شعبة بن حجاج بن ورد ازدی بصری: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد)
 
خط ۵: خط ۵:


==مقدمه==
==مقدمه==
[[شعبة بن حجاج بن ورد]] [[ازدی]] [[بصری]] از [[تابعان]] تابعان و از [[محدثان]] و محققان بزرگ به شمار می‌رود.
شعبة بن حجاج بن ورد ازدی [[بصری]] از [[تابعان]] تابعان و از [[محدثان]] و محققان بزرگ به شمار می‌رود.


شعبه اول کسی بود که [[تدوین حدیث]] کرد و از احوال محدثان گزارش‌هایی تهیه نمود. [[مشایخ]] و بزرگان [[فقه]] و [[حدیث]] از او [[روایت]] دارند و بر [[وثاقت]] و [[اتقان]] او [[اتفاق نظر]] دارند. [[شافعی]] می‌گوید: «اگر شعبه نبود [[روایت حدیث]] در [[عراق]] شناخته نمی‌شد». [[احمد بن حنبل]] می‌گوید: «شعبه خود امتی بود». [[حاکم]] می‌گوید: «شعبه پیشوای [[پیشوایان]] در حدیث بود». او از دو نفر [[صحابی]] ([[انس بن مالک]] و [[عمرو بن سلمه]]) و چهار صد تن از تابعان روایت دارد. <ref>تهذیب التهذیب، ج ۴، ص۳۳۸، شماره ۵۸۰.</ref>
شعبه اول کسی بود که [[تدوین حدیث]] کرد و از احوال محدثان گزارش‌هایی تهیه نمود. [[مشایخ]] و بزرگان [[فقه]] و [[حدیث]] از او [[روایت]] دارند و بر [[وثاقت]] و [[اتقان]] او [[اتفاق نظر]] دارند. [[شافعی]] می‌گوید: «اگر شعبه نبود [[روایت حدیث]] در [[عراق]] شناخته نمی‌شد». [[احمد بن حنبل]] می‌گوید: «شعبه خود امتی بود». [[حاکم]] می‌گوید: «شعبه پیشوای [[پیشوایان]] در حدیث بود». او از دو نفر [[صحابی]] ([[انس بن مالک]] و [[عمرو بن سلمه]]) و چهار صد تن از تابعان روایت دارد. <ref>تهذیب التهذیب، ج ۴، ص۳۳۸، شماره ۵۸۰.</ref>

نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۰۹

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

شعبة بن حجاج بن ورد ازدی بصری از تابعان تابعان و از محدثان و محققان بزرگ به شمار می‌رود.

شعبه اول کسی بود که تدوین حدیث کرد و از احوال محدثان گزارش‌هایی تهیه نمود. مشایخ و بزرگان فقه و حدیث از او روایت دارند و بر وثاقت و اتقان او اتفاق نظر دارند. شافعی می‌گوید: «اگر شعبه نبود روایت حدیث در عراق شناخته نمی‌شد». احمد بن حنبل می‌گوید: «شعبه خود امتی بود». حاکم می‌گوید: «شعبه پیشوای پیشوایان در حدیث بود». او از دو نفر صحابی (انس بن مالک و عمرو بن سلمه) و چهار صد تن از تابعان روایت دارد. [۱]

شیخ ابو جعفر طوسی او را در زمره صحابه امام صادق(ع) آورده است. [۲] از آثار برجسته او تفسیر قرآن کریم است. [۳] زرکشی نیز او را در زمره مفسران پس از تابعان شمرده است. [۴] استاد حسن سندوبی مصری در پاورقی کتاب «البیان و التبیین» نوشته جاحظ، می‌گوید: «شعبه، شیعی مذهب و از ارباب حدیث است» [۵].[۶]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. تهذیب التهذیب، ج ۴، ص۳۳۸، شماره ۵۸۰.
  2. رجال طوسی، ص۲۱۸، شماره ۱۷. معجم رجال الحدیث، ج ۹، ص۲۷. قاموس الرجال، ج ۵، ص۷۸.
  3. معجم المفسرین، ج ۱، ص۲۲۷.
  4. البرهان، ج ۲، ص۱۵۹.
  5. اعیان الشیعه، ج ۷، ص۳۴۸.
  6. معرفت، محمد هادی، تفسیر و مفسران، ص۴۲۲-۴۱۴.