پیراستگی معصوم از فراموشی و خطا (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'تاویل' به 'تأویل')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۷: خط ۱۷:
| ویراستار =  
| ویراستار =  
| ویراستاران =  
| ویراستاران =  
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[عصمت]]، [[سهو النبی]]
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[عصمت]]، [[سهو النبی]]
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
| ناشر = [[ادیان (ناشر)|انتشارات ادیان]]
| ناشر = ادیان
| به همت =  
| به همت =  
| وابسته به =  
| وابسته به =  
| محل نشر = قم، ایران
| محل نشر = قم، ایران
| سال نشر = * ۱۳۸۸
| سال نشر = ۱۳۸۸
* ۱۳۸۹
| تعداد جلد =
| تعداد صفحات = ۲۲۰
| تعداد صفحات = ۲۲۰
| شابک = 978-964-2908-15-8
| شابک = 978-964-2908-15-8
| شماره ملی =‎ ‭۱‎۹‎۱‎۶‎۹‎۰‎۱
| شماره ملی =‎ ‭۱‎۹‎۱‎۶‎۹‎۰‎۱
}}
}}
'''[[پیراستگی معصوم از فراموشی]] و خطا''' ترجمه فارسی کتاب [[التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان (کتاب)|التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان]] اثر [[شیخ حر عاملی]] به زبان عربی است که به [[اثبات عصمت معصومین از خطا و اشتباه]] به وسیله ادله عقلی و نقلی و باتوجه به اقوال علما در این زمینه می‌پردازد. این کتاب به کوشش [[محمد اصغری نژاد]] به فارسی ترجمه شده است و توسط [[ادیان (ناشر)|انتشارات ادیان]] به چاپ رسیده‌ است.
'''[[پیراستگی معصوم از فراموشی]] و خطا''' ترجمه فارسی کتاب [[التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان (کتاب)|التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان]] اثر [[شیخ حر عاملی]] به زبان عربی است که به [[اثبات عصمت معصومین از خطا و اشتباه]] به وسیله ادله عقلی و نقلی و باتوجه به اقوال علما در این زمینه می‌پردازد. این کتاب به کوشش [[محمد اصغری نژاد]] به فارسی ترجمه شده است و توسط [[ادیان (ناشر)|انتشارات ادیان]] به چاپ رسیده‌ است.
خط ۳۵: خط ۳۳:
در معرفی این کتاب آمده است: «در فصل نخست نویسنده با عنوان "[[سهو معصوم]] از منظر [[اندیشمندان]]" به بیان پاره‌ای از عبارت‌های صریحی در نفی [[سهو]] از سوی [[پیامبر]] و [[ائمه]] در [[عبادت]] و غیر آن پرداخته است. پژوهشگران و [[دانشمندان اسلامی]] در بیشتر کتاب‌های خویش در [[کلام]] و [[فقه]]، هرگونه [[سهو]] و [[فراموشی]] را از جانب [[پیامبر]] و [[ائمه]] نفی کرده‌اند و [[دلایل]] فراوانی در این باره ارائه داده‌اند. فصل دوم به "[[آیات]] [[سهو]] نافی و [[سهو]] و [[شک]]" اختصاص یافته است که نویسنده درباره تعدادی از [[آیات قرآنی]] با توجه به اطلاق و عمومیتی که دارند هرگونه [[سهو]] و [[شک]] را از [[ناحیه]] [[پیامبر]] و [[ائمه]] در [[امور عبادی]] و غیر آن نفی کرده و [[عصمت]] و [[طهارت]] را برای آنان ثابت می‌‌کند. گرچه [[آیات]] زیادی در این زمینه وجود دارد ولی نویسنده تنها به ۱۲ [[آیه]] بسنده کرده است که برخی از آنها به همراه مقدمه‌ای ثابت شده، یا روایتی قابل [[اعتماد]] بر مقصود فوق دلالت می‌‌نماید. نفی [[سهو]] از [[پیامبر]] و [[ائمه]] با توجه به [[ادله عقلی]] از مباحثی است که در فصل پنجم به آن پرداخته شده است. نویسنده در فصل ششم به پیامدهای [[سهو]] اشاره می‌‌کند و به مفاسدی می‌‌پردازد که بر تجویز [[سهو]] برمعصوم دلالت دارد از جمله تنزیل [[مقام]] و [[منزلت]] و از دست دادن [[جایگاه]] مردمی، احتیاج [[معصوم]] به [[پیروان]] خود، عدم امکان فرق بین [[سهو]] و [[نسخ]]، احتیاج [[معصوم]] به [[پیروان]] خود و... .»
در معرفی این کتاب آمده است: «در فصل نخست نویسنده با عنوان "[[سهو معصوم]] از منظر [[اندیشمندان]]" به بیان پاره‌ای از عبارت‌های صریحی در نفی [[سهو]] از سوی [[پیامبر]] و [[ائمه]] در [[عبادت]] و غیر آن پرداخته است. پژوهشگران و [[دانشمندان اسلامی]] در بیشتر کتاب‌های خویش در [[کلام]] و [[فقه]]، هرگونه [[سهو]] و [[فراموشی]] را از جانب [[پیامبر]] و [[ائمه]] نفی کرده‌اند و [[دلایل]] فراوانی در این باره ارائه داده‌اند. فصل دوم به "[[آیات]] [[سهو]] نافی و [[سهو]] و [[شک]]" اختصاص یافته است که نویسنده درباره تعدادی از [[آیات قرآنی]] با توجه به اطلاق و عمومیتی که دارند هرگونه [[سهو]] و [[شک]] را از [[ناحیه]] [[پیامبر]] و [[ائمه]] در [[امور عبادی]] و غیر آن نفی کرده و [[عصمت]] و [[طهارت]] را برای آنان ثابت می‌‌کند. گرچه [[آیات]] زیادی در این زمینه وجود دارد ولی نویسنده تنها به ۱۲ [[آیه]] بسنده کرده است که برخی از آنها به همراه مقدمه‌ای ثابت شده، یا روایتی قابل [[اعتماد]] بر مقصود فوق دلالت می‌‌نماید. نفی [[سهو]] از [[پیامبر]] و [[ائمه]] با توجه به [[ادله عقلی]] از مباحثی است که در فصل پنجم به آن پرداخته شده است. نویسنده در فصل ششم به پیامدهای [[سهو]] اشاره می‌‌کند و به مفاسدی می‌‌پردازد که بر تجویز [[سهو]] برمعصوم دلالت دارد از جمله تنزیل [[مقام]] و [[منزلت]] و از دست دادن [[جایگاه]] مردمی، احتیاج [[معصوم]] به [[پیروان]] خود، عدم امکان فرق بین [[سهو]] و [[نسخ]]، احتیاج [[معصوم]] به [[پیروان]] خود و... .»


در ادامه معرفی آمده است: «فصل هفتم درباره پندارهای کسانی است که معتقدند [[معصوم]] در [[عبادت]] دچار [[سهو]] می‌‌شود اما در دایره [[تبلیغ]] چنین چیزی امکان ندارد. تکیه‌گاه آنان پاره‌ای از [[روایات]] است که البته با احادیثی که تعدادشان بیش از آنهاست و [[قوی]] ترند، [[تعارض]] دارند. "[[شیخ مفید]] و [[حدیث]] [[سهو]]" عنوان فصل نهم کتاب است که در آن نویسنده درباره [[ضعف]] و [[آشفتگی]] درونی [[حدیث]] [[سهو]] بحث می‌‌کند. [[تفسیر]] و [[تاویل]] احادیثی که به صدور [[سهو]] از [[معصوم]] دلالت می‌‌کند مبحث فصل دهم کتاب است. نویسنده فصل یازدهم را به پاسخ تفصیلی به [[استدلال]] [[ابن بابویه]] اختصاص داده است و در نهایت وی در فصل دوازدهم کتاب را به [[نقل]] روایاتی نظیر [[احادیث سهو]] که نمی‌توان آنها را به معنای ظاهرشان حمل کرد اختصاص داده است»<ref>[https://www.magiran.com/article/2209951 بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref>.
در ادامه معرفی آمده است: «فصل هفتم درباره پندارهای کسانی است که معتقدند [[معصوم]] در [[عبادت]] دچار [[سهو]] می‌‌شود اما در دایره [[تبلیغ]] چنین چیزی امکان ندارد. تکیه‌گاه آنان پاره‌ای از [[روایات]] است که البته با احادیثی که تعدادشان بیش از آنهاست و [[قوی]] ترند، [[تعارض]] دارند. "[[شیخ مفید]] و [[حدیث]] [[سهو]]" عنوان فصل نهم کتاب است که در آن نویسنده درباره [[ضعف]] و [[آشفتگی]] درونی [[حدیث]] [[سهو]] بحث می‌‌کند. [[تفسیر]] و [[تأویل]] احادیثی که به صدور [[سهو]] از [[معصوم]] دلالت می‌‌کند مبحث فصل دهم کتاب است. نویسنده فصل یازدهم را به پاسخ تفصیلی به [[استدلال]] [[ابن بابویه]] اختصاص داده است و در نهایت وی در فصل دوازدهم کتاب را به [[نقل]] روایاتی نظیر [[احادیث سهو]] که نمی‌توان آنها را به معنای ظاهرشان حمل کرد اختصاص داده است»<ref>[https://www.magiran.com/article/2209951 بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref>.


== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
خط ۴۸: خط ۴۶:
| نوع همکاری = مترجم}}
| نوع همکاری = مترجم}}


==آثار وابسته==
== آثار وابسته ==
* متن عربی [[التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان (کتاب)|التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان]]
* متن عربی [[التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان (کتاب)|التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان]]
{{پایان آثار وابسته}}
{{پایان آثار وابسته}}
== دریافت متن کتاب ==


== پانویس ==
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۵

پیراستگی معصوم
زبانفارسی
ترجمهٔ کتاب[[از فراموشی و خطا

ترجمه التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان (کتاب)|از فراموشی و خطا

ترجمه التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان]]
نویسندهشیخ حر عاملی
مترجممحمد اصغری نژاد
موضوعامامت و ولایت، عصمت، سهو النبی
مذهبشیعه
ناشرانتشارات ادیان
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۸ ش
تعداد صفحه۲۲۰
شابک۹۷۸-۹۶۴-۲۹۰۸-۱۵-۸
شماره ملی‭1‎9‎1‎6‎9‎0‎1 ‎ ‭۱‎۹‎۱‎۶‎۹‎۰‎۱

پیراستگی معصوم از فراموشی و خطا ترجمه فارسی کتاب التنبیه بالمعلوم من البرهان فی تنزیه المعصوم عن السهو و العصیان اثر شیخ حر عاملی به زبان عربی است که به اثبات عصمت معصومین از خطا و اشتباه به وسیله ادله عقلی و نقلی و باتوجه به اقوال علما در این زمینه می‌پردازد. این کتاب به کوشش محمد اصغری نژاد به فارسی ترجمه شده است و توسط انتشارات ادیان به چاپ رسیده‌ است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «در فصل نخست نویسنده با عنوان "سهو معصوم از منظر اندیشمندان" به بیان پاره‌ای از عبارت‌های صریحی در نفی سهو از سوی پیامبر و ائمه در عبادت و غیر آن پرداخته است. پژوهشگران و دانشمندان اسلامی در بیشتر کتاب‌های خویش در کلام و فقه، هرگونه سهو و فراموشی را از جانب پیامبر و ائمه نفی کرده‌اند و دلایل فراوانی در این باره ارائه داده‌اند. فصل دوم به "آیات سهو نافی و سهو و شک" اختصاص یافته است که نویسنده درباره تعدادی از آیات قرآنی با توجه به اطلاق و عمومیتی که دارند هرگونه سهو و شک را از ناحیه پیامبر و ائمه در امور عبادی و غیر آن نفی کرده و عصمت و طهارت را برای آنان ثابت می‌‌کند. گرچه آیات زیادی در این زمینه وجود دارد ولی نویسنده تنها به ۱۲ آیه بسنده کرده است که برخی از آنها به همراه مقدمه‌ای ثابت شده، یا روایتی قابل اعتماد بر مقصود فوق دلالت می‌‌نماید. نفی سهو از پیامبر و ائمه با توجه به ادله عقلی از مباحثی است که در فصل پنجم به آن پرداخته شده است. نویسنده در فصل ششم به پیامدهای سهو اشاره می‌‌کند و به مفاسدی می‌‌پردازد که بر تجویز سهو برمعصوم دلالت دارد از جمله تنزیل مقام و منزلت و از دست دادن جایگاه مردمی، احتیاج معصوم به پیروان خود، عدم امکان فرق بین سهو و نسخ، احتیاج معصوم به پیروان خود و... .»

در ادامه معرفی آمده است: «فصل هفتم درباره پندارهای کسانی است که معتقدند معصوم در عبادت دچار سهو می‌‌شود اما در دایره تبلیغ چنین چیزی امکان ندارد. تکیه‌گاه آنان پاره‌ای از روایات است که البته با احادیثی که تعدادشان بیش از آنهاست و قوی ترند، تعارض دارند. "شیخ مفید و حدیث سهو" عنوان فصل نهم کتاب است که در آن نویسنده درباره ضعف و آشفتگی درونی حدیث سهو بحث می‌‌کند. تفسیر و تأویل احادیثی که به صدور سهو از معصوم دلالت می‌‌کند مبحث فصل دهم کتاب است. نویسنده فصل یازدهم را به پاسخ تفصیلی به استدلال ابن بابویه اختصاص داده است و در نهایت وی در فصل دوازدهم کتاب را به نقل روایاتی نظیر احادیث سهو که نمی‌توان آنها را به معنای ظاهرشان حمل کرد اختصاص داده است»[۱].

فهرست کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

دربارهٔ پدیدآورندگان

شیخ حر عاملی (پدیدآورنده)
محمد بن حسن حر عاملی
علامه محدّث محمد بن حسن بن علی بن محمد بن حسین مشهور به شیخ حر عاملی (متولد ۱۰۳۵ ق، لبنان؛ متوفی ۱۱۰۴ ق، مشهد)، تحصیلات علمی و دینی خود را نزد اساتیدی همچون: سید هاشم بحرانی، ملا محمد محسن فیض کاشانی، مولی محمد طاهر قمی و علامه مجلسی به اتمام رساند. قاضی القضاة و شیخ الإسلام خراسان در دوره صفوی و تألیف کتب دینی به ویژه در زمینه حدیث اهل بیت (ع) از جمله فعالیت‌های وی است. «الفوائد الطوسیة»، «بدایة الهدایة»، «وسائل الشیعه»، «امل الآمل فی علماء جبل عامل»، «الفصول المهمة فی أصول الأئمة»، «الجواهر السنیة»، «الصحیفة الثانیة»، «إثبات الهداة»، «الإیقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة»، «جهاد النفس» و «التنبیه بالمعلوم‌ من البرهان» برخی از این آثار است.[۲]
محمد اصغری نژاد (مترجم)
محمد اصغری‌نژاد
آقای محمد اصغری‌نژاد (متولد ۱۳۴۲ ش، تهران) تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد تقی بهجت فومنی، محمد تقی ستوده و حسن ممدوحی فرا گرفت.[۳] وی به تألیف کتب و مقالات مذهبی و اعتقادی مبادرت ورزیده است. «گزارشی از موسوعهٔ امام هادی»، «پژوهش در علم پیامبر (ص)»، «برتری رسول خدا بر همهٔ پیامبران»، «مقام علمی حضرت معصومه»، «زیارت جامعه در آینه پژوهش» و «سیرهٔ علوی ویژهٔ جوانان» برخی از آثار او است.[۴]

آثار وابسته

پانویس