علم غیب از منظر ثقلین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = علم غیب از منظر ثقلین (قرآن و عترت) | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[داوود خوش‌باور]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[علم]]، [[علم غیب]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = شهر دانا | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = همدان | |||
| سال نشر = ۱۳۹۴ | |||
| تعداد صفحات = ۱۲۷ | |||
| شابک | | شابک = 978-600-6433-37-0 | ||
| شماره ملی =۴۰۰۷۵۰۳ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''علم غیب از منظر ثقلین (قرآن و عترت)''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی و به بحث [[علم امام]] - به ویژه [[علم غیب امام]] - می‌پردازد. این کتاب به قلم [[داوود خوش‌باور]] نوشته شده و توسط انتشارات [[شهر دانا]] به چاپ رسیده‌است. | '''علم غیب از منظر ثقلین (قرآن و عترت)''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی و به بحث [[علم امام]] - به ویژه [[علم غیب امام]] - می‌پردازد. این کتاب به قلم [[داوود خوش‌باور]] نوشته شده و توسط انتشارات [[شهر دانا]] به چاپ رسیده‌است. | ||
== | == دربارهٔ کتاب == | ||
اطلاعاتی در دست نیست. | اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* مقدمه | |||
*مقدمه | |||
'''بخش اول: مفاهیم''' | '''بخش اول: مفاهیم''' | ||
*واژه [[غیب]] | * واژه [[غیب]] | ||
*[[غیب]] در [[قرآن]] | * [[غیب]] در [[قرآن]] | ||
*بنابراین آنچه از [[علم]] [[غیبت]] در [[قرآن کریم]] برمی‌آید، [[علم]] [[غیبت]] بر دو گونه است | * بنابراین آنچه از [[علم]] [[غیبت]] در [[قرآن کریم]] برمی‌آید، [[علم]] [[غیبت]] بر دو گونه است | ||
*ملاک تقسیم اشیاء به [[غایب]] و حاضر | * ملاک تقسیم اشیاء به [[غایب]] و حاضر | ||
*اقسام [[علم]] [[غیبت]] | * اقسام [[علم]] [[غیبت]] | ||
*اقسام [[علم غیب]] از لحاظ منشأ | * اقسام [[علم غیب]] از لحاظ منشأ | ||
*الف) [[وحی]] مستقیم [[الهی]] | * الف) [[وحی]] مستقیم [[الهی]] | ||
*ب) [[وحی]] به‌وسیله [[فرشته]] | * ب) [[وحی]] به‌وسیله [[فرشته]] | ||
*ج) رؤیای صادقانه یا [[خواب‌های راستین]] | * ج) رؤیای صادقانه یا [[خواب‌های راستین]] | ||
*اقسام [[علم غیب]] از لحاظ متعلق | * اقسام [[علم غیب]] از لحاظ متعلق | ||
*الف) [[قلمرو علم]] [[غیب]] در [[انبیاء]] | * الف) [[قلمرو علم]] [[غیب]] در [[انبیاء]] | ||
:۱. [[علم به اسماء]] و [[صفات ]][[خداوند متعال]] | :۱. [[علم به اسماء]] و [[صفات]] [[خداوند متعال]] | ||
:۲. [[علم به ملکوت]] [[آسمان‌ها]] و [[زمین]] | :۲. [[علم به ملکوت]] [[آسمان‌ها]] و [[زمین]] | ||
:۳. [[علم به دین]] | :۳. [[علم به دین]] | ||
:۴. [[علم]] به حوادث گذشته و [[آینده]] | :۴. [[علم]] به حوادث گذشته و [[آینده]] | ||
:۵. [[علم]] به امور | :۵. [[علم]] به امور پنهان از حواس | ||
:۶. [[علم]] به زبان‌های مختلف | :۶. [[علم]] به زبان‌های مختلف | ||
:۷. [[علم]] به صنایع و امور طبیعی | :۷. [[علم]] به صنایع و امور طبیعی | ||
:۸. [[علم به تأویل]] [[رؤیا]] | :۸. [[علم به تأویل]] [[رؤیا]] | ||
:۹. [[علم]] به [[باطن]] افراد | :۹. [[علم]] به [[باطن]] افراد | ||
*بررسی و نتیجه‌گیری | * بررسی و نتیجه‌گیری | ||
*ب) [[قلمرو علم]] [[غیب]] در غیر [[انبیاء]] از [[ائمه]] و انسان‌های عادی | * ب) [[قلمرو علم]] [[غیب]] در غیر [[انبیاء]] از [[ائمه]] و انسان‌های عادی | ||
*[[راسخان در علم]] | * [[راسخان در علم]] | ||
*[[علم]] به دانش‌های | * [[علم]] به دانش‌های پنهان | ||
*[[علم]] به [[باطن]] افراد | * [[علم]] به [[باطن]] افراد | ||
*[[علم]] به حوادث گذشته و [[آینده]] | * [[علم]] به حوادث گذشته و [[آینده]] | ||
*[[علم]] به صنایع و امور طبیعی | * [[علم]] به صنایع و امور طبیعی | ||
*ج) [[قلمرو علم]] [[غیب]] از لحاظ حد و مرز | * ج) [[قلمرو علم]] [[غیب]] از لحاظ حد و مرز | ||
*قول اول | * قول اول | ||
*قول دوم | * قول دوم | ||
*د) مصادیق [[علم غیب]] | * د) مصادیق [[علم غیب]] | ||
'''بخش دوم محدوده [[علم غیب]] موجودات از منظر [[نقل]]''' | '''بخش دوم محدوده [[علم غیب]] موجودات از منظر [[نقل]]''' | ||
*فصل اول) [[علم غیب]] در [[قرآن کریم]] | * فصل اول) [[علم غیب]] در [[قرآن کریم]] | ||
*قسم اول: [[آیات]] نافیه [[علم غیب]] از | * قسم اول: [[آیات]] نافیه [[علم غیب]] از غیر[[خداوند متعال]] | ||
*گروه اول: [[آیات]] انحصاری [[علم غیب]] بر [[خداوند متعال]] | * گروه اول: [[آیات]] انحصاری [[علم غیب]] بر [[خداوند متعال]] | ||
*گروه دوم: [[آیات]] اختصاص برخی از [[علوم]] به [[خداوند متعال]] | * گروه دوم: [[آیات]] اختصاص برخی از [[علوم]] به [[خداوند متعال]] | ||
*گروه سوم: [[آیات]] [[نفی علم غیب]] از [[پیامبران]] | * گروه سوم: [[آیات]] [[نفی علم غیب]] از [[پیامبران]] | ||
*گروه چهارم: [[آیات]] سلب [[علم غیب]] توسط [[انبیاء]] | * گروه چهارم: [[آیات]] سلب [[علم غیب]] توسط [[انبیاء]] | ||
*قسم دوم: [[آیات]] مثبت [[علم غیب]] بر غیرخداوند | * قسم دوم: [[آیات]] مثبت [[علم غیب]] بر غیرخداوند | ||
*گروه اول: [[آیات]] مثبت [[علم غیب]] برای غیرخداوند | * گروه اول: [[آیات]] مثبت [[علم غیب]] برای غیرخداوند | ||
*گروه دوم: غیب‌گویی [[پیامبران]] و برخی غیر از [[انبیاء]] | * گروه دوم: غیب‌گویی [[پیامبران]] و برخی غیر از [[انبیاء]] | ||
*الف) غیب‌دانی و غیب‌گویی [[پیامبران]] | * الف) غیب‌دانی و غیب‌گویی [[پیامبران]] | ||
*ب) [[آیات]] غیب‌دانی و غیب‌گویی برخی از غیر [[انبیاء]] | * ب) [[آیات]] غیب‌دانی و غیب‌گویی برخی از غیر [[انبیاء]] | ||
*گروه سوم: [[آیات]] غیب‌دانی اجمالی غیرخداوند | * گروه سوم: [[آیات]] غیب‌دانی اجمالی غیرخداوند | ||
*گروه چهارم: [[آیات]] تحت عناوین و مفاهیم کلی منطبق بر [[علم غیب]] | * گروه چهارم: [[آیات]] تحت عناوین و مفاهیم کلی منطبق بر [[علم غیب]] | ||
*فصل دوم) [[علم غیب]] در [[روایات]] | * فصل دوم) [[علم غیب]] در [[روایات]] | ||
*اول) [[روایات]] انحصار [[علم غیب]] برای [[خداوند متعال]] | * اول) [[روایات]] انحصار [[علم غیب]] برای [[خداوند متعال]] | ||
*دوم) [[روایات]] مثبت [[علم غیب]] برای غیرخداوند از انبیاء‌و [[اولیاء]] تقسیم می‌شود | * دوم) [[روایات]] مثبت [[علم غیب]] برای غیرخداوند از انبیاء‌و [[اولیاء]] تقسیم می‌شود | ||
*فصل سوم) [[علم غیب]] [[انبیاء]] و [[اولیای الهی]] | * فصل سوم) [[علم غیب]] [[انبیاء]] و [[اولیای الهی]] | ||
*اول) [[علم غیب]] [[انبیاء]] | * اول) [[علم غیب]] [[انبیاء]] | ||
*دوم) [[علم غیب]] غیرانبیاء از [[اوصیاء]] و [[اولیای الهی]] و [[ائمه اطهار]]{{عم}} | * دوم) [[علم غیب]] غیرانبیاء از [[اوصیاء]] و [[اولیای الهی]] و [[ائمه اطهار]] {{عم}} | ||
*الف) [[روایات]] عدم انحصار [[علم غیب]] برای [[خداوند متعال]] | * الف) [[روایات]] عدم انحصار [[علم غیب]] برای [[خداوند متعال]] | ||
:۱. خبر کشته شدن [[حضرت امیر]]{{ع}} در حال [[نماز]] | :۱. خبر کشته شدن [[حضرت امیر]] {{ع}} در حال [[نماز]] | ||
:۲. تنها از [[دنیا]] رفتن [[ابوذر]] | :۲. تنها از [[دنیا]] رفتن [[ابوذر]] | ||
:۳. جنگیدن [[عایشه]] با [[حضرت امیر]]{{ع}} | :۳. جنگیدن [[عایشه]] با [[حضرت امیر]] {{ع}} | ||
:۴. [[نبرد]] [[حضرت امیر]]{{ع}} با سه گروه در [[آینده]] | :۴. [[نبرد]] [[حضرت امیر]] {{ع}} با سه گروه در [[آینده]] | ||
:۵. کشته شدن [[عمار یاسر]] به دست گروهی [[ستمگر]] | :۵. کشته شدن [[عمار یاسر]] به دست گروهی [[ستمگر]] | ||
:۶. [[نبرد]] [[زبیر]] با [[حضرت امیر]]{{ع}} از روی [[ستمگری]] | :۶. [[نبرد]] [[زبیر]] با [[حضرت امیر]] {{ع}} از روی [[ستمگری]] | ||
:۷. مسلط شدن [[بنی‌امیه]] بر [[جان]] و [[مال]] و [[مردم]] | :۷. مسلط شدن [[بنی‌امیه]] بر [[جان]] و [[مال]] و [[مردم]] | ||
*ب) گزیده‌ای از [[اخبار غیبی]] [[حضرت امیر]]{{ع}} | * ب) گزیده‌ای از [[اخبار غیبی]] [[حضرت امیر]] {{ع}} | ||
*ج) [[اخبار غیبی]] سایر [[امامان]]{{عم}} | * ج) [[اخبار غیبی]] سایر [[امامان]] {{عم}} | ||
*د) [[کلام]] برخی از بزرگان پیرامون [[علم غیب]] | * د) [[کلام]] برخی از بزرگان پیرامون [[علم غیب]] | ||
*منابع و مأخذ | * منابع و مأخذ | ||
{{پایان | {{پایان فهرست اثر}} | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = داوود خوش‌باور}} | |||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
{{مدخل وابسته}} | |||
* [[علم غیب از دیدگاه فریقین (پایان‌نامه)]] | * [[علم غیب از دیدگاه فریقین (پایان‌نامه)]] | ||
* [[علم غیب معصوم (پرسش)]] | * [[علم غیب معصوم (پرسش)]] | ||
* [[علم غیب معصوم (نمایه موضوعی)]] | * [[علم غیب معصوم (نمایه موضوعی)]] | ||
* [[:رده:آثار علم غیب معصوم|آثار علم غیب معصوم]] | * [[:رده:آثار علم غیب معصوم|آثار علم غیب معصوم]] | ||
{{پایان آثار وابسته}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های داوود خوش‌باور]] | [[رده:کتاب‌های داوود خوش‌باور]] | ||
[[رده:آثار داوود خوش‌باور]] | [[رده:آثار داوود خوش‌باور]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد چکیده]] | [[رده:کتاب‌های فاقد چکیده]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۷
| علم غیب از منظر ثقلین (قرآن و عترت) | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | داوود خوش‌باور |
| موضوع | علم، علم غیب |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات شهر دانا |
| محل نشر | همدان |
| سال نشر | ۱۳۹۴ ش |
| تعداد صفحه | ۱۲۷ |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۶۴۳۳-۳۷-۰ |
| شماره ملی | ۴۰۰۷۵۰۳ |
علم غیب از منظر ثقلین (قرآن و عترت) کتابی است به زبان فارسی که به بررسی و به بحث علم امام - به ویژه علم غیب امام - می‌پردازد. این کتاب به قلم داوود خوش‌باور نوشته شده و توسط انتشارات شهر دانا به چاپ رسیده‌است.
دربارهٔ کتاب
اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
- مقدمه
بخش اول: مفاهیم
- واژه غیب
- غیب در قرآن
- بنابراین آنچه از علم غیبت در قرآن کریم برمی‌آید، علم غیبت بر دو گونه است
- ملاک تقسیم اشیاء به غایب و حاضر
- اقسام علم غیبت
- اقسام علم غیب از لحاظ منشأ
- الف) وحی مستقیم الهی
- ب) وحی به‌وسیله فرشته
- ج) رؤیای صادقانه یا خواب‌های راستین
- اقسام علم غیب از لحاظ متعلق
- الف) قلمرو علم غیب در انبیاء
- ۱. علم به اسماء و صفات خداوند متعال
- ۲. علم به ملکوت آسمان‌ها و زمین
- ۳. علم به دین
- ۴. علم به حوادث گذشته و آینده
- ۵. علم به امور پنهان از حواس
- ۶. علم به زبان‌های مختلف
- ۷. علم به صنایع و امور طبیعی
- ۸. علم به تأویل رؤیا
- ۹. علم به باطن افراد
- بررسی و نتیجه‌گیری
- ب) قلمرو علم غیب در غیر انبیاء از ائمه و انسان‌های عادی
- راسخان در علم
- علم به دانش‌های پنهان
- علم به باطن افراد
- علم به حوادث گذشته و آینده
- علم به صنایع و امور طبیعی
- ج) قلمرو علم غیب از لحاظ حد و مرز
- قول اول
- قول دوم
- د) مصادیق علم غیب
بخش دوم محدوده علم غیب موجودات از منظر نقل
- فصل اول) علم غیب در قرآن کریم
- قسم اول: آیات نافیه علم غیب از غیرخداوند متعال
- گروه اول: آیات انحصاری علم غیب بر خداوند متعال
- گروه دوم: آیات اختصاص برخی از علوم به خداوند متعال
- گروه سوم: آیات نفی علم غیب از پیامبران
- گروه چهارم: آیات سلب علم غیب توسط انبیاء
- قسم دوم: آیات مثبت علم غیب بر غیرخداوند
- گروه اول: آیات مثبت علم غیب برای غیرخداوند
- گروه دوم: غیب‌گویی پیامبران و برخی غیر از انبیاء
- الف) غیب‌دانی و غیب‌گویی پیامبران
- ب) آیات غیب‌دانی و غیب‌گویی برخی از غیر انبیاء
- گروه سوم: آیات غیب‌دانی اجمالی غیرخداوند
- گروه چهارم: آیات تحت عناوین و مفاهیم کلی منطبق بر علم غیب
- فصل دوم) علم غیب در روایات
- اول) روایات انحصار علم غیب برای خداوند متعال
- دوم) روایات مثبت علم غیب برای غیرخداوند از انبیاء‌و اولیاء تقسیم می‌شود
- فصل سوم) علم غیب انبیاء و اولیای الهی
- اول) علم غیب انبیاء
- دوم) علم غیب غیرانبیاء از اوصیاء و اولیای الهی و ائمه اطهار (ع)
- الف) روایات عدم انحصار علم غیب برای خداوند متعال
- ۱. خبر کشته شدن حضرت امیر (ع) در حال نماز
- ۲. تنها از دنیا رفتن ابوذر
- ۳. جنگیدن عایشه با حضرت امیر (ع)
- ۴. نبرد حضرت امیر (ع) با سه گروه در آینده
- ۵. کشته شدن عمار یاسر به دست گروهی ستمگر
- ۶. نبرد زبیر با حضرت امیر (ع) از روی ستمگری
- ۷. مسلط شدن بنی‌امیه بر جان و مال و مردم
- ب) گزیده‌ای از اخبار غیبی حضرت امیر (ع)
- ج) اخبار غیبی سایر امامان (ع)
- د) کلام برخی از بزرگان پیرامون علم غیب
- منابع و مأخذ
دربارهٔ پدیدآورنده
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ مکاتبه اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با پدیدآورنده