حارثة بن مضرب عبدی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
|||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲: | خط ۲: | ||
| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | ||
| عنوان مدخل = حارثة بن مضرب عبدی | | عنوان مدخل = حارثة بن مضرب عبدی | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = | ||
| پرسش مرتبط = }} | | پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
وی منسوب به [[عبدی]] است<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۷۱؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۳۱۷.</ref> و نسبت | وی منسوب به «[[عبدی]]» است<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۷۱؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۳۱۷.</ref> و نسبت «عبدی» به [[عبد القیس]] میرسد<ref>سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۱۳۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>اصابه، ج۲، ص۱۳۹.</ref> در بخش دوم [[الاصابه]] (صغار [[صحابه]]) از او یاد کرده، میگوید: [[حارثه]] [[زمان رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] کرد<ref>و نیز ر. ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۵۵.</ref> و بعدها در [[کوفه]] ساکن شد از این رو او را به [[کوفی]] خواندهاند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۹۴؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۵۵؛ مزی، ج۵، ص۳۱۷.</ref>. [[خالد بن مضرب عبدی|خالد]] [[برادر]] اوست<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۹۴؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۳۵۲.</ref>. به گفته [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۷۱.</ref> حارث موهایش را با ورس<ref>گیاهی زرد رنگ، فراهیدی، خلیل، العین تحقیق مهدی مخزومی، ج۷، ص۲۹۱.</ref> و زعفران [[خضاب]] بسته بود. وی روایاتی از [[علی]]، [[عمر]]، [[سلمان]]، [[عمار بن یاسر|عمار]]، [[ابوموسی]]، [[ابن مسعود]]، [[خباب بن ارت]] و دیگران نقل کرده است<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۷۱؛ طوسی، محمد بن حسن ابوجعفر، الخلاف، ج۳، ص۳۲۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۳۱۷؛ ذهبی، کاشف، ج۱، ص۳۰۶؛ ابن حجر، تهذیب، ج۲، ص۴۵.</ref> | ||
[[ابن معین]]<ref>ابن معین، یحیی، تاریخ، ص۹۱.</ref> او را تقه دانسته و [[ذهبی]]<ref>میزان، ج۱، ص۴۴۶.</ref> به نقل از [[احمد بن حنبل]]، [[حدیث]] او را [[نیکو]] شمرده است. [[ابواسحاق سبیعی]] [[راوی]] اوست<ref>ابن حبان، الثقات، ج۴، ص۱۸۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۳۱۷.</ref>.<ref>[[حسین مرادی نسب|مرادی نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «حارثة بن مضرب عبدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۵۰۷.</ref> | [[ابن معین]]<ref>ابن معین، یحیی، تاریخ، ص۹۱.</ref> او را تقه دانسته و [[ذهبی]]<ref>میزان، ج۱، ص۴۴۶.</ref> به نقل از [[احمد بن حنبل]]، [[حدیث]] او را [[نیکو]] شمرده است. [[ابواسحاق سبیعی]] [[راوی]] اوست<ref>ابن حبان، الثقات، ج۴، ص۱۸۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۳۱۷.</ref>.<ref>[[حسین مرادی نسب|مرادی نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «حارثة بن مضرب عبدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۵۰۷.</ref> |
نسخهٔ کنونی تا ۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۱
آشنایی اجمالی
وی منسوب به «عبدی» است[۱] و نسبت «عبدی» به عبد القیس میرسد[۲]. ابن حجر[۳] در بخش دوم الاصابه (صغار صحابه) از او یاد کرده، میگوید: حارثه زمان رسول خدا (ص) را درک کرد[۴] و بعدها در کوفه ساکن شد از این رو او را به کوفی خواندهاند[۵]. خالد برادر اوست[۶]. به گفته ابن سعد[۷] حارث موهایش را با ورس[۸] و زعفران خضاب بسته بود. وی روایاتی از علی، عمر، سلمان، عمار، ابوموسی، ابن مسعود، خباب بن ارت و دیگران نقل کرده است[۹]
ابن معین[۱۰] او را تقه دانسته و ذهبی[۱۱] به نقل از احمد بن حنبل، حدیث او را نیکو شمرده است. ابواسحاق سبیعی راوی اوست[۱۲].[۱۳]
جستارهای وابسته
- عبد القیس (قبیله)
- خالد بن مضرب عبدی (برادر)
منابع
پانویس
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۷۱؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۳۱۷.
- ↑ سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۱۳۵.
- ↑ اصابه، ج۲، ص۱۳۹.
- ↑ و نیز ر. ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۵۵.
- ↑ بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۹۴؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۵۵؛ مزی، ج۵، ص۳۱۷.
- ↑ بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۹۴؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۳۵۲.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۷۱.
- ↑ گیاهی زرد رنگ، فراهیدی، خلیل، العین تحقیق مهدی مخزومی، ج۷، ص۲۹۱.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۷۱؛ طوسی، محمد بن حسن ابوجعفر، الخلاف، ج۳، ص۳۲۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۳۱۷؛ ذهبی، کاشف، ج۱، ص۳۰۶؛ ابن حجر، تهذیب، ج۲، ص۴۵.
- ↑ ابن معین، یحیی، تاریخ، ص۹۱.
- ↑ میزان، ج۱، ص۴۴۶.
- ↑ ابن حبان، الثقات، ج۴، ص۱۸۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۳۱۷.
- ↑ مرادی نسب، حسین، مقاله «حارثة بن مضرب عبدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص ۵۰۷.