وراثت اصطفائی مقامات الهی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
جز (جایگزینی متن - '﴾' به ' ')
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان             = وراثت اصطفائی مقامات الهی
| عنوان = وراثت اصطفائی مقامات الهی
| عنوان اصلی       =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر             = Emamatp.jpg
| تصویر = Emamatp.jpg
| اندازه تصویر     = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| رتبه             = علمی پژوهشی
| رتبه = علمی پژوهشی
| زبان             = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی         =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده           = [[محمد سند]]
| نویسنده = [[محمد سند]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =
| زیر نظر =  
| به کوشش          =
| به کوشش          =  
| مترجم             =[[محمد فرید انصاری]]  
| مترجم =[[محمد فرید انصاری]]  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع             =  
| موضوع =  
| مذهب             = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| منتشر شده در     = [[امامت پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت پژوهی]]
| منتشر شده در = [[امامت پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت پژوهی]]
| به همت           =
| به همت =  
| وابسته به         = [[بنیاد فرهنگی اهل‌بیت]]
| وابسته به = [[بنیاد فرهنگی اهل‌بیت]]
| محل نشر           = قم، ایران
| محل نشر = قم، ایران
| تاریخ نشر         = تابستان ۱۳۹۰
| تاریخ نشر = تابستان ۱۳۹۰
| شماره             = ۲
| شماره = ۲
| صفحه             = ۳۷
| صفحه = ۳۷
| صفحات در مجله    = از صفحه ۳۱ تا ۶۷ مجله
| شماره صفحات = از صفحه ۳۱ تا ۶۷ مجله
| ناشر الکترونیک   = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
}}
}}
'''وراثت اصطفائی مقامات الهی''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی حجیت [[اهل بیت]]{{عم}} می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۷ صفحه‌ای به قلم [[محمد سند]] نگاشته شده و به کوشش [[محمد فرید انصاری]] به فارسی ترجمه شده است. و در [[امامت پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت پژوهی]] (شماره ۲، تابستان ۱۳۹۰) منتشر گشته است<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/837905/%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa--%d9%88%d8%b1%d8%a7%d8%ab%d8%aa-%d8%a7%d8%b5%d8%b7%d9%81%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%87%db%8c?q=%EF%BB%AD%EF%BA%AD%EF%BA%8D%EF%BA%9B%EF%BA%96%20%EF%BA%8D%EF%BA%BB%EF%BB%84%EF%BB%94%EF%BA%8E%EF%BA%8B%EF%BB%B0%20%EF%BB%A3%EF%BB%98%EF%BA%8E%EF%BB%A3%EF%BA%8E%EF%BA%95%20%EF%BA%8D%EF%BB%9F%EF%BB%AC%EF%BB%B0&score=5182.706&rownumber=1 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
'''وراثت اصطفائی مقامات الهی''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی حجیت [[اهل بیت]]{{عم}} می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۷ صفحه‌ای به قلم [[محمد سند]] نگاشته شده و به کوشش [[محمد فرید انصاری]] به فارسی ترجمه شده است. و در [[امامت پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت پژوهی]] (شماره ۲، تابستان ۱۳۹۰) منتشر گشته است<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/837905 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسند: «یکی از دلایل عمده حجیت [[اهل بیت]]{{عم}} و [[ولایت]] آنان بر دین و امت، ارث بردن ایشان از [[پیامبر]]{{صل}} است؛ به طوری که اصل وراثتِ مقامات و مناصب الهی [[پیامبر]]{{صل}}، این [[ولایت]] را برای [[اهل بیت]]{{عم}} اثبات می‌ کند. در آیه شریفه {{عربی| {{متن قرآن|  النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا}} }} <ref> پیامبر بر مؤمنان از خودشان سزاوارتر است و همسران او، مادران ایشانند و خویشاوندان نسبت به یکدیگر در کتاب خداوند از مؤمنان و مهاجران (به ارث) سزاوارترند مگر آنکه بخواهید به وابستگان خود، نیکی ورزید، این (حکم) در کتاب (خداوند) نگاشته است؛ سوره احزاب، آیه: ۶.</ref>، خداوند متعال ضمن اشاره به ولایت عامه [[پیامبر]]{{صل}} بر امت، این نکته را بیان می دارد که اولوا الارحام از [[اهل بیت]] [[پیامبر]]{{صل}} در دستیابی به این مقام و منصب [[ولایت]] بر امت نسبت به مؤمنین خواه از مهاجرین و خواه از انصار اولویت دارند. نکته ‌ای که باید به آن توجه نمود این است که [[اهل بیت]]{{عم}} غیر از مقام [[نبوت]] و رسالت وارث همه مقامات الهی، غیبی، اعطایی و لدنی [[پیامبر]]{{صل}} هستند و این مسئله، منافاتی با وراثت اموال که از مفهوم لفظ وراثت برداشت می‌شود ندارد. در مصادیق آن چه که انبیا به ارث می‌ گذارند بین [[اهل سنت]] و [[امامیه]] اختلاف زیادی وجود دارد؛ چنان که برخی آن را فقط در علم و نبوت خلاصه کرده  اند و برخی نیز میراث پیامبران را همانند میراث سایر مردم یعنی هر آن چه که از مورّث به وارث منتقل می‌ شود اعم از اموال و حقوق قابل انتقال پنداشته‌اند. اما قول صحیح آن است که ارث را شامل تمامی موارد فوق بدانیم؛ طوری که هم مقامات معنوی را دربرگیرد مثل علم و [[نبوت]] هم شئون مالی را و هیچ دلیلی که ارث را مخصوص یکی از این دو دسته بدانیم وجود ندارد. در این نوشتار، ابتدا اقوال فریقین را در این باب ذکر می‌کنیم و سپس با استفاده از آیات قرآن، نظریه [[امامیه]] را در مسأله وراثت انبیا به اثبات می ‌رسانیم»<ref name=p1></ref>.
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسند: «یکی از دلایل عمده حجیت [[اهل بیت]]{{عم}} و [[ولایت]] آنان بر دین و امت، ارث بردن ایشان از [[پیامبر]]{{صل}} است؛ به طوری که اصل وراثتِ مقامات و مناصب الهی [[پیامبر]]{{صل}}، این [[ولایت]] را برای [[اهل بیت]]{{عم}} اثبات می‌ کند. در آیه شریفه {{متن قرآن|  النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا}} <ref> پیامبر بر مؤمنان از خودشان سزاوارتر است و همسران او، مادران ایشانند و خویشاوندان نسبت به یکدیگر در کتاب خداوند از مؤمنان و مهاجران (به ارث) سزاوارترند مگر آنکه بخواهید به وابستگان خود، نیکی ورزید، این (حکم) در کتاب (خداوند) نگاشته است؛ سوره احزاب، آیه: ۶.</ref>، خداوند متعال ضمن اشاره به ولایت عامه [[پیامبر]]{{صل}} بر امت، این نکته را بیان می دارد که اولوا الارحام از [[اهل بیت]] [[پیامبر]]{{صل}} در دستیابی به این مقام و منصب [[ولایت]] بر امت نسبت به مؤمنین خواه از مهاجرین و خواه از انصار اولویت دارند. نکته ‌ای که باید به آن توجه نمود این است که [[اهل بیت]]{{عم}} غیر از مقام [[نبوت]] و رسالت وارث همه مقامات الهی، غیبی، اعطایی و لدنی [[پیامبر]]{{صل}} هستند و این مسئله، منافاتی با وراثت اموال که از مفهوم لفظ وراثت برداشت می‌شود ندارد. در مصادیق آن چه که انبیا به ارث می‌ گذارند بین [[اهل سنت]] و [[امامیه]] اختلاف زیادی وجود دارد؛ چنان که برخی آن را فقط در علم و نبوت خلاصه کرده  اند و برخی نیز میراث پیامبران را همانند میراث سایر مردم یعنی هر آن چه که از مورّث به وارث منتقل می‌ شود اعم از اموال و حقوق قابل انتقال پنداشته‌اند. اما قول صحیح آن است که ارث را شامل تمامی موارد فوق بدانیم؛ طوری که هم مقامات معنوی را دربرگیرد مثل علم و [[نبوت]] هم شئون مالی را و هیچ دلیلی که ارث را مخصوص یکی از این دو دسته بدانیم وجود ندارد. در این نوشتار، ابتدا اقوال فریقین را در این باب ذکر می‌کنیم و سپس با استفاده از آیات قرآن، نظریه [[امامیه]] را در مسأله وراثت انبیا به اثبات می ‌رسانیم»<ref name=p1></ref>.


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
خط ۶۲: خط ۶۱:
*پی‌نوشت‌ها.
*پی‌نوشت‌ها.


==درباره پدیدآورندگان==
== دربارهٔ پدیدآورندگان ==
{{Gallery
{{پدیدآورنده مقاله
|title=
| پدیدآورنده مقاله = محمد سند
|width=160 | height=170 | lines=4
| نوع همکاری = پدیدآورنده}}
|align=center
{{پدیدآورنده مقاله
|footer=
| پدیدآورنده مقاله = محمد فرید انصاری
|File:77449404048.jpg |
| نوع همکاری = مترجم}}
alt2=
|[[محمد فرید انصاری]]<br/>(مترجم)
|File:sanad2.jpg |
alt2=
|[[محمد سند]]<br/>(پدیدآورنده)
}}
*آیت‌الله [[محمد السند]] (متولد ۱۳۸۲ ق، بحرین)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[سید محمد صادق روحانی]]، [[هاشم آملی]]، [[حسین وحید خراسانی]]، [[عبدالله جوادی آملی]]، [[حسن حسن‌زاده آملی]]، [[سید محمد رضا گلپایگانی]]، [[جواد تبریزی]] به اتمام رساند. همکاری با [[شبکه رافد]] و نویسندگی در [[مؤسسه آل‌ البیت]] از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزهٔ علمیه، به تألیف مقالات و کتب دینی و اعتقادی مبادرت ورزیده است. ''«[[الإمام الحسن بن علی شجاعة قیادة و حکمة سیاسیة (کتاب)|الإمام الحسن بن علی شجاعة قیادة و حکمة سیاسیة]]»''، ''«[[الرجعة بین الظهور و المعاد (کتاب)|الرجعة بین الظهور و المعاد]]»''، ''«[[سلسلة الشعائر الحسینیة (کتاب)|سلسلة الشعائر الحسینیة]]»''، ''«[[الإمام المهدی و الظواهر القرآنیة (کتاب)|الإمام المهدی (ع) و الظواهر القرآنیة]]»''، ''«[[محاضرات حول الإمام المهدی (کتاب)|محاضرات حول الإمام المهدی (ع)]]»''، ''«[[مقامات فاطمة الزهرا فی الکتاب و السنة (کتاب)|مقامات فاطمة الزهرا (س) فی الکتاب و السنة]]»'' و ''«[[فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ۱ (کتاب)|فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://msanad.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>
* حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[محمد فرید انصاری]] (متولد ۱۳۵۱ ش، تهران)، دارای مدرک دکتری کلام امامیه از [[دانشگاه قرآن و حدیث]] قم، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[حسین وحید خراسانی]]، [[محمد حسین احمدی شاهرودی]] پیگیری کرد. معاونت پژوهشی و قائم مقامی [[بنیاد فرهنگی امامت]]، جانشینی سردبیر  [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه علمی پژوهشی امامت‌پژوهی]]، تدریس در حوزه‌های علمیه و مدرّسی دانشگاه و تدریس کارگاه‌های مختلف نقد فِرق انحرافی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌های علمیه، به تألیف مقالات نیز پرداخته است. ''«[[جریان‌شناسی سلفیه معاصر بر اساس نظریه بحران‌محور (مقاله)|جریان‌شناسی سلفیه معاصر بر اساس نظریه بحران‌محور]]»''، ''«[[بررسی تطور اندیشه امامت از مدرسه حله تا مدرسه اصفهان (مقاله)|بررسی تطور اندیشه امامت از مدرسه حله تا مدرسه اصفهان]]»''، ''«[[مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث عرض و نقد (کتاب)|مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث، عرض و نقد]]»''، ''«[[درس‌هایی در نقد وهابیت (کتاب)|درس‌هایی در نقد وهابیت]]»'' ''«[[بررسی اندیشه‌های امامتی علامه وحید بهبهانی (مقاله)|بررسی اندیشه‌های امامتی علامه وحید بهبهانی]]»'' و ''«[[نقش حضرت علی در توسعه علم در سده نخستین (مقاله)|نقش حضرت علی در توسعه علم در سده نخستین]]»'' و ''«بررسی تأثیر رویکرد جامعه‌شناسی دین در باورهای مذهبی»'' برخی از این آثار است.


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


==دریافت متن مقاله==
==دریافت متن مقاله==
*[http://www.emamat.ir/%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%AF/%D9%81%D8%B5%D9%84%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/item/1153-%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C.html دریافت متن دیجیتال مقاله از وبگاه امامت]
* [http://www.emamat.ir/%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%AF/%D9%81%D8%B5%D9%84%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/item/1153-%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C.html دریافت متن دیجیتال مقاله از وبگاه امامت]
*[http://thaqalain.ir/?p=81953 دریافت متن دیجیتال مقاله از وبگاه ثقلین]
* [http://thaqalain.ir/?p=81953 دریافت متن دیجیتال مقاله از وبگاه ثقلین]
*[http://rasekhoon.net/article/show/790392/%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-(1)/ دریافت بخش اول متن دیجیتال مقاله از وبگاه راسخون]
* [http://rasekhoon.net/article/show/790392/%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-(1)/ دریافت بخش اول متن دیجیتال مقاله از وبگاه راسخون]
*[http://rasekhoon.net/article/show/790393/%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-(2)/ دریافت بخش دوم متن دیجیتال مقاله از وبگاه راسخون]
* [http://rasekhoon.net/article/show/790393/%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-(2)/ دریافت بخش دوم متن دیجیتال مقاله از وبگاه راسخون]
 
==پیوند به بیرون==
*[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatMNashrye.aspx?cod=12782681 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا]
*[https://alefbalib.com/Metadata/286748/%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA%20%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C کتابخانه مجازی الفبا]


== پیوند به بیرون ==
* [https://alefbalib.com/Metadata/286748/%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%AA%20%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C کتابخانه مجازی الفبا]


[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:مقاله‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌های محمد سند]]
[[رده:مقاله‌های محمد سند]]
[[رده:آثار محمد سند]]
[[رده:آثار محمد سند]]
[[رده:مقاله‌های محمد فرید انصاری]]
[[رده:مقاله‌های محمد فرید انصاری]]
[[رده:آثار محمد فرید انصاری]]
[[رده:آثار محمد فرید انصاری]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شماره‌ای]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر‌ شده در ۱۳۹۰]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت فصلنامه امامت‌پژوهی]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن PDF]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۰۳

وراثت اصطفائی مقامات الهی
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندهمحمد سند
مترجممحمد فرید انصاری
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه امامت پژوهی
وابسته بهبنیاد فرهنگی اهل‌بیت
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرتابستان ۱۳۹۰
شماره۲
شماره صفحاتاز صفحه ۳۱ تا ۶۷ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

وراثت اصطفائی مقامات الهی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی حجیت اهل بیت(ع) می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۷ صفحه‌ای به قلم محمد سند نگاشته شده و به کوشش محمد فرید انصاری به فارسی ترجمه شده است. و در فصلنامه امامت پژوهی (شماره ۲، تابستان ۱۳۹۰) منتشر گشته است[۱]

چکیده مقاله

  • نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسند: «یکی از دلایل عمده حجیت اهل بیت(ع) و ولایت آنان بر دین و امت، ارث بردن ایشان از پیامبر(ص) است؛ به طوری که اصل وراثتِ مقامات و مناصب الهی پیامبر(ص)، این ولایت را برای اهل بیت(ع) اثبات می‌ کند. در آیه شریفه ﴿ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا﴾ [۲]، خداوند متعال ضمن اشاره به ولایت عامه پیامبر(ص) بر امت، این نکته را بیان می دارد که اولوا الارحام از اهل بیت پیامبر(ص) در دستیابی به این مقام و منصب ولایت بر امت نسبت به مؤمنین خواه از مهاجرین و خواه از انصار اولویت دارند. نکته ‌ای که باید به آن توجه نمود این است که اهل بیت(ع) غیر از مقام نبوت و رسالت وارث همه مقامات الهی، غیبی، اعطایی و لدنی پیامبر(ص) هستند و این مسئله، منافاتی با وراثت اموال که از مفهوم لفظ وراثت برداشت می‌شود ندارد. در مصادیق آن چه که انبیا به ارث می‌ گذارند بین اهل سنت و امامیه اختلاف زیادی وجود دارد؛ چنان که برخی آن را فقط در علم و نبوت خلاصه کرده  اند و برخی نیز میراث پیامبران را همانند میراث سایر مردم یعنی هر آن چه که از مورّث به وارث منتقل می‌ شود اعم از اموال و حقوق قابل انتقال پنداشته‌اند. اما قول صحیح آن است که ارث را شامل تمامی موارد فوق بدانیم؛ طوری که هم مقامات معنوی را دربرگیرد مثل علم و نبوت هم شئون مالی را و هیچ دلیلی که ارث را مخصوص یکی از این دو دسته بدانیم وجود ندارد. در این نوشتار، ابتدا اقوال فریقین را در این باب ذکر می‌کنیم و سپس با استفاده از آیات قرآن، نظریه امامیه را در مسأله وراثت انبیا به اثبات می ‌رسانیم»[۱].

فهرست مقاله

  • مقدمه؛
  • دیدگاه علمای اهل سنت در مسأله وراثت نبوی؛
    • آلوسی؛
    • فخر رازی؛
  • قرطبی؛
  • ابن جوزی؛
  • دیدگاه علمای امامیه درباره مسأله وراثت نبوی؛
    • شیخ مفید؛
    • سید مرتضی؛
    • شیخ طوسی؛
  • تحلیل نظر علمای اهل سنت؛
  • ادله قرآنی وراثت اصطفائیه؛
    • مقصود از کتاب؛
    • مقصود از وراثت؛
    • مقصود از اصطفا؛
  • نتیجه؛
  • شواهدی از اقوال عامه مبنی بر اختصاص وراثت به وراثت اصطفائیه؛
  • شواهدی از قول مفسرین امامیه مبنی بر اختصاص وراثت به وراثت مالیه؛
  • رأی مختار در وراثت انبیاء؛
  • تأمی در شواهد مربوط به دو نظریه در معنای وراثت انبیاء؛
    • شواهد قول عامه؛
    • شواهد قول خاصه؛
  • شرایط وراثت اصطفائیه طبق فرمایش امام رضا(ع)؛
  • تفاوت‌های وراثت اصطفائیه و وراثت مالی؛
  • جمع‌بندی؛
  • پی‌نوشت‌ها.

دربارهٔ پدیدآورندگان

محمد سند (پدیدآورنده)
محمد السند
آیت‌الله محمد السند (متولد ۱۳۸۲ ق، بحرین)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد صادق روحانی، هاشم آملی، حسین وحید خراسانی، عبدالله جوادی آملی، حسن حسن‌زاده آملی، سید محمد رضا گلپایگانی، جواد تبریزی به اتمام رساند. همکاری با شبکه رافد و نویسندگی در مؤسسه آل‌ البیت از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزهٔ علمیه، به تألیف مقالات و کتب دینی و اعتقادی مبادرت ورزیده است. «الإمام الحسن بن علی شجاعة قیادة و حکمة سیاسیة»، «الرجعة بین الظهور و المعاد»، «سلسلة الشعائر الحسینیة»، «الإمام المهدی (ع) و الظواهر القرآنیة»، «محاضرات حول الإمام المهدی (ع)»، «مقامات فاطمة الزهرا (س) فی الکتاب و السنة»، «وراثت اصطفائی مقامات الهی» و «فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة» برخی از این آثار است.[۳]
محمد فرید انصاری (مترجم)
محمد فرید انصاری
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد فرید انصاری (متولد ۱۳۵۱ ش، تهران)، دارای مدرک دکتری کلام امامیه از دانشگاه قرآن و حدیث قم، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: حسین وحید خراسانی، محمد حسین احمدی شاهرودی پیگیری کرد. معاونت پژوهشی و قائم مقامی بنیاد فرهنگی امامت، جانشینی سردبیر فصلنامه علمی پژوهشی امامت‌پژوهی، تدریس در حوزه‌های علمیه و مدرّسی دانشگاه و تدریس کارگاه‌های مختلف نقد فِرق انحرافی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌های علمیه، به تألیف کتاب و مقاله نیز پرداخته است. «جریان‌شناسی سلفیه معاصر بر اساس نظریه بحران‌محور»، «بررسی تطور اندیشه امامت از مدرسه حله تا مدرسه اصفهان»، «مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث»، «جایگاه امام علی در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول»، «درس‌هایی در نقد وهابیت» «بررسی اندیشه‌های امامتی علامه وحید بهبهانی» و «نقش حضرت علی در توسعه علم در سده نخستین» و «بررسی تأثیر رویکرد جامعه‌شناسی دین در باورهای مذهبی» برخی از این آثار است.

پانویس

  1. ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ پایگاه مجلات تخصصی نور
  2. ↑ پیامبر بر مؤمنان از خودشان سزاوارتر است و همسران او، مادران ایشانند و خویشاوندان نسبت به یکدیگر در کتاب خداوند از مؤمنان و مهاجران (به ارث) سزاوارترند مگر آنکه بخواهید به وابستگان خود، نیکی ورزید، این (حکم) در کتاب (خداوند) نگاشته است؛ سوره احزاب، آیه: ۶.
  3. ↑ پایگاه اندیشوران حوزه

دریافت متن مقاله

پیوند به بیرون

برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=وراثت_اصطفائی_مقامات_الهی_(مقاله)&oldid=1040224»