نذر در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] | + - [[))
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = نذر
| عنوان مدخل  = نذر
| مداخل مرتبط = [[نذر در لغت]] - [[نذر در قرآن]] - [[نذر در کلام اسلامی]] - [[نذر در معارف و سیره حسینی]]
| پرسش مرتبط  =
}}


{{نبوت}}
== مقدمه ==
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
در [[قرآن]] درباره [[نذر]] کلمات بسیاری آمده، اما آن‌چه به طور مستقیم به [[پیامبر]] ارتباط دارد، نذری است که [[حکم]] آن را باید بیان کند و یا از سخن مخالفان و [[مشرکان]] [[نقل]] می‌شود و یا [[نذر]] [[خاندان]] وی کرده و در [[قرآن]] از آن سخن رفته است.
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[نذر]]''' است. "'''[[نذر]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
# {{متن قرآن|إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا * يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا}}<ref>«نیکان از پیاله‌ای می‌نوشند که آمیخته به بوی خوش است * به پیمان خود وفا می‌کنند و از روزی می‌هراسند که شرّ آن همه‌گیر است» سوره انسان، آیه ۵ و ۷.</ref>. راجع به نزول [[سوره]] هل أتی در [[شأن]] [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} و [[فاطمه]] {{س}} و در [[تفسیر کشاف]] است که از [[ابن عباس]] [[روایت]] آمده که [[حسن]] و [[حسین]] [[بیمار]] شدند، و [[رسول خدا]] {{صل}} با جمعی از [[صحابه]] از ایشان [[عیادت]] کرد، [[مردم]] به [[علی]] {{ع}} گفتند چه خوب است برای بهبودی فرزندت - فرزندانت - نذری کنی، [[علی]] و [[فاطمه]]، و فضه کنیز آن دو [[نذر]] کردند که اگر کودکان بهبودی یافتند سه روز [[روزه]] بدارند، بچه‌ها بهبودی یافتند، و اثری از آن کسالت باقی نماند<ref>المیزان، ج۲۰، ص۲۱۲.</ref>.
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
# {{متن قرآن|وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ}}<ref>«و هر دهشی بکنید و هر نذری بجای آورید خداوند آن را می‌داند؛ و ستمگران را یاوری نیست» سوره بقره، آیه ۲۷۰.</ref>.<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲]]، ص ۸۷۳.</ref>
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[نذر در قرآن]] - [[نذر در حدیث]] - [[نذر در کلام اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[نذر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
==مقدمه==
در [[قرآن]] درباره [[نذر]] کلمات بسیاری آمده، اما آن‌چه به طور مستقیم به [[پیامبر]] [[ارتباط]] دارد، نذری است که [[حکم]] آن را باید بیان کند و یا از سخن [[مخالفان]] و [[مشرکان]] [[نقل]] می‌شود و یا [[نذر]] [[خاندان]] وی کرده و در [[قرآن]] از آن سخن رفته است.
#{{متن قرآن|إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا * يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا}}<ref>«نیکان از پیاله‌ای می‌نوشند که آمیخته به بوی خوش است * به پیمان خود وفا می‌کنند و از روزی می‌هراسند که شرّ آن همه‌گیر است» سوره انسان، آیه ۵ و ۷.</ref>. راجع به [[نزول]] [[سوره]] هل أتی در [[شأن]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} و [[فاطمه]]{{س}} و در [[تفسیر کشاف]] است که از [[ابن عباس]] [[روایت]] آمده که [[حسن]] و [[حسین]] [[بیمار]] شدند، و [[رسول خدا]]{{صل}} با جمعی از [[صحابه]] از ایشان [[عیادت]] کرد، [[مردم]] به [[علی]]{{ع}} گفتند چه خوب است برای بهبودی فرزندت - فرزندانت - نذری کنی، [[علی]] و [[فاطمه]]، و فضه [[کنیز]] آن دو [[نذر]] کردند که اگر [[کودکان]] بهبودی یافتند سه روز [[روزه]] بدارند، بچه‌ها بهبودی یافتند، و اثری از آن کسالت باقی نماند<ref>المیزان، ج۲۰، ص۲۱۲.</ref>.
#{{متن قرآن|وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ}}<ref>«و هر دهشی بکنید و هر نذری بجای آورید خداوند آن را می‌داند؛ و ستمگران را یاوری نیست» سوره بقره، آیه ۲۷۰.</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۸۷۳.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:55210091.jpg|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲''']]
{{پایان منابع}}


==منابع==
== پانویس ==
# [[پرونده:55210091.jpg|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]
{{پانویس}}
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس2}}


[[رده:نذر در قرآن]]
[[رده:نذر]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۹

مقدمه

در قرآن درباره نذر کلمات بسیاری آمده، اما آن‌چه به طور مستقیم به پیامبر ارتباط دارد، نذری است که حکم آن را باید بیان کند و یا از سخن مخالفان و مشرکان نقل می‌شود و یا نذر خاندان وی کرده و در قرآن از آن سخن رفته است.

  1. إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا * يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا[۱]. راجع به نزول سوره هل أتی در شأن امیرالمؤمنین (ع) و فاطمه (س) و در تفسیر کشاف است که از ابن عباس روایت آمده که حسن و حسین بیمار شدند، و رسول خدا (ص) با جمعی از صحابه از ایشان عیادت کرد، مردم به علی (ع) گفتند چه خوب است برای بهبودی فرزندت - فرزندانت - نذری کنی، علی و فاطمه، و فضه کنیز آن دو نذر کردند که اگر کودکان بهبودی یافتند سه روز روزه بدارند، بچه‌ها بهبودی یافتند، و اثری از آن کسالت باقی نماند[۲].
  2. وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ[۳].[۴]

منابع

پانویس

  1. «نیکان از پیاله‌ای می‌نوشند که آمیخته به بوی خوش است * به پیمان خود وفا می‌کنند و از روزی می‌هراسند که شرّ آن همه‌گیر است» سوره انسان، آیه ۵ و ۷.
  2. المیزان، ج۲۰، ص۲۱۲.
  3. «و هر دهشی بکنید و هر نذری بجای آورید خداوند آن را می‌داند؛ و ستمگران را یاوری نیست» سوره بقره، آیه ۲۷۰.
  4. سعیدیان‌فر و ایازی، فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲، ص ۸۷۳.