اندیشه مهدویت و آرای دکتر نصر (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}') |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده مقاله = بهروز محمدی منفرد}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۱۸
| اندیشه مهدویت و آرای دکتر نصر | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | بهروز محمدی منفرد |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | ماهنامه مشرق موعود |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار ۱۳۸۶ |
| شماره | ۱ |
| تعداد صفحات | ۱۴ |
| شماره صفحات | از صفحه ۵۹ تا ۷۲ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
اندیشه مهدویت و آرای دکتر نصر عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی اندیشه مهدویت می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحه‌ای به قلم بهروز محمدی منفرد نگاشته شده و در ماهنامه مشرق موعود (شماره ۱،بهار ۱۳۸۶) انتشار یافته است[۱].
چکیدهٔ مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «دکتر نصر همراه با دیگر سنت گرایان همانند رنه گون، شواران و گوماراسومی جامعه سنتی را با سازکارهای خاص خود ترسیم نموده‌اند که تاکنون مخفی نگشته، ولی چنین جامعه‌ای تا حدود بسیاری با مدینه فاضله در عصر ظهور سازگار است نصر با تفکر سنت‌گرایی خویش قائل به وحدت متعالی ادیان است که این ایده با حاکمیت امام مهدی در عصر ظهور سازگار نیست و در نتیجه حضرتش وحدت متعالی ادیان را نخواهد پذیرفت نصر با عنایت به این که سنت اسلامی را برتر و سهل‌تر از سایر سنن می‌‌داند سنت اسلامی را بر می‌‌گزیند و بسیاری از آثار خویش را نیز به آن اخنصاص می‌‌دهد و در آثار خود بسیاری از مبانی اندیشه مهدویت را به منزله یکی از آموزه‌های وحیانی اسلام تبیین می‌‌کند»[۱].
فهرست مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
