مبانی معرفتی مهدویت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '\|\sسال\sنشر\s=\s\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\|\sتعداد\sصفحات' به '| سال نشر = $1 | تعداد صفحات') |
||
| (۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = مبانی [[معرفتی]] [[مهدویت]] | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 77778.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[اصغر طاهرزاده]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[مهدویت]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = لب المیزان | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| وابسته به = | |||
| محل نشر = اصفهان، ایران | |||
| سال نشر = ١٣٨٥ | |||
| تعداد صفحات = ١٩٣ | |||
| شابک = 978-964-9638-94-2 | |||
| تعداد | | شماره ملی =م۸۴-۱۹۹۴۱ | ||
| شابک | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''مبانی معرفتی مهدویت'''، کتابی است به [[زبان فارسی]] که به بررسی [[امامت]]، [[مهدویت]] و [[انتظار]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[اصغر طاهرزاده]] است و [[لب المیزان (ناشر)|انتشارات لب المیزان]] انتشار آن را به عهده داشته است | '''مبانی [[معرفتی]] [[مهدویت]]'''، کتابی است به [[زبان فارسی]] که به بررسی [[امامت]]، [[مهدویت]] و [[انتظار]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[اصغر طاهرزاده]] است و [[لب المیزان (ناشر)|انتشارات لب المیزان]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر در زمینه "[[مهدویت]]" این مباحث را | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر در زمینه "[[مهدویت]]" این مباحث را دربر می‌گیرد: [[امام زمان]] {{ع}} [[قلب]] [[عالم هستی]]، نحوه حضور [[حضرت حجت]] {{ع}} در هستی، نحوه [[ظهور حضرت حجت]] {{ع}}، [[مقام]] و تأثیر [[حضرت حجت]] {{ع}} و [[امام زمان]] {{ع}} مرشد سالکان [[حقیقی]]». | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* مقدمه ناشر | |||
*مقدمه ناشر | |||
[[امام زمان]] [[قلب]] [[عالم هستی]] | [[امام زمان]] [[قلب]] [[عالم هستی]] | ||
*[[امام زمان]]{{ع}} یک [[حقیقت]] [[معنوی]] | * [[امام زمان]] {{ع}} یک [[حقیقت]] [[معنوی]] | ||
*[[شناخت امام]]، [[شناخت]] یک [[حقیقت]] | * [[شناخت امام]]، [[شناخت]] یک [[حقیقت]] | ||
*[[امام]] [[واسطه فیض]] بین [[خدا]] و مخلوقات | * [[امام]] [[واسطه فیض]] بین [[خدا]] و مخلوقات | ||
*[[امام]] ِ [[غایب]] و نه مخفی | * [[امام]] ِ [[غایب]] و نه مخفی | ||
*معنی «[[واسطه فیض]] بودن» | * معنی «[[واسطه فیض]] بودن» | ||
*فرق «حضور» با «[[ظهور]]» | * فرق «حضور» با «[[ظهور]]» | ||
*[[غایب]] حاضر | * [[غایب]] حاضر | ||
*[[امام]]{{ع}} [[حاکم]] بر تن خود هستند | * [[امام]] {{ع}} [[حاکم]] بر تن خود هستند | ||
*مبنا و چگونگی رؤیت [[امام]]{{ع}} | * مبنا و چگونگی رؤیت [[امام]] {{ع}} | ||
*[[امام]] عین [[انسانیت]] است | * [[امام]] عین [[انسانیت]] است | ||
*[[امام زمان]] یا [[قلب]] کلّ | * [[امام زمان]] یا [[قلب]] کلّ | ||
*او [[غایب]] نیست، ما غایبیم | * او [[غایب]] نیست، ما غایبیم | ||
'''نحوه حضور [[حضرت حجت]] در هستی''' | '''نحوه حضور [[حضرت حجت]] در هستی''' | ||
*مبانی نظری [[امامت]] | * مبانی نظری [[امامت]] | ||
*[[امام]] یا اَصْلُ الانسان | * [[امام]] یا اَصْلُ الانسان | ||
*«[[انسانیت]]»؛ واقعیتی غیر محسوس | *«[[انسانیت]]»؛ واقعیتی غیر محسوس | ||
*[[انسانیت]] از مقوله وجود است | * [[انسانیت]] از مقوله وجود است | ||
*[[انسانیت]]؛ [[حقیقت]] یا اعتبار؟ | * [[انسانیت]]؛ [[حقیقت]] یا اعتبار؟ | ||
*[[مقامات]] انسانی | * [[مقامات]] انسانی | ||
*معنی «کَوْنِ جامع» بودن [[انسان]] | * معنی «کَوْنِ جامع» بودن [[انسان]] | ||
*[[توسّل]] به [[ولایت ائمه]]{{عم}} یا طریقه ارتباط با [[غیب]] عالم | * [[توسّل]] به [[ولایت ائمه]] {{عم}} یا طریقه ارتباط با [[غیب]] عالم | ||
*چگونگی رابطه [[امام زمان]]{{ع}} با عالم | * چگونگی رابطه [[امام زمان]] {{ع}} با عالم | ||
*نحوه رؤیت [[حضرت]]{{ع}} | * نحوه رؤیت [[حضرت]] {{ع}} | ||
*[[حضرت]]{{ع}} [[بدن]] خود را ایجاد می‌کنند | * [[حضرت]] {{ع}} [[بدن]] خود را ایجاد می‌کنند | ||
*[[ختم نبوت]] و ختم [[ولایت]] | * [[ختم نبوت]] و ختم [[ولایت]] | ||
*[[برکات]] توجه به [[امام زمان]]{{ع}} | * [[برکات]] توجه به [[امام زمان]] {{ع}} | ||
*[[یقین]]؛ مقدمه تحقّق و ایجاد | * [[یقین]]؛ مقدمه تحقّق و ایجاد | ||
*[[برکات]] [[ارتباط قلبی]] با [[امام زمان]]{{ع}} | * [[برکات]] [[ارتباط قلبی]] با [[امام زمان]] {{ع}} | ||
'''نحوه [[ظهور حضرت حجت]]''' | '''نحوه [[ظهور حضرت حجت]]''' | ||
*موجود بودنِ [[موعود]] | * موجود بودنِ [[موعود]] | ||
*غایتِ مفقود، محال است | * غایتِ مفقود، محال است | ||
*[[شیعه]]؛ هر روز با [[امام]] زمانش ارتباط دارد | * [[شیعه]]؛ هر روز با [[امام]] زمانش ارتباط دارد | ||
*نحوه [[تحقق ظهور]] | * نحوه [[تحقق ظهور]] | ||
*[[امام]]{{ع}} چگونه می‌آیند؟ | * [[امام]] {{ع}} چگونه می‌آیند؟ | ||
*[[ظهور]]؛ مثل ارتباط با [[خدا]] | * [[ظهور]]؛ مثل ارتباط با [[خدا]] | ||
*عوامل رفع [[حجاب]] | * عوامل رفع [[حجاب]] | ||
*دو نوع [[دینداری]] در [[زمان غیبت]] | * دو نوع [[دینداری]] در [[زمان غیبت]] | ||
*شکستن شیشه [[عمر]] دیو جهانِ امروز | * شکستن شیشه [[عمر]] دیو جهانِ امروز | ||
*صورت خدایی [[آینده جهان]] | * صورت خدایی [[آینده جهان]] | ||
*باید فراتر از عصر [[فکر]] کرد | * باید فراتر از عصر [[فکر]] کرد | ||
*ما در کجای [[تاریخ]] ایستاده‌ایم؟ | * ما در کجای [[تاریخ]] ایستاده‌ایم؟ | ||
*عالَم [[امام زمان]]{{ع}}، یا اوضاع عالم؛ [[پس از ظهور]] | * عالَم [[امام زمان]] {{ع}}، یا اوضاع عالم؛ [[پس از ظهور]] | ||
*[[خدا]] همه کاره [[جامعه]] می‌شود | * [[خدا]] همه کاره [[جامعه]] می‌شود | ||
*چون نبودی فانی اندر پیش من؟ | * چون نبودی فانی اندر پیش من؟ | ||
*انتظارِ منطقی، راه گشا است | * انتظارِ منطقی، راه گشا است | ||
*چراغ‌های [[هدایت]] در [[آخرالزمان]] | * چراغ‌های [[هدایت]] در [[آخرالزمان]] | ||
[[مقام]] و تأثیر [[حضرت حجت]] | [[مقام]] و تأثیر [[حضرت حجت]] | ||
*[[محرومیت]] بزرگ و [[پیشگیری]] از خطر | * [[محرومیت]] بزرگ و [[پیشگیری]] از خطر | ||
*در هر شرایط باید [[دیندار]] بود | * در هر شرایط باید [[دیندار]] بود | ||
*[[امام]]، [[مظهر]] [[ولایت تشریعی]] و [[تکوینی]] [[خداوند]] | * [[امام]]، [[مظهر]] [[ولایت تشریعی]] و [[تکوینی]] [[خداوند]] | ||
*[[انسانیت]]، یک [[حقیقت]] وجودی است | * [[انسانیت]]، یک [[حقیقت]] وجودی است | ||
*هیچ عمل خیری بدون [[امام]] پذیرفته نیست | * هیچ عمل خیری بدون [[امام]] پذیرفته نیست | ||
*ملاک [[انسانیت]] | * ملاک [[انسانیت]] | ||
*[[امام]]؛ مغز [[عالم هستی]] است | * [[امام]]؛ مغز [[عالم هستی]] است | ||
*[[امام]]؛ [[قلب]] [[عالم هستی]] است | * [[امام]]؛ [[قلب]] [[عالم هستی]] است | ||
*[[کمال انسانی]] در همه ابعاد | * [[کمال انسانی]] در همه ابعاد | ||
*[[بصیرت]] [[حقیقی]] | * [[بصیرت]] [[حقیقی]] | ||
*[[امام زمان]]{{ع}} حامل جمیع اسماء [[الهی]] است | * [[امام زمان]] {{ع}} حامل جمیع اسماء [[الهی]] است | ||
*[[امام زمان]]{{ع}} عامل بقاء عالم | * [[امام زمان]] {{ع}} عامل بقاء عالم | ||
*نقش [[واسطه فیض]] بودن [[امام زمان]]{{ع}} | * نقش [[واسطه فیض]] بودن [[امام زمان]] {{ع}} | ||
*جدایی [[جبهه حق]] از [[باطل]]، کمال [[زندگی]] زمینی | * جدایی [[جبهه حق]] از [[باطل]]، کمال [[زندگی]] زمینی | ||
*[[امید به آینده]] روشن [[جهان]]، [[امید]] به واقعیتی مسلّم | * [[امید به آینده]] روشن [[جهان]]، [[امید]] به واقعیتی مسلّم | ||
*[[انتظار]]، عامل [[امید]] و [[پایداری]] | * [[انتظار]]، عامل [[امید]] و [[پایداری]] | ||
*خطر [[غفلت]] از ایده‌آل‌های [[دینی]] | * خطر [[غفلت]] از ایده‌آل‌های [[دینی]] | ||
*[[خداوند]] [[زندگی]] دیگری را برای ما [[اراده]] کرده است | * [[خداوند]] [[زندگی]] دیگری را برای ما [[اراده]] کرده است | ||
*تغییر مبادی میل | * تغییر مبادی میل | ||
*سالکان مسلّح | * سالکان مسلّح | ||
'''[[امام زمان]]، مرشدِ [[حقیقی]] سالکان [[راستین]]''' | '''[[امام زمان]]، مرشدِ [[حقیقی]] سالکان [[راستین]]''' | ||
*[[عهد]] با [[امام زمان]]{{ع}} | * [[عهد]] با [[امام زمان]] {{ع}} | ||
*تصور صحیح از [[مقام امام]]{{ع}} | * تصور صحیح از [[مقام امام]] {{ع}} | ||
*تفاوت مَجْلا با [[مشهد]] | * تفاوت مَجْلا با [[مشهد]] | ||
*نظر به [[امام]] [[معصوم]]، عامل [[نجات]] از پوچی | * نظر به [[امام]] [[معصوم]]، عامل [[نجات]] از پوچی | ||
*[[حقیقت]] آدمیت، ظرف تجلّی همه اسماء [[الهی]] | * [[حقیقت]] آدمیت، ظرف تجلّی همه اسماء [[الهی]] | ||
*شرط قبول [[ارشاد]] از [[امام]]{{ع}} | * شرط قبول [[ارشاد]] از [[امام]] {{ع}} | ||
*معنی [[مقام]] [[خلیفه]] اعظم [[حق]] | * معنی [[مقام]] [[خلیفه]] اعظم [[حق]] | ||
*تصوری قابل قبول از [[مقام امام]] | * تصوری قابل قبول از [[مقام امام]] | ||
*[[امام]]{{ع}}، مسیر [[هدایت]] انسانی | * [[امام]] {{ع}}، مسیر [[هدایت]] انسانی | ||
*معنی رؤیت [[مقام]] [[حضرت]]{{ع}} | * معنی رؤیت [[مقام]] [[حضرت]] {{ع}} | ||
*[[شهود]] جمالِ [[وجه الله]] | * [[شهود]] جمالِ [[وجه الله]] | ||
*نحوه‌های متفاوت رؤیت [[حضرت]]{{ع}} | * نحوه‌های متفاوت رؤیت [[حضرت]] {{ع}} | ||
*[[برکات]] [[ظهور]] [[اجتماعی]] [[حضرت]]{{ع}} | * [[برکات]] [[ظهور]] [[اجتماعی]] [[حضرت]] {{ع}} | ||
*[[شفاعت]] [[امام زمان]]{{ع}} | * [[شفاعت]] [[امام زمان]] {{ع}} | ||
*[[رضایت]] [[امام]]{{ع}} [[لطف]] خداست | * [[رضایت]] [[امام]] {{ع}} [[لطف]] خداست | ||
{{پایان | {{پایان فهرست اثر}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = اصغر طاهرزاده}} | |||
== دریافت متن == | |||
* [http://www.m-mahdi.com/persian/books-239 دریافت متن دیجیتال کتاب از مرکز پژوهش‌های تخصصی امام مهدی] | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های اصغر طاهرزاده]] | [[رده:کتاب‌های اصغر طاهرزاده]] | ||
[[رده:آثار اصغر طاهرزاده]] | [[رده:آثار اصغر طاهرزاده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۵
| مبانی معرفتی مهدویت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | اصغر طاهرزاده |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات لب المیزان |
| محل نشر | اصفهان، ایران |
| سال نشر | ١٣٨٥ ش |
| تعداد صفحه | ۱۹۳ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۹۶۳۸-۹۴-۲ |
| شماره ملی | م۸۴-۱۹۹۴۱ |
مبانی معرفتی مهدویت، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی امامت، مهدویت و انتظار می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر اصغر طاهرزاده است و انتشارات لب المیزان انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر در زمینه "مهدویت" این مباحث را دربر می‌گیرد: امام زمان (ع) قلب عالم هستی، نحوه حضور حضرت حجت (ع) در هستی، نحوه ظهور حضرت حجت (ع)، مقام و تأثیر حضرت حجت (ع) و امام زمان (ع) مرشد سالکان حقیقی».
فهرست کتاب
- مقدمه ناشر
- امام زمان (ع) یک حقیقت معنوی
- شناخت امام، شناخت یک حقیقت
- امام واسطه فیض بین خدا و مخلوقات
- امام ِ غایب و نه مخفی
- معنی «واسطه فیض بودن»
- فرق «حضور» با «ظهور»
- غایب حاضر
- امام (ع) حاکم بر تن خود هستند
- مبنا و چگونگی رؤیت امام (ع)
- امام عین انسانیت است
- امام زمان یا قلب کلّ
- او غایب نیست، ما غایبیم
نحوه حضور حضرت حجت در هستی
- مبانی نظری امامت
- امام یا اَصْلُ الانسان
- «انسانیت»؛ واقعیتی غیر محسوس
- انسانیت از مقوله وجود است
- انسانیت؛ حقیقت یا اعتبار؟
- مقامات انسانی
- معنی «کَوْنِ جامع» بودن انسان
- توسّل به ولایت ائمه (ع) یا طریقه ارتباط با غیب عالم
- چگونگی رابطه امام زمان (ع) با عالم
- نحوه رؤیت حضرت (ع)
- حضرت (ع) بدن خود را ایجاد می‌کنند
- ختم نبوت و ختم ولایت
- برکات توجه به امام زمان (ع)
- یقین؛ مقدمه تحقّق و ایجاد
- برکات ارتباط قلبی با امام زمان (ع)
نحوه ظهور حضرت حجت
- موجود بودنِ موعود
- غایتِ مفقود، محال است
- شیعه؛ هر روز با امام زمانش ارتباط دارد
- نحوه تحقق ظهور
- امام (ع) چگونه می‌آیند؟
- ظهور؛ مثل ارتباط با خدا
- عوامل رفع حجاب
- دو نوع دینداری در زمان غیبت
- شکستن شیشه عمر دیو جهانِ امروز
- صورت خدایی آینده جهان
- باید فراتر از عصر فکر کرد
- ما در کجای تاریخ ایستاده‌ایم؟
- عالَم امام زمان (ع)، یا اوضاع عالم؛ پس از ظهور
- خدا همه کاره جامعه می‌شود
- چون نبودی فانی اندر پیش من؟
- انتظارِ منطقی، راه گشا است
- چراغ‌های هدایت در آخرالزمان
- محرومیت بزرگ و پیشگیری از خطر
- در هر شرایط باید دیندار بود
- امام، مظهر ولایت تشریعی و تکوینی خداوند
- انسانیت، یک حقیقت وجودی است
- هیچ عمل خیری بدون امام پذیرفته نیست
- ملاک انسانیت
- امام؛ مغز عالم هستی است
- امام؛ قلب عالم هستی است
- کمال انسانی در همه ابعاد
- بصیرت حقیقی
- امام زمان (ع) حامل جمیع اسماء الهی است
- امام زمان (ع) عامل بقاء عالم
- نقش واسطه فیض بودن امام زمان (ع)
- جدایی جبهه حق از باطل، کمال زندگی زمینی
- امید به آینده روشن جهان، امید به واقعیتی مسلّم
- انتظار، عامل امید و پایداری
- خطر غفلت از ایده‌آل‌های دینی
- خداوند زندگی دیگری را برای ما اراده کرده است
- تغییر مبادی میل
- سالکان مسلّح
امام زمان، مرشدِ حقیقی سالکان راستین
- عهد با امام زمان (ع)
- تصور صحیح از مقام امام (ع)
- تفاوت مَجْلا با مشهد
- نظر به امام معصوم، عامل نجات از پوچی
- حقیقت آدمیت، ظرف تجلّی همه اسماء الهی
- شرط قبول ارشاد از امام (ع)
- معنی مقام خلیفه اعظم حق
- تصوری قابل قبول از مقام امام
- امام (ع)، مسیر هدایت انسانی
- معنی رؤیت مقام حضرت (ع)
- شهود جمالِ وجه الله
- نحوه‌های متفاوت رؤیت حضرت (ع)
- برکات ظهور اجتماعی حضرت (ع)
- شفاعت امام زمان (ع)
- رضایت امام (ع) لطف خداست
دربارهٔ پدیدآورنده
