عصمت از منظر فریقین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
|||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[عصمت]] از منظر [[فریقین]] | | عنوان = [[عصمت]] از منظر [[فریقین]] | ||
| عنوان | | عنوان پسین = [[شیعه]] و [[اهل سنت]] | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 1379719.jpg | | تصویر = 1379719.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[امامت]]، [[عصمت]]، [[اجماع امت]]، [[عصمت اهل‌بیت]]، [[عصمت پیامبران]]، [[شبهات عصمت]] | | موضوع = [[امامت]]، [[عصمت]]، [[اجماع امت]]، [[عصمت اهل‌بیت]]، [[عصمت پیامبران]]، [[شبهات عصمت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = الحقایق | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۹۴ (چاپ اول) | ||
| تعداد صفحات = ۴۰۸ | | تعداد صفحات = ۴۰۸ | ||
| شابک = 978-600-5348-93-4 | | شابک = 978-600-5348-93-4 | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۷: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*فهرست نگاشته‌ها | * فهرست نگاشته‌ها | ||
*اهمیت و [[جایگاه]] "[[عصمت]]" | * اهمیت و [[جایگاه]] "[[عصمت]]" | ||
**معنای [[عصمت]] | ** معنای [[عصمت]] | ||
*** [[عصمت]] در لغت | *** [[عصمت]] در لغت | ||
*** [[عصمت]] در اصطلاح | *** [[عصمت]] در اصطلاح | ||
***نظر [[علامه طباطبایی]] درباره "[[عصمت]]" | *** نظر [[علامه طباطبایی]] درباره "[[عصمت]]" | ||
** [[جایگاه]] "[[عصمت]]" در میان [[فرقه‌های اسلامی]] | ** [[جایگاه]] "[[عصمت]]" در میان [[فرقه‌های اسلامی]] | ||
**منشأ [[اعتقاد]] [[اهل سنت]] درباره [[عصمت پیامبران]] | ** منشأ [[اعتقاد]] [[اهل سنت]] درباره [[عصمت پیامبران]] | ||
***عدم [[عصمت]] [[حضرت ابراهیم]] | *** عدم [[عصمت]] [[حضرت ابراهیم]] | ||
*** [[حضرت موسی]] و سیلی زدن به [[ملک الموت]]! | *** [[حضرت موسی]] و سیلی زدن به [[ملک الموت]]! | ||
*** [[حضرت سلیمان]] و برخی دیگر از [[پیامبران]] الاهی | *** [[حضرت سلیمان]] و برخی دیگر از [[پیامبران]] الاهی | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۱: | ||
*** [[تذکر]] | *** [[تذکر]] | ||
* [[لزوم عصمت]] از دیدگاه [[شیعه]] | * [[لزوم عصمت]] از دیدگاه [[شیعه]] | ||
**دیدگاه [[متکلمان]] و [[اندیشمندان]] [[شیعه]] | ** دیدگاه [[متکلمان]] و [[اندیشمندان]] [[شیعه]] | ||
**موافقت جمعی از [[عامه]] با [[امامیه]] | ** موافقت جمعی از [[عامه]] با [[امامیه]] | ||
* [[ادله]] [[عصمت انبیاء]] | * [[ادله]] [[عصمت انبیاء]] | ||
** [[دلیل]] یکم: [[دلیل عقل]] | ** [[دلیل]] یکم: [[دلیل عقل]] | ||
# تأمین غرض | # تأمین غرض | ||
# | # اعتبار [[سنت]] در گرو [[عصمت]] | ||
# "{{عربی|اندازه=۱۵۰%|" فاقد الشیء لا یعطی"}}"؛ کسی که ندارد چگونه ببخشد؟! | # "{{عربی|اندازه=۱۵۰%|" فاقد الشیء لا یعطی"}}"؛ کسی که ندارد چگونه ببخشد؟! | ||
# | # [[اقتدا]] و [[پیروی]] در سایه [[عصمت]] | ||
# اعتبار بازخواست الاهی در پرتو [[عصمت]] | # اعتبار بازخواست الاهی در پرتو [[عصمت]] | ||
# [[سرپرستی]] [[دین]] و [[شریعت]] | # [[سرپرستی]] [[دین]] و [[شریعت]] | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۶: | ||
*** [[آیات]] بیانگر [[عصمت پیامبر اکرم]] | *** [[آیات]] بیانگر [[عصمت پیامبر اکرم]] | ||
** [[دلیل]] سوم: [[اجماع صحابه]] | ** [[دلیل]] سوم: [[اجماع صحابه]] | ||
*چند [[شبهه]] پیرامون [[عصمت انبیاء]] | * چند [[شبهه]] پیرامون [[عصمت انبیاء]] | ||
** [[شبهه]] یکم: منافات برخی [[آیات]] الاهی با [[عصمت پیامبران]] | ** [[شبهه]] یکم: منافات برخی [[آیات]] الاهی با [[عصمت پیامبران]] | ||
***پاسخ یکم | *** پاسخ یکم | ||
***پاسخ دوم | *** پاسخ دوم | ||
***پاسخ سوم | *** پاسخ سوم | ||
***پاسخ چهارم: [[عصمت انبیاء]] در [[قرآن]] | *** پاسخ چهارم: [[عصمت انبیاء]] در [[قرآن]] | ||
** [[شبهه]] دوم: [[سهو]] [[پیامبر]] | ** [[شبهه]] دوم: [[سهو]] [[پیامبر]] | ||
***نظر برخی از [[عالمان]] درباره [[روایت]] "ذو الشمالین" | *** نظر برخی از [[عالمان]] درباره [[روایت]] "ذو الشمالین" | ||
***مسأله [[سهو]] و [[غلو]] از دیدگاه [[شیخ صدوق]] | *** مسأله [[سهو]] و [[غلو]] از دیدگاه [[شیخ صدوق]] | ||
* [[ادله]] [[عصمت امامان]] | * [[ادله]] [[عصمت امامان]] | ||
** [[دلیل]] یکم: [[عقل]] | ** [[دلیل]] یکم: [[عقل]] | ||
| خط ۸۸: | خط ۹۰: | ||
** [[عصمت]] [[اجماع امت]] | ** [[عصمت]] [[اجماع امت]] | ||
** [[استدلال]] به [[روایت]] "لا تجتمع امتی..." | ** [[استدلال]] به [[روایت]] "لا تجتمع امتی..." | ||
**بررسی روآیات پشتوانه [[عصمت]] [[اجماع]] | ** بررسی روآیات پشتوانه [[عصمت]] [[اجماع]] | ||
**بررسی [[ضعف]] تک تک روآیات | ** بررسی [[ضعف]] تک تک روآیات | ||
*فهرست‌ها | * فهرست‌ها | ||
**فهرست [[آیات]] | ** فهرست [[آیات]] | ||
**فهرست روآیات | ** فهرست روآیات | ||
**فهرست نام‌ها "[[پروردگار]] و [[معصومان]]{{عم}}" | ** فهرست نام‌ها "[[پروردگار]] و [[معصومان]] {{عم}}" | ||
**فهرست اعلام | ** فهرست اعلام | ||
**فهرست مکان و زمان | ** فهرست مکان و زمان | ||
**فهرست کتاب‌های داخل متن | ** فهرست کتاب‌های داخل متن | ||
**فهرست منابع | ** فهرست منابع | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۷: | ||
[[رده:آثار سید علی حسینی میلانی]] | [[رده:آثار سید علی حسینی میلانی]] | ||
[[رده:آثار عصمت]] | [[رده:آثار عصمت]] | ||
[[رده:کتاب‌های عصمت]] | |||
[[رده:آثار عصمت اهل‌بیت]] | [[رده:آثار عصمت اهل‌بیت]] | ||
[[رده:آثار عصمت پیامبران]] | [[رده:آثار عصمت پیامبران]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۱
| عصمت از منظر فریقین شیعه و اهل سنت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید علی حسینی میلانی |
| موضوع | امامت، عصمت، اجماع امت، عصمت اهل‌بیت، عصمت پیامبران، شبهات عصمت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات الحقایق |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۴ (چاپ اول) ش |
| تعداد صفحه | ۴۰۸ |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۳۴۸-۹۳-۴ |
| شماره ملی | ۳۹۹۸۵۸۵ |
عصمت از منظر فریقین شیعه و اهل سنت، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مفهوم عصمت، جایگاه آن در میان فرق اسلامی و ادله عصمت انبیاء و ائمه می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب سید علی حسینی میلانی است و انتشارات الحقایق انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، مبحث عصمت از منظر فریقین مورد بررسی قرار گرفته است. ابتدا واژه عصمت تعریف شده و نظر علامه طباطبایی درباره عصمت بیان شده است. سپس جایگاه عصمت در میان فرقه‌های اسلامی مطرح شده است. در ادامه لزوم عصمت از دیدگاه متکلمان و اندیشمندان شیعه بررسی شده و ادله عقلی و نقلی عصمت انبیاء واکاوی شده است. سپس به چند شبهه پیرامون عصمت انبیاء پاسخ داده شده است. در نهایت نیز ادله عصمت امامان و عصمت اجماع امت مطرح شده است»[۱].
فهرست کتاب
- فهرست نگاشته‌ها
- اهمیت و جایگاه "عصمت"
- معنای عصمت
- عصمت در لغت
- عصمت در اصطلاح
- نظر علامه طباطبایی درباره "عصمت"
- جایگاه "عصمت" در میان فرقه‌های اسلامی
- منشأ اعتقاد اهل سنت درباره عصمت پیامبران
- عدم عصمت حضرت ابراهیم
- حضرت موسی و سیلی زدن به ملک الموت!
- حضرت سلیمان و برخی دیگر از پیامبران الاهی
- رسول گرامی اسلام
- تذکر
- معنای عصمت
- لزوم عصمت از دیدگاه شیعه
- دیدگاه متکلمان و اندیشمندان شیعه
- موافقت جمعی از عامه با امامیه
- ادله عصمت انبیاء
- تأمین غرض
- اعتبار سنت در گرو عصمت
- "" فاقد الشیء لا یعطی""؛ کسی که ندارد چگونه ببخشد؟!
- اقتدا و پیروی در سایه عصمت
- اعتبار بازخواست الاهی در پرتو عصمت
- سرپرستی دین و شریعت
- پیروی پیشوا از پیروانش!
- دلیل دوم: دلیل‌های نقلی عصمت "آیات قرآن"
- آیات عصمت انبیاء
- آیات بیانگر عصمت پیامبر اکرم
- دلیل سوم: اجماع صحابه
- دلیل دوم: دلیل‌های نقلی عصمت "آیات قرآن"
- چند شبهه پیرامون عصمت انبیاء
- ادله عصمت امامان
- دلیل یکم: عقل
- دلیل دوم: آیات قرآن
- عصمت امامان در قرآن
- دلیل سوم: عصمت امامان در روآیات
- حدیث یکم: "حدیث ثقلین"
- حدیث دوم: "حدیث سفینه"
- حدیث سوم: "حدیث منزلت"
- حدیث چهارم: ""عَلیُّ مَعَ القُرآنِ وَ القُرآنُ مَعَ عَلیٍّ""
- حدیث پنجم: "حدیث باب حطه"
- حدیث ششم: ""إنَّ عَلِیّاً لا یَفعَلُ إلّا بِما یُؤمَرُ""
- حدیث هفتم: "من فارق علیا..."
- عصمت اجماع امت
- فهرست‌ها
دربارهٔ پدیدآورنده
