الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(خنثی‌سازی نسخهٔ 1289131 از Bahmani (بحث))
برچسب: خنثی‌سازی
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
'''[[امام مهدی آمدنی است یا آوردنی؟ نقش مردم در زمینه‌سازی ظهور چیست؟ (پرسش)| امام مهدی آمدنی است یا آوردنی؟ نقش مردم در زمینه‌سازی ظهور چیست؟]]''' <span class="nomobile">
'''[[وظیفه مسلمانان درباره اطاعت و نصرت امام مهدی چیست؟ (پرسش)| وظیفه مسلمانان درباره اطاعت و نصرت امام مهدی چیست؟]]''' <span class="nomobile">
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
پرونده: 600.jpg|''[[مرتضی مطهری|مطهری]]''|link= مرتضی مطهری
پرونده: 304464.jpg|''[[سید محمد تقی موسوی اصفهانی|موسوی]]''|link= سید محمد تقی موسوی اصفهانی
پرونده: 11760.jpg|''[[سید علی حسینی خامنه‌ای|خامنه‌ای]]''|link= سید علی حسینی خامنه‌ای
پرونده: 11760.jpg|''[[سید علی حسینی خامنه‌ای|خامنه‌ای]]''|link= سید علی حسینی خامنه‌ای
پرونده: 639225282.jpg|''[[محسن قرائتی|قرائتی]]''|link= محسن قرائتی
پرونده: 769540432.jpg|''[[عبدالله جوادی آملی |جوادی]]''|link= عبدالله جوادی آملی
پرونده: 300451.jpg|''[[سید مسعود پورسید آقائی|پورسید آقائی]]''|link= سید مسعود پورسید آقائی
پرونده: 3073589.jpg|''[[محسن اراکی|اراکی]]''|link= محسن اراکی
پرونده: 13681170.jpg|''[[بهروز محمدی منفرد|محمدی]]''|link= بهروز محمدی منفرد
پرونده: 373589.jpg|''[[سید علی حسینی میلانی|میلانی]]''|link= سید علی حسینی میلانی
پرونده: Pic2391.jpg|''[[مهدی یوسفیان|یوسفیان]]''|link= مهدی یوسفیان
پرونده: 11046759983.jpg|''[[محمد محمدی ری‌شهری|ری‌شهری]]''|link= محمد محمدی ری‌شهری
</gallery>
</gallery>


درباره اینکه آیا [[اختیار]] و [[اراده]] [[آدمی]] و [[تکامل]] یافتن شخصیت فردی و [[اجتماعی]] او در تحقق ظهور دخیل است یا خیر، دو دیدگاه اساسی وجود دارد:
[[امام زمان]] {{ع}} احیا کنندۀ آموزه‌های نورانی قرآن و معارف [[پیامبر اکرم]] و [[ائمه هدی]] {{ع}} است و رهاورد ایشان همان [[اسلام ناب]] و معارف والای [[پیامبر اسلام]] {{صل}} است و اگر چه ایشان [[غایب]] هستند ولی [[اراده]] و فرمانشان در میان همۀ خلایق جاری است؛ بنابراین، [[دستورات]] حضرت را باید [[شناخت]] و فرمان‌هایش را [[اطاعت]] کرد، چرا که بزرگ‌ترین مشکلی که در طول تاریخ زندگانی امامان {{ع}} دیده می‌شود آن است که با وجود [[محبت]] به آنها، [[مردم]] عملاً از آنها حرف شنوی نداشتند؛ این در حالی است که اگر [[انسان‌ها]] خواستار [[ظهور امام]] هستند، باید [[امام]] را الگوی خود دانسته و آمادگی عملی و [[اطاعت پذیری]] از ایشان را داشته باشند.
# تنها خواست و [[اراده الهی]]، در تحقق ظهور دخالت دارد، بی‌آنکه عامل انسانی کوچک‌ترین نقشی داشته باشد. شاید مستند این دیدگاه تمسک به برخی [[روایات]] باشد؛ از جمله در روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} آمده است: «[[خداوند]] به [[دلیل]] تعجیل [[بندگان]]، شتاب نخواهد کرد. همانا برای این امر پایانی است که به آن منتهی می‌شود. چون آن پایان فرارسد، لحظه‌ای پیش و تأخیری نخواهد».
# افزون بر [[اراده الهی]]، عامل انسانی نیز در [[ظهور]] تأثیرگذار است؛ زیرا [[انتظار]] مورد تأکید [[معصومان]] {{ع}}، [[انتظار پویا]]، سازنده و حرکت‌‌آفرین است و نه انتظاری خاموش که منجر به فرار از [[تکلیف]] فردی و مسئولیت‌های [[اجتماعی]] می‌شود. مستند این دیدگاه آیاتی همچون آیه {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}} است.


به نظر می‌رسد این اختلاف‌نظر به [[اختلاف]] بر [[تفسیر]] مفهوم «[[انتظار فرج]]» و برداشت‌های مختلف از آموزه «[[انتظار ظهور امام مهدی]]» است. [[پیروان]] نظریه‌های «انتظار خاموش» (تنها علت ظهور را [[اراده]] و [[مشیت الهی]] است) یا «[[انتظار مذهب احتراز]]» (یعنی افراد هیچ تحرکی نداشته باشند و [[منتظر]] بمانند تا [[امام]] [[ظهور]] کند) و امثال آنها، قطعاً نقشی برای تأثیرگذاری [[انسان]] فرد یا [[انسان]] [[جامعه]] به تعجیل یا تأخیر فرج [[آل محمد]] {{صل}} قائل نخواهند بود؛ اما [[پیروان]] نظریه دیگر که استناد اصلی آنان آموزه‌های [[قرآنی]] و [[روایی]] و [[ادله عقلی]] است، [[معتقد]] به [[انتظار سازنده]]، پویا و تغییرآفرین به سمت رشد و تعالی فرد و [[جامعه]] هستند. این دیدگاه بر اساس یکی از [[سنت‌های الهی]] مورد تأکید [[قرآن کریم]] [[استوار]] است. هرگز [[خداوند]] اوضاع و احوال را به سود [[مردم]] عوض نمی‌کند مگر زمانی که آنها آنچه مربوط به خودشان است (از جمله: [[اخلاق]]، روحیه‌ها، ملکات، جهت‌ها، نیت‌ها و غیره) عوض کنند.
[[قرآن کریم]] در کنار [[اطاعت خدا]] و [[پیامبر]]، به [[اطاعت]] از [[اولی الأمر]] [[فرمان]] می‌دهد: {{متن قرآن|أَطِيعُواْ اللَّهَ وَ أَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَ أُوْلىِ الْأَمْرِ مِنكم‏}}، [[اولی الامر]] به [[ائمه اهل بیت]] {{ع}} [[تفسیر]] شده و [[اطاعت از امام]] یک فریضه و بزرگداشت [[امامت]] از مهم‌ترین [[ویژگی‌های منتظران]] شمرده شده است.


شرایط انسانی [[ظهور]] فراهم نخواهد شد مگر اینکه جامعه منتظران تمامی [[وظایف]] [[الهی]] خود را برای دستیابی به اهداف [[انتظار]] محقق سازند. این [[وظایف]] را می‌توان براساس آن اهداف این‌گونه دسته‌بندی کرد: [[وظایف عام نسبت به امام مهدی]]: مانند: [[شناخت]] او و [[ولایت‌پذیری]] از او؛ [[وظایف خاص نسبت به امام مهدی]]: مانند: آمادگی و [[زمینه‌سازی برای ظهور]]؛ عمل به [[وظایف]] [[الهی]] نسبت به ولایت با مؤمنان؛ عمل به [[وظایف]] [[الهی]] نسبت به [[امت اسلامی]]: مانند: حفظ و تحکیم اتحاد در امت اسلامی.
مأموریت امام زمان {{ع}} ایجاد [[حکومت عدل جهانی]] است و این مأموریت، تنها به وسیله شخص [[امام زمان]] با [[اعجاز]] و [[اعمال]] [[خارق‌العاده]] تحقق نمی‌پذیرد، بلکه [[یاری]] و [[نصرت]] [[مؤمنین]] نیز لازم است. برای [[اطاعت]] و نصرت امام زمان {{ع}} راه‌هایی وجود دارد:
# آشنایی با [[قرآن]] و آموزه‌های آن به همراه [[شناخت]] [[سیره]] و معالم [[اهل بیت]] {{ع}}، تا بتوان بدین وسیله آمادگی حضور در محضر [[امام زمان]] {{ع}} را پیدا کرد.
# [[پیروی]] از [[دستورات]] و فرمایشات [[امامان]] پیشین {{ع}}.
# الگو قرار دادن [[امام]]: یکی از عومل مهم در [[تربیت]] و [[خودسازی]]، [[الگو]] قراردادن [[انبیا]] و بزرگان [[دین]] است؛ زیرا با [[الگو]] قراردادن [[رفتار]] آنان، انگیزۀ لازم برای [[پیروی]] از آنان در افراد به وجود می‌آید و فرد سعی خواهد کرد برای بهره‌مندی از [[رفتار]] [[نیک]] و دستاوردهای مثبت زندگی‌شان، خود را ملزم به [[پیروی]] از آنان کند.
# مراجعه به [[نایبان خاص]] در زمان غیبت صغری و [[نایبان عام]] در زمان غیبت کبری.


<div class="mainpage_box_more">[[امام مهدی آمدنی است یا آوردنی؟ نقش مردم در زمینه‌سازی ظهور چیست؟ (پرسش)|ادامه]]</div>
<div class="mainpage_box_more">[[وظیفه مسلمانان درباره اطاعت و نصرت امام مهدی چیست؟ (پرسش)|ادامه]]</div>

نسخهٔ ‏۲۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۷

وظیفه مسلمانان درباره اطاعت و نصرت امام مهدی چیست؟

امام زمان (ع) احیا کنندۀ آموزه‌های نورانی قرآن و معارف پیامبر اکرم و ائمه هدی (ع) است و رهاورد ایشان همان اسلام ناب و معارف والای پیامبر اسلام (ص) است و اگر چه ایشان غایب هستند ولی اراده و فرمانشان در میان همۀ خلایق جاری است؛ بنابراین، دستورات حضرت را باید شناخت و فرمان‌هایش را اطاعت کرد، چرا که بزرگ‌ترین مشکلی که در طول تاریخ زندگانی امامان (ع) دیده می‌شود آن است که با وجود محبت به آنها، مردم عملاً از آنها حرف شنوی نداشتند؛ این در حالی است که اگر انسان‌ها خواستار ظهور امام هستند، باید امام را الگوی خود دانسته و آمادگی عملی و اطاعت پذیری از ایشان را داشته باشند.

قرآن کریم در کنار اطاعت خدا و پیامبر، به اطاعت از اولی الأمر فرمان می‌دهد: أَطِيعُواْ اللَّهَ وَ أَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَ أُوْلىِ الْأَمْرِ مِنكم‏، اولی الامر به ائمه اهل بیت (ع) تفسیر شده و اطاعت از امام یک فریضه و بزرگداشت امامت از مهم‌ترین ویژگی‌های منتظران شمرده شده است.

مأموریت امام زمان (ع) ایجاد حکومت عدل جهانی است و این مأموریت، تنها به وسیله شخص امام زمان با اعجاز و اعمال خارق‌العاده تحقق نمی‌پذیرد، بلکه یاری و نصرت مؤمنین نیز لازم است. برای اطاعت و نصرت امام زمان (ع) راه‌هایی وجود دارد:

  1. آشنایی با قرآن و آموزه‌های آن به همراه شناخت سیره و معالم اهل بیت (ع)، تا بتوان بدین وسیله آمادگی حضور در محضر امام زمان (ع) را پیدا کرد.
  2. پیروی از دستورات و فرمایشات امامان پیشین (ع).
  3. الگو قرار دادن امام: یکی از عومل مهم در تربیت و خودسازی، الگو قراردادن انبیا و بزرگان دین است؛ زیرا با الگو قراردادن رفتار آنان، انگیزۀ لازم برای پیروی از آنان در افراد به وجود می‌آید و فرد سعی خواهد کرد برای بهره‌مندی از رفتار نیک و دستاوردهای مثبت زندگی‌شان، خود را ملزم به پیروی از آنان کند.
  4. مراجعه به نایبان خاص در زمان غیبت صغری و نایبان عام در زمان غیبت کبری.