پیراستگی معصوم از فراموشی و خطا (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - 'تاویل' به 'تأویل') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[شیخ حر عاملی]] | | نویسنده = [[شیخ حر عاملی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم =[[محمد اصغری نژاد]] | | مترجم =[[محمد اصغری نژاد]] | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = | | موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[عصمت]]، [[سهو النبی]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = ادیان | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۸۸ | ||
| تعداد صفحات = ۲۲۰ | | تعداد صفحات = ۲۲۰ | ||
| شابک = | | شابک = 978-964-2908-15-8 | ||
| شماره ملی = | | شماره ملی = ۱۹۱۶۹۰۱ | ||
}} | }} | ||
'''[[پیراستگی معصوم از فراموشی]] و خطا''' ترجمه فارسی کتاب [[التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان (کتاب)|التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان]] اثر [[شیخ حر عاملی]] به زبان عربی است که به [[اثبات عصمت معصومین از خطا و اشتباه]] به وسیله ادله عقلی و نقلی و باتوجه به اقوال علما در این زمینه میپردازد. این کتاب به کوشش [[محمد اصغری نژاد]] به فارسی ترجمه شده است و توسط [[ادیان (ناشر)|انتشارات ادیان]] به چاپ رسیده است. | '''[[پیراستگی معصوم از فراموشی]] و خطا''' ترجمه فارسی کتاب [[التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان (کتاب)|التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان]] اثر [[شیخ حر عاملی]] به زبان عربی است که به [[اثبات عصمت معصومین از خطا و اشتباه]] به وسیله ادله عقلی و نقلی و باتوجه به اقوال علما در این زمینه میپردازد. این کتاب به کوشش [[محمد اصغری نژاد]] به فارسی ترجمه شده است و توسط [[ادیان (ناشر)|انتشارات ادیان]] به چاپ رسیده است. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۳: | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در فصل نخست نویسنده با عنوان "[[سهو معصوم]] از منظر [[اندیشمندان]]" به بیان پاره‌ای از عبارت‌های صریحی در نفی [[سهو]] از سوی [[پیامبر]] و [[ائمه]] در [[عبادت]] و غیر آن پرداخته است. پژوهشگران و [[دانشمندان اسلامی]] در بیشتر کتاب‌های خویش در [[کلام]] و [[فقه]]، هرگونه [[سهو]] و [[فراموشی]] را از جانب [[پیامبر]] و [[ائمه]] نفی کرده‌اند و [[دلایل]] فراوانی در این باره ارائه داده‌اند. فصل دوم به "[[آیات]] [[سهو]] نافی و [[سهو]] و [[شک]]" اختصاص یافته است که نویسنده درباره تعدادی از [[آیات قرآنی]] با توجه به اطلاق و عمومیتی که دارند هرگونه [[سهو]] و [[شک]] را از [[ناحیه]] [[پیامبر]] و [[ائمه]] در [[امور عبادی]] و غیر آن نفی کرده و [[عصمت]] و [[طهارت]] را برای آنان ثابت می‌‌کند. گرچه [[آیات]] زیادی در این زمینه وجود دارد ولی نویسنده تنها به ۱۲ [[آیه]] بسنده کرده است که برخی از آنها به همراه مقدمه‌ای ثابت شده، یا روایتی قابل [[اعتماد]] بر مقصود فوق دلالت می‌‌نماید. نفی [[سهو]] از [[پیامبر]] و [[ائمه]] با توجه به [[ادله عقلی]] از مباحثی است که در فصل پنجم به آن پرداخته شده است. نویسنده در فصل ششم به پیامدهای [[سهو]] اشاره می‌‌کند و به مفاسدی میپردازد که بر تجویز [[سهو]] برمعصوم دلالت دارد از جمله تنزیل [[مقام]] و [[منزلت]] و از دست دادن [[جایگاه]] مردمی، احتیاج [[معصوم]] به [[پیروان]] خود، عدم امکان فرق بین [[سهو]] و [[نسخ]]، احتیاج [[معصوم]] به [[پیروان]] خود و... .» | در معرفی این کتاب آمده است: «در فصل نخست نویسنده با عنوان "[[سهو معصوم]] از منظر [[اندیشمندان]]" به بیان پاره‌ای از عبارت‌های صریحی در نفی [[سهو]] از سوی [[پیامبر]] و [[ائمه]] در [[عبادت]] و غیر آن پرداخته است. پژوهشگران و [[دانشمندان اسلامی]] در بیشتر کتاب‌های خویش در [[کلام]] و [[فقه]]، هرگونه [[سهو]] و [[فراموشی]] را از جانب [[پیامبر]] و [[ائمه]] نفی کرده‌اند و [[دلایل]] فراوانی در این باره ارائه داده‌اند. فصل دوم به "[[آیات]] [[سهو]] نافی و [[سهو]] و [[شک]]" اختصاص یافته است که نویسنده درباره تعدادی از [[آیات قرآنی]] با توجه به اطلاق و عمومیتی که دارند هرگونه [[سهو]] و [[شک]] را از [[ناحیه]] [[پیامبر]] و [[ائمه]] در [[امور عبادی]] و غیر آن نفی کرده و [[عصمت]] و [[طهارت]] را برای آنان ثابت می‌‌کند. گرچه [[آیات]] زیادی در این زمینه وجود دارد ولی نویسنده تنها به ۱۲ [[آیه]] بسنده کرده است که برخی از آنها به همراه مقدمه‌ای ثابت شده، یا روایتی قابل [[اعتماد]] بر مقصود فوق دلالت می‌‌نماید. نفی [[سهو]] از [[پیامبر]] و [[ائمه]] با توجه به [[ادله عقلی]] از مباحثی است که در فصل پنجم به آن پرداخته شده است. نویسنده در فصل ششم به پیامدهای [[سهو]] اشاره می‌‌کند و به مفاسدی میپردازد که بر تجویز [[سهو]] برمعصوم دلالت دارد از جمله تنزیل [[مقام]] و [[منزلت]] و از دست دادن [[جایگاه]] مردمی، احتیاج [[معصوم]] به [[پیروان]] خود، عدم امکان فرق بین [[سهو]] و [[نسخ]]، احتیاج [[معصوم]] به [[پیروان]] خود و... .» | ||
در ادامه معرفی آمده است: «فصل هفتم درباره پندارهای کسانی است که معتقدند [[معصوم]] در [[عبادت]] دچار [[سهو]] می‌‌شود اما در دایره [[تبلیغ]] چنین چیزی امکان ندارد. تکیه‌گاه آنان پاره‌ای از [[روایات]] است که البته با احادیثی که تعدادشان بیش از آنهاست و [[قوی]] ترند، [[تعارض]] دارند. "[[شیخ مفید]] و [[حدیث]] [[سهو]]" عنوان فصل نهم کتاب است که در آن نویسنده درباره [[ضعف]] و [[آشفتگی]] درونی [[حدیث]] [[سهو]] بحث می‌‌کند. [[تفسیر]] و [[ | در ادامه معرفی آمده است: «فصل هفتم درباره پندارهای کسانی است که معتقدند [[معصوم]] در [[عبادت]] دچار [[سهو]] می‌‌شود اما در دایره [[تبلیغ]] چنین چیزی امکان ندارد. تکیه‌گاه آنان پاره‌ای از [[روایات]] است که البته با احادیثی که تعدادشان بیش از آنهاست و [[قوی]] ترند، [[تعارض]] دارند. "[[شیخ مفید]] و [[حدیث]] [[سهو]]" عنوان فصل نهم کتاب است که در آن نویسنده درباره [[ضعف]] و [[آشفتگی]] درونی [[حدیث]] [[سهو]] بحث می‌‌کند. [[تفسیر]] و [[تأویل]] احادیثی که به صدور [[سهو]] از [[معصوم]] دلالت می‌‌کند مبحث فصل دهم کتاب است. نویسنده فصل یازدهم را به پاسخ تفصیلی به [[استدلال]] [[ابن بابویه]] اختصاص داده است و در نهایت وی در فصل دوازدهم کتاب را به [[نقل]] روایاتی نظیر [[احادیث سهو]] که نمی‌توان آنها را به معنای ظاهرشان حمل کرد اختصاص داده است»<ref>[https://www.magiran.com/article/2209951 بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref>. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۶: | ||
| نوع همکاری = مترجم}} | | نوع همکاری = مترجم}} | ||
==آثار وابسته== | == آثار وابسته == | ||
* متن عربی [[التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان (کتاب)|التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان]] | * متن عربی [[التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان (کتاب)|التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان]] | ||
{{پایان آثار وابسته}} | {{پایان آثار وابسته}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۵
| پیراستگی معصوم | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | [[از فراموشی و خطا
ترجمه التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان (کتاب)|از فراموشی و خطا ترجمه التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان]] |
| نویسنده | شیخ حر عاملی |
| مترجم | محمد اصغری نژاد |
| موضوع | امامت و ولایت، عصمت، سهو النبی |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات ادیان |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۸ ش |
| تعداد صفحه | ۲۲۰ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۲۹۰۸-۱۵-۸ |
| شماره ملی | 1916901 ۱۹۱۶۹۰۱ |
پیراستگی معصوم از فراموشی و خطا ترجمه فارسی کتاب التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان اثر شیخ حر عاملی به زبان عربی است که به اثبات عصمت معصومین از خطا و اشتباه به وسیله ادله عقلی و نقلی و باتوجه به اقوال علما در این زمینه میپردازد. این کتاب به کوشش محمد اصغری نژاد به فارسی ترجمه شده است و توسط انتشارات ادیان به چاپ رسیده است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در فصل نخست نویسنده با عنوان "سهو معصوم از منظر اندیشمندان" به بیان پاره‌ای از عبارت‌های صریحی در نفی سهو از سوی پیامبر و ائمه در عبادت و غیر آن پرداخته است. پژوهشگران و دانشمندان اسلامی در بیشتر کتاب‌های خویش در کلام و فقه، هرگونه سهو و فراموشی را از جانب پیامبر و ائمه نفی کرده‌اند و دلایل فراوانی در این باره ارائه داده‌اند. فصل دوم به "آیات سهو نافی و سهو و شک" اختصاص یافته است که نویسنده درباره تعدادی از آیات قرآنی با توجه به اطلاق و عمومیتی که دارند هرگونه سهو و شک را از ناحیه پیامبر و ائمه در امور عبادی و غیر آن نفی کرده و عصمت و طهارت را برای آنان ثابت می‌‌کند. گرچه آیات زیادی در این زمینه وجود دارد ولی نویسنده تنها به ۱۲ آیه بسنده کرده است که برخی از آنها به همراه مقدمه‌ای ثابت شده، یا روایتی قابل اعتماد بر مقصود فوق دلالت می‌‌نماید. نفی سهو از پیامبر و ائمه با توجه به ادله عقلی از مباحثی است که در فصل پنجم به آن پرداخته شده است. نویسنده در فصل ششم به پیامدهای سهو اشاره می‌‌کند و به مفاسدی میپردازد که بر تجویز سهو برمعصوم دلالت دارد از جمله تنزیل مقام و منزلت و از دست دادن جایگاه مردمی، احتیاج معصوم به پیروان خود، عدم امکان فرق بین سهو و نسخ، احتیاج معصوم به پیروان خود و... .»
در ادامه معرفی آمده است: «فصل هفتم درباره پندارهای کسانی است که معتقدند معصوم در عبادت دچار سهو می‌‌شود اما در دایره تبلیغ چنین چیزی امکان ندارد. تکیه‌گاه آنان پاره‌ای از روایات است که البته با احادیثی که تعدادشان بیش از آنهاست و قوی ترند، تعارض دارند. "شیخ مفید و حدیث سهو" عنوان فصل نهم کتاب است که در آن نویسنده درباره ضعف و آشفتگی درونی حدیث سهو بحث می‌‌کند. تفسیر و تأویل احادیثی که به صدور سهو از معصوم دلالت می‌‌کند مبحث فصل دهم کتاب است. نویسنده فصل یازدهم را به پاسخ تفصیلی به استدلال ابن بابویه اختصاص داده است و در نهایت وی در فصل دوازدهم کتاب را به نقل روایاتی نظیر احادیث سهو که نمی‌توان آنها را به معنای ظاهرشان حمل کرد اختصاص داده است»[۱].
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| شیخ حر عاملی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| محمد اصغری نژاد (مترجم) |
|---|
 |