بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = دلائل الصدق لنهج الحق ج۴ | | عنوان = دلائل الصدق لنهج الحق ج۴ | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM010382.jpg | | تصویر = IM010382.jpg | ||
| خط ۷: | خط ۱۰: | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[محمد | | نویسنده = [[محمد حسن مظفر]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۹: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[ | | موضوع = [[عقاید شیعه]] و [[امامت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = م‍ؤس‍س‍ه آل الب‍ی‍ت لإحياء التراث | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| خط ۲۷: | خط ۳۰: | ||
| شماره ملی = 658658 | | شماره ملی = 658658 | ||
}} | }} | ||
'''دلائل الصدق لنهج الحق'''، جلد چهارم از مجموعهٔ هشت جلدی '''[[دلائل الصدق لنهج الحق (کتاب)|دلائل الصدق لنهج الحق]]''' است که با زبان عربی به بررسی اعتقادات [[شیعه]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد | '''دلائل الصدق لنهج الحق'''، جلد چهارم از مجموعهٔ هشت جلدی '''[[دلائل الصدق لنهج الحق (کتاب)|دلائل الصدق لنهج الحق]]''' است که با زبان عربی به بررسی اعتقادات [[شیعه]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد حسن مظفر]] است و [[م‍ؤس‍س‍ه آل بیت لإحياء التراث (ناشر)|انتشارات م‍ؤس‍س‍ه آل بیت لإحياء التراث]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۷: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
===المحالات التی تترتب علی القول بأنّ الله یفعل القبیح ویخلّ بالواجب=== | === المحالات التی تترتب علی القول بأنّ الله یفعل القبیح ویخلّ بالواجب === | ||
===إنّه تعالی یفعل لغرض وحکمة === | === إنّه تعالی یفعل لغرض وحکمة === | ||
* فی أنّ الله تعالی یفعل لغرض وحکمة | * فی أنّ الله تعالی یفعل لغرض وحکمة | ||
===المحالات التی تترتب علی القول بأنه لا یجوز أن یفعل الله شیئاً لغرض ولا لمصلحة === | === المحالات التی تترتب علی القول بأنه لا یجوز أن یفعل الله شیئاً لغرض ولا لمصلحة === | ||
===إنّه تعالی یرید الطاعات ویکره المعاصی=== | === إنّه تعالی یرید الطاعات ویکره المعاصی === | ||
* فی أنّه تعالی یرید الطاعات ویکره المعاصی | * فی أنّه تعالی یرید الطاعات ویکره المعاصی | ||
===المحالات التی تترتب علی القول بأن أنواع الشرور مرادة لله تعالی وأنه راض بها === | === المحالات التی تترتب علی القول بأن أنواع الشرور مرادة لله تعالی وأنه راض بها === | ||
===وجوب الرضا بالقضاء الله تعالی === | === وجوب الرضا بالقضاء الله تعالی === | ||
* فی وجوب الرضا بقضاء الله تعالی | * فی وجوب الرضا بقضاء الله تعالی | ||
*فی أنّ الله تعالی لا یعاقب الغیر علی فعله | * فی أنّ الله تعالی لا یعاقب الغیر علی فعله | ||
* فی امتناع تکلیف ما لا یطاق | * فی امتناع تکلیف ما لا یطاق | ||
* فی أنّ إرادة النبیّ موافقة لإرادة الله تعالی | * فی أنّ إرادة النبیّ موافقة لإرادة الله تعالی | ||
===إنّا فاعلون=== | === إنّا فاعلون === | ||
* فی إنّا فاعلون | * فی إنّا فاعلون | ||
*المحالات التی تترتب علی القول بأن لا مؤثر إلا الله تعالی | * المحالات التی تترتب علی القول بأن لا مؤثر إلا الله تعالی | ||
*المحالات التی تترتب علی القول بأنّ لا مؤثر إلا الله تعالی | * المحالات التی تترتب علی القول بأنّ لا مؤثر إلا الله تعالی | ||
=== الجواب عن شبه المجبّرة === | === الجواب عن شبه المجبّرة === | ||
* فی نسخ شبههم | * فی نسخ شبههم | ||
*نقض الشبه الأولی ـ الوجه الأول | * نقض الشبه الأولی ـ الوجه الأول | ||
*نقض الشبة الثانیة ـ الوجهان الأول والثانی | * نقض الشبة الثانیة ـ الوجهان الأول والثانی | ||
*ما هو جواب من تمسک بهذه الشبهات | * ما هو جواب من تمسک بهذه الشبهات | ||
===إبطال الکسب=== | === إبطال الکسب === | ||
* فی إبطال الکسب | * فی إبطال الکسب | ||
===القدرة متقدّمة علی الفعل=== | === القدرة متقدّمة علی الفعل === | ||
*أنّ القدرة متقدّمة علی الفعل | * أنّ القدرة متقدّمة علی الفعل | ||
===المحالات التی تترتب علی القول بأن القدرة تکون مع الفعل=== | === المحالات التی تترتب علی القول بأن القدرة تکون مع الفعل === | ||
===القدرة صالحة للضدّین=== | === القدرة صالحة للضدّین === | ||
*أن القردة صالحة للضدین | * أن القردة صالحة للضدین | ||
===الإنسان مرید لأفعاله === | === الإنسان مرید لأفعاله === | ||
* فی الإرادة | * فی الإرادة | ||
===المتولّد من الفعل من جملة أفعالنا=== | === المتولّد من الفعل من جملة أفعالنا === | ||
*فی المتولّد | * فی المتولّد | ||
===التکلیف سابق علی الفعل=== | === التکلیف سابق علی الفعل === | ||
* فی التکلیف | * فی التکلیف | ||
===المحالات التی تترتب علی القول بأن التکلیف بالفعل حالة الفعل لا قبله=== | === المحالات التی تترتب علی القول بأن التکلیف بالفعل حالة الفعل لا قبله === | ||
===شرائط التکلیف === | === شرائط التکلیف === | ||
* فی شرائط التکلیف | * فی شرائط التکلیف | ||
**الشرط الأوّل: وجود المکلف | ** الشرط الأوّل: وجود المکلف | ||
**الشرط الثانی: کون المکلف عاقلاً | ** الشرط الثانی: کون المکلف عاقلاً | ||
**الشرط الثالث: فهم المکلف | ** الشرط الثالث: فهم المکلف | ||
**الشرط الرابع: إمکان الفعل إلی المکلف | ** الشرط الرابع: إمکان الفعل إلی المکلف | ||
**الشرط الخامس: أن لا یکون الفعل حراماً | ** الشرط الخامس: أن لا یکون الفعل حراماً | ||
**الشرط السادس: أن لا یکون الفعل حراماً | ** الشرط السادس: أن لا یکون الفعل حراماً | ||
===حرمة الصلاة فی الدار مغصوبة=== | === حرمة الصلاة فی الدار مغصوبة === | ||
===الإعواض علی الآلام=== | === الإعواض علی الآلام === | ||
* فی الإعواض | * فی الإعواض | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۸: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = محمد | | پدیدآورنده کتاب = محمد حسن مظفر}} | ||
== کتاب‌های وابسته == | == کتاب‌های وابسته == | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۸: | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های محمد | [[رده:کتاب‌های محمد حسن مظفر]] | ||
[[رده:آثار محمد | [[رده:آثار محمد حسن مظفر]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||