خدا در حکمت و شریعت (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = [[خدا]] در [[حکمت]] و [[شریعت]] | ||
| عنوان پسین = اصطیاد معارف عقلی از نصوص دینی | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 10054282.jpg | | تصویر = 10054282.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[خداشناسی]] | | موضوع = [[خداشناسی]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۴
خدا در حکمت و شریعت اصطیاد معارف عقلی از نصوص دینی | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | محمد حسن قدردان قراملکی |
موضوع | خداشناسی |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
محل نشر | تهران، ایران |
سال نشر | ۱۳۹۴ ش |
تعداد صفحه | ۴۵۳ |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۲۹۸۲-۰۳-۵ |
شماره ملی | ۱۰۹۶۷۳۸ |
خدا در حکمت و شریعت (اصطیاد معارف عقلی از نصوص دینی)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی رويكرد جامعهنگرانه شناخت خداوند میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد حسن قدردان قراملکی است و انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده با استقرای مباحث عقلی و فلسفی خداشناسی و تطبیق آنها بر نصوص دینی به این رهآورد رسیده که اکثریت مباحث عقلیای که فلاسفه در قرون متمادی به تبیین آن پرداختهاند، در نصوص دینی اسلام (قرآن و روایات نبوی و علوی) مورد اهتمام قرار گرفته است. روش این تحقیق کتابخانهای از نوع توصیفی و تحلیلی است، به این صورت که نویسنده نخست اصل نظریه را با رویکرد عقلی و فلسفی تقریر نموده، سپس با گزارش آیات و روایات مربوطه و تبیین آنها با اشاره به تفاسیر فلاسفه اسلامی به مقایسه و تطبیق آن دو میپردازد. این کتاب در چهار فصل سامان یافته است: فصل اول، کلیات، فصل دوم، اصطیاد براهین عقلی اثبات خدا از نصوص دینی، فصل سوم، اصطیاد براهین عقلی توحید از نصوص دینی، فصل چهارم، تلخیص و نتیجهگیری»[۱].
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.