸۴ تقریب التهذیب ۱/۴۸۰.
- ↑ تاریخ الاسلام ۱۲/۲۵۸ و ۲۵۹.
- ↑ داوودی؛ طبقات المفسرین؛ ج۱، ص ۲۶۵، رقم ۲۵۵.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۲۴۰.
- ↑ الفهرست (الندیم) ۲۸۱.
- ↑ الفهرست (الندیم) ۲۸۱.
- ↑ العبر ۱/۲۱۸ التاریخ الکبیر ۵/۲۸۵.
- ↑ معجم المؤلفین ۵/۱۳۸.
- ↑ فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی، ج۱ ص ۴۳۸.