خانواده در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| موضوع مرتبط = خانواده | | موضوع مرتبط = خانواده | ||
| عنوان مدخل = خانواده | | عنوان مدخل = خانواده | ||
| مداخل مرتبط = [[خانواده در قرآن]] - [[خانواده در نهج البلاغه]] - [[خانواده در معارف دعا و زیارات]] - [[خانواده در فقه اسلامی]] - [[خانواده در معارف و سیره نبوی]] - [[خانواده در معارف و سیره علوی]] - [[خانواده در معارف و سیره سجادی]] - [[خانواده در معارف و سیره امام جواد]] - [[خانواده در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] | | مداخل مرتبط = [[خانواده در قرآن]] - [[خانواده در نهج البلاغه]] - [[خانواده در معارف دعا و زیارات]] - [[خانواده در فقه سیاسی]] - [[خانواده در فقه اسلامی]] - [[خانواده در معارف و سیره نبوی]] - [[خانواده در معارف و سیره علوی]] - [[خانواده در معارف و سیره سجادی]] - [[خانواده در معارف و سیره امام جواد]] - [[خانواده در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
کوچکترین واحد [[اجتماعی]]، شامل | کوچکترین واحد [[اجتماعی]]، شامل پدر، مادر و [[فرزندان]] را [[خانواده]] گویند. هریک از اعضای خانواده نسبت به یکدیگر [[حقوق]] و تکالیفی دارند. [[سرپرستی]] خانواده بر عهده پدر است؛ از این‌رو، تأمین [[نفقه]] [[همسر]] و فرزندان با شرایطی بر عهده او است؛ چنان که تنظیم امور و ساماندهی روابط اعضای خانواده با پدر است. بر این اساس وی میتواند فرزندان و نیز همسرش را در صورت نشوز [[تأدیب]] کند. | ||
هریک از اعضای خانواده نسبت به یکدیگر [[حقوق]] و تکالیفی دارند. [[سرپرستی]] خانواده بر عهده پدر است؛ از این‌رو، تأمین [[نفقه]] [[همسر]] و فرزندان با شرایطی بر عهده او است؛ چنان که تنظیم امور و ساماندهی | |||
توسعه دادن بر خانواده در [[مسکن]] و نیز هزینههای جاری [[زندگی]]، به‌ویژه در [[روز جمعه]] و دیگر عیدها، همچنین تلاش برای [[گشایش]] دادن به خانواده [[مستحب]] است<ref>الکافی فی الفقه، ص۱۵۳ و ۱۵۵؛ جامع المقاصد، ج۴، ص۷؛ جواهر الکلام، ج۲۲، ص۴۴۹.</ref>. | توسعه دادن بر خانواده در [[مسکن]] و نیز هزینههای جاری [[زندگی]]، به‌ویژه در [[روز جمعه]] و دیگر عیدها، همچنین تلاش برای [[گشایش]] دادن به خانواده [[مستحب]] است<ref>الکافی فی الفقه، ص۱۵۳ و ۱۵۵؛ جامع المقاصد، ج۴، ص۷؛ جواهر الکلام، ج۲۲، ص۴۴۹.</ref>. | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۵: | ||
بردن یا فرستادن اعضای خانواده به حج، هرچند با صرفه جویی در هزینه جاری زندگی یا [[قرض]] کردن، مستحب است<ref>جواهر الکلام، ج۱۷، ص۲۱۶.</ref>؛ چنان که مستحب است پدر خانواده هنگام [[سفر]] دو رکعت [[نماز]] بخواند و برای خانواده خود [[دعا]] کند و آنان را به [[خدا]] بسپارد<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۴۲.</ref>. | بردن یا فرستادن اعضای خانواده به حج، هرچند با صرفه جویی در هزینه جاری زندگی یا [[قرض]] کردن، مستحب است<ref>جواهر الکلام، ج۱۷، ص۲۱۶.</ref>؛ چنان که مستحب است پدر خانواده هنگام [[سفر]] دو رکعت [[نماز]] بخواند و برای خانواده خود [[دعا]] کند و آنان را به [[خدا]] بسپارد<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۴۲.</ref>. | ||
خوردن گوشت | خوردن گوشت عقیقه بر اعضای خانواده [[مکروه]] است<ref>جواهر الکلام، ج۳۱، ص۲۷۰.</ref>. | ||
اعضای خانواده نمیتوانند یکدیگر را به [[بردگی]] بگیرند<ref>جواهر الکلام، ج۲۴، ص۱۴۱ و ۱۴۵ ـ ۱۴۷.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۳، ص۴۲۱-۴۲۲.</ref> | اعضای خانواده نمیتوانند یکدیگر را به [[بردگی]] بگیرند<ref>جواهر الکلام، ج۲۴، ص۱۴۱ و ۱۴۵ ـ ۱۴۷.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۳، ص۴۲۱-۴۲۲.</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۵
این مدخل زیرشاخهٔ بحث خانواده است. خانواده از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: خانواده در قرآن - خانواده در نهج البلاغه - خانواده در معارف دعا و زیارات - خانواده در فقه سیاسی - خانواده در فقه اسلامی - خانواده در معارف و سیره نبوی - خانواده در معارف و سیره علوی - خانواده در معارف و سیره سجادی - خانواده در معارف و سیره امام جواد - خانواده در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
کوچکترین واحد اجتماعی، شامل پدر، مادر و فرزندان را خانواده گویند. هریک از اعضای خانواده نسبت به یکدیگر حقوق و تکالیفی دارند. سرپرستی خانواده بر عهده پدر است؛ از این‌رو، تأمین نفقه همسر و فرزندان با شرایطی بر عهده او است؛ چنان که تنظیم امور و ساماندهی روابط اعضای خانواده با پدر است. بر این اساس وی میتواند فرزندان و نیز همسرش را در صورت نشوز تأدیب کند.
توسعه دادن بر خانواده در مسکن و نیز هزینههای جاری زندگی، به‌ویژه در روز جمعه و دیگر عیدها، همچنین تلاش برای گشایش دادن به خانواده مستحب است[۱].
از شرایط تحقق استطاعت داشتن مخارج خانواده تا بازگشت از حج[۲]، بلکه بنابر قول بیشتر فقها، دارا بودن مخارج زندگی پس از بازگشت به مقدار کفایت است[۳].
بردن یا فرستادن اعضای خانواده به حج، هرچند با صرفه جویی در هزینه جاری زندگی یا قرض کردن، مستحب است[۴]؛ چنان که مستحب است پدر خانواده هنگام سفر دو رکعت نماز بخواند و برای خانواده خود دعا کند و آنان را به خدا بسپارد[۵].
خوردن گوشت عقیقه بر اعضای خانواده مکروه است[۶].
اعضای خانواده نمیتوانند یکدیگر را به بردگی بگیرند[۷].[۸]
منابع
پانویس
- ↑ الکافی فی الفقه، ص۱۵۳ و ۱۵۵؛ جامع المقاصد، ج۴، ص۷؛ جواهر الکلام، ج۲۲، ص۴۴۹.
- ↑ الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۱۲۳.
- ↑ العروة الوثقی، ج۴، ص۴۱۳؛ مستمسک العروة، ج۱۰، ص۱۶۱.
- ↑ جواهر الکلام، ج۱۷، ص۲۱۶.
- ↑ الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۴۲.
- ↑ جواهر الکلام، ج۳۱، ص۲۷۰.
- ↑ جواهر الکلام، ج۲۴، ص۱۴۱ و ۱۴۵ ـ ۱۴۷.
- ↑ هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۳، ص۴۲۱-۴۲۲.