فلسفه وحی و نبوت (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'تاکید' به 'تأکید') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = فلسفه وحی و نبوت | | عنوان = [[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]] | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 235434.jpg | | تصویر = 235434.jpg | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
}} | }} | ||
'''فلسفه وحی و نبوت''' کتابی است با زبان فارسی که با الهام از قرآن | '''[[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]]''' کتابی است با زبان فارسی که با [[الهام]] از [[قرآن کریم]]، شامل یک سلسله مباحث تحلیلی است درباره [[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]] میباشد. این کتاب اثر [[محمد محمدی ریشهری]] و چهار انتشارات ایرانی: [[انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]، [[انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه]]، [[انتشارات بوستان کتاب]]، [[انتشارات دارالحدیث]] نشر آن را به عهده داشتهاند.<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10031143 پایگاه اطلاعرسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref> | ||
==درباره کتاب== | ==درباره کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: | *در معرفی این کتاب آمده است: «در مباحث این نوشته [[تاریخ]] [[وحی]] همزاد با [[تاریخ]] [[انسان]] معرفی شده و بر [[ظهور]] پیامبرانی در تمام اعصار و برای تمام ملتها تأکید گردیده است. در بخشی دیگر از این نوشته از وجود پدیده مستقلی به نام [[جامعه]] و حرکت تکاملی آن بحث شده است. | ||
*نویسنده مدعی است که چون [[انسان]] عامل اصلی حرکت [[تاریخ]] است و موجودی آزاد میباشد، سیر تکاملی [[جامعه]] نیز جبری نمیباشد. در این راستا او [[عقیده]] به تمام [[پیامبران]] را در ردیف [[اعتقاد]] به یک جریان پیوسته [[تاریخی]] میشمارد و [[شناخت]] [[تاریخ]] آنان را به لحاظ تجربه اندوزی، بسیار مفید و کارا ارزیابی میکند».<ref name=p۱></ref> | |||
نویسنده مدعی است که چون انسان عامل اصلی حرکت تاریخ است و موجودی آزاد میباشد، سیر تکاملی جامعه نیز جبری نمیباشد. در این راستا او عقیده به تمام پیامبران را در ردیف اعتقاد به یک جریان پیوسته تاریخی میشمارد و شناخت تاریخ آنان را به لحاظ تجربه اندوزی، بسیار مفید و کارا ارزیابی میکند».<ref name= | *مباحث این کتاب که طی درسهایی در سال تحصیلی ۵۵-۵۶ توسط نگارنده برای گروهی از محصلین [[حوزه علمیه]] [[قم]] در مدرسه کرمانیها بیان شده، در [[تاریخ]] ۱۳۷۵ به نام «[[شناخت]] [[پیامبران]] و [[پیام]]» به چاپ رسید. سپس در سال تحصیلی ۵۸-۵۹ که دوباره آن را [[تدریس]] کردم، برای چاپ مجدد، تغییراتی به نظرم رسید و اینک با تجدید نظر و اصلاحاتی به نام «[[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]]» در [[اختیار]] خوانندگان گرامی قرار میگیرد.<ref>[http://darolhadith.ir/post/41991/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA/ وبگاه انتشارات دارالحدیث]</ref> | ||
مباحث این کتاب که طی درسهایی در سال تحصیلی ۵۵-۵۶ توسط نگارنده برای گروهی از محصلین حوزه علمیه قم در مدرسه کرمانیها بیان | |||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
====بخش اول: وحی و تکامل==== | ====بخش اول: [[وحی]] و [[تکامل]]==== | ||
*درس اول: فلسفه | *درس اول: [[فلسفه]] [[انسان]]؛ | ||
*درس دوم: تکامل و | *درس دوم: [[تکامل]] و [[پیام]]؛ | ||
*درس سوم: شرایط شناخت پیام | *درس سوم: شرایط [[شناخت]] [[پیام]] [[تکامل]]؛ | ||
*درس چهارم: انسان و شرایط قانونگذاری؛ | *درس چهارم: [[انسان]] و شرایط قانونگذاری؛ | ||
*درس پنجم: تنها قانونگذار واجد شرایط؛ | *درس پنجم: تنها قانونگذار واجد شرایط؛ | ||
*درس ششم: فلسفه | *درس ششم: [[فلسفه]] [[وحی]]؛ | ||
*درس هفتم: پاسخ به انتقادها؛ | *درس هفتم: پاسخ به انتقادها؛ | ||
*درس هشتم: تفسیر | *درس هشتم: [[تفسیر]] [[تکامل]]؛ | ||
*درس نهم: پیام | *درس نهم: [[پیام]] [[تکامل]]؛ | ||
*درس دهم: اصول | *درس دهم: اصول [[تکامل]]؛ | ||
*درس یازدهم: فلسفه نهایی بعثت. | *درس یازدهم: [[فلسفه]] نهایی [[بعثت]]. | ||
====بخش دوم: شناخت وحی==== | ====بخش دوم: [[شناخت]] [[وحی]]==== | ||
*درس اول: حقیقت | *درس اول: [[حقیقت وحی]]؛ | ||
*درس دوم: امکان وحی. | *درس دوم: امکان [[وحی]]. | ||
====بخش سوم: شناخت نبوت==== | ====بخش سوم: [[شناخت]] [[نبوت]]==== | ||
*درس اول: | *درس اول: [[اعجاز]]؛ | ||
*درس دوم: شناخت علمی نبوت. | *درس دوم: [[شناخت]] [[علمی]] [[نبوت]]. | ||
====بخش چهارم: ویژگیهای پیامبران==== | ====بخش چهارم: [[ویژگیهای پیامبران]]==== | ||
*اصالت | *اصالت [[خانوادگی]]؛ | ||
* | *[[استضعاف]]؛ | ||
*موضعگیری در برابر مترفین و ابرقدرتها؛ | *موضعگیری در برابر مترفین و ابرقدرتها؛ | ||
*نفوذ شگفتانگیز در تودههای | *نفوذ شگفتانگیز در تودههای [[مستضعف]]؛ | ||
*شکستناپذیری | *شکستناپذیری [[اراده]]؛ | ||
*خلاصه بحث. | *خلاصه بحث. | ||
====بخش پنجم: تحلیلی از عصمت انبیاء==== | ====بخش پنجم: تحلیلی از [[عصمت انبیاء]]==== | ||
*تفسیر | *[[تفسیر]] [[عصمت]]؛ | ||
*ضرورت عصمت | *[[ضرورت]] [[عصمت پیامبران]]؛ | ||
*عصمت انبیاء جبری است یا اختیاری؟ | *[[عصمت انبیاء]] جبری است یا اختیاری؟ | ||
*فلسفه | *[[فلسفه]] [[عصمت]]؛ | ||
*تقوا و عصمت به یک ریشه میرسند؛ | *[[تقوا]] و [[عصمت]] به یک ریشه میرسند؛ | ||
*رابطه عصمت با توفیق. | *رابطه [[عصمت]] با [[توفیق]]. | ||
====بخش ششم: وجوب ایمان به همه پیامبران==== | ====بخش ششم: [[وجوب]] [[ایمان]] به همه [[پیامبران]]==== | ||
*وحی و نبوت همراه | *[[وحی]] و [[نبوت]] همراه [[تاریخ]]؛ | ||
*تعداد پیامبران | *[[تعداد پیامبران]] [[الهی]]؛ | ||
*وجوب ایمان به همه | *[[وجوب]] [[ایمان]] به همه [[پیامبران]]؛ | ||
*فلسفه عقیده به پیامبران | *[[فلسفه]] [[عقیده]] به [[پیامبران پیشین]]؛ | ||
*جامعه از دیدگاه | *[[جامعه]] از دیدگاه [[قرآن]]؛ | ||
*فهرست منابع.<ref>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1728491 فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref> | *فهرست منابع.<ref>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1728491 فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
نسخهٔ ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۱
| فلسفه وحی و نبوت | |
|---|---|
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد محمدی ریشهری |
| موضوع | وحی، نبوت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات *انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم (قم، ایران: ۱۳۶۰ ش)
|
| شابک | ۹۶۴-۴۲۴-۱۵۹-۲ |
| شماره ملی | ۶۹۴۰۱ |
فلسفه وحی و نبوت کتابی است با زبان فارسی که با الهام از قرآن کریم، شامل یک سلسله مباحث تحلیلی است درباره فلسفه وحی و نبوت میباشد. این کتاب اثر محمد محمدی ریشهری و چهار انتشارات ایرانی: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه، انتشارات بوستان کتاب، انتشارات دارالحدیث نشر آن را به عهده داشتهاند.[۱]
درباره کتاب
- در معرفی این کتاب آمده است: «در مباحث این نوشته تاریخ وحی همزاد با تاریخ انسان معرفی شده و بر ظهور پیامبرانی در تمام اعصار و برای تمام ملتها تأکید گردیده است. در بخشی دیگر از این نوشته از وجود پدیده مستقلی به نام جامعه و حرکت تکاملی آن بحث شده است.
- نویسنده مدعی است که چون انسان عامل اصلی حرکت تاریخ است و موجودی آزاد میباشد، سیر تکاملی جامعه نیز جبری نمیباشد. در این راستا او عقیده به تمام پیامبران را در ردیف اعتقاد به یک جریان پیوسته تاریخی میشمارد و شناخت تاریخ آنان را به لحاظ تجربه اندوزی، بسیار مفید و کارا ارزیابی میکند».[۲]
- مباحث این کتاب که طی درسهایی در سال تحصیلی ۵۵-۵۶ توسط نگارنده برای گروهی از محصلین حوزه علمیه قم در مدرسه کرمانیها بیان شده، در تاریخ ۱۳۷۵ به نام «شناخت پیامبران و پیام» به چاپ رسید. سپس در سال تحصیلی ۵۸-۵۹ که دوباره آن را تدریس کردم، برای چاپ مجدد، تغییراتی به نظرم رسید و اینک با تجدید نظر و اصلاحاتی به نام «فلسفه وحی و نبوت» در اختیار خوانندگان گرامی قرار میگیرد.[۳]
فهرست کتاب
بخش اول: وحی و تکامل
- درس اول: فلسفه انسان؛
- درس دوم: تکامل و پیام؛
- درس سوم: شرایط شناخت پیام تکامل؛
- درس چهارم: انسان و شرایط قانونگذاری؛
- درس پنجم: تنها قانونگذار واجد شرایط؛
- درس ششم: فلسفه وحی؛
- درس هفتم: پاسخ به انتقادها؛
- درس هشتم: تفسیر تکامل؛
- درس نهم: پیام تکامل؛
- درس دهم: اصول تکامل؛
- درس یازدهم: فلسفه نهایی بعثت.
بخش دوم: شناخت وحی
بخش سوم: شناخت نبوت
بخش چهارم: ویژگیهای پیامبران
- اصالت خانوادگی؛
- استضعاف؛
- موضعگیری در برابر مترفین و ابرقدرتها؛
- نفوذ شگفتانگیز در تودههای مستضعف؛
- شکستناپذیری اراده؛
- خلاصه بحث.
بخش پنجم: تحلیلی از عصمت انبیاء
- تفسیر عصمت؛
- ضرورت عصمت پیامبران؛
- عصمت انبیاء جبری است یا اختیاری؟
- فلسفه عصمت؛
- تقوا و عصمت به یک ریشه میرسند؛
- رابطه عصمت با توفیق.
بخش ششم: وجوب ایمان به همه پیامبران
دربارهٔ پدیدآورنده

آیتالله محمد محمدی ریشهری (متولد ۱۳۲۵ ش، شهر ری؛ متوفی ۱۴۰۱ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: علی مشکینی، محمد فاضل لنکرانی، سید محمد باقر طباطبایی سلطانی، محمد علی اراکی، حسین وحید خراسانی، جواد تبریزی، سید محمد رضا گلپایگانی و مرتضی حائری یزدی به اتمام رساند. تولیت آستان حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)، نمایندگی مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری (دوره پنجم)، عضویت در مجمع تشخیص مصلحت نظام، نمایندگی ولی فقیه و سرپرستی حجاج ایرانی، ریاست مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، ریاست دانشگاه قرآن و حدیث و ریاست پژوهشگاه قرآن و حدیث از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر انجام فعالیتهای علمی و اجرایی به تألیف آثار فراوان با موضوعات دینی و اعتقادی اهتمام ورزیده است. «اهل بیت در قرآن و حدیث»، «تداوم انقلاب اسلامی ایران تا انقلاب جهانی مهدی»، «حکمتنامهٔ پيامبر اعظم (ص)»، «سیرهٔ پیامبر خاتم (ص)»، «دانشنامهٔ امیرالمؤمنین بر پایهٔ قرآن، حدیث و تاریخ»، «سيری در سيرهٔ حکومتی امام علی (ع)»، «فلسفه امامت و رهبری»، «سیاستنامهٔ امام علی (ع)»، «فلسفه وحی و نبوت»، «حکمتنامهٔ امام حسین (ع)»، «فرهنگنامهٔ مرثيهسرايی و عزاداری حضرت سيدالشهدا (ع)»، «مبانی خداشناسی»، «حکمتنامهٔ رضوی»، «دانشنامهٔ امام مهدی (ع)»، «شرح زیارت جامعهٔ کبیره»، «ویژگیهای صراط مستقیم در قرآن» و «گونهشناسی هدایت الهی در قرآن و حدیث» برخی از این آثار است.[۵]
پانویس
- ↑ پایگاه اطلاعرسانی سراسری اسلامی پارسا
- ↑ خطای یادکرد: برچسب
<ref>نامعتبر؛ متنی برای ارجاعهای با نامp۱وارد نشدهاست - ↑ وبگاه انتشارات دارالحدیث
- ↑ فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب
- ↑ پایگاه رسمی پدیدآورنده
دریافت متن کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
طرح جلد دیگر کتاب
پیوند به بیرون
- صفحههای دارای خطا در ارجاع
- کتابهای محمد محمدی ریشهری
- آثار محمد محمدی ریشهری
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰۰
- کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در ۱۳۶۰
- کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در ۱۳۷۳
- کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در ۱۳۷۵
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات بوستان کتاب
- کتابشناسی کتابهای امامت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات دارالحدیث
- کتابشناسی کتابهای امامت جامعه مدرسین حوزه علمیه
- آثار مجاری علم لدنی امام
- کتابشناسی کتابهای مجاری علم لدنی امام
- کتابشناسی کتابهای مجاری علم لدنی امام به زبان فارسی
- آثار وحی و الهام
- کتابشناسی کتابهای وحی و الهام
- کتابشناسی کتابهای وحی و الهام به زبان فارسی
- آثار نبوت
- کتابشناسی کتابهای نبوت
- کتابشناسی کتابهای نبوت به زبان فارسی