نقد همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}') |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = نقد همسان‌انگاری [[وحی]] و [[تجربه دینی]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 11398.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[ولی‌الله عباسی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[وحی]]، [[وحی در فلسفه دین]]، [[تجربه دینی]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = مهر ۱۳۸۳ | ||
| شماره | | شماره = ۳۴ | ||
| صفحه | | صفحه = ۱۴ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۸۲ تا ۹۵ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''نقد همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی و دیدگاه‌های متفاوت در مورد آن می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحه‌ای به قلم [[ولی‌الله عباسی]] نگاشته شده و در [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]] (شماره ۳۴، مهر ۱۳۸۳) منتشر گشته است.<ref name=p1>[ | '''نقد همسان‌انگاری [[وحی]] و [[تجربه دینی]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت [[وحی]] و دیدگاه‌های متفاوت در مورد آن می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحه‌ای به قلم [[ولی‌الله عباسی]] نگاشته شده و در [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]] (شماره ۳۴، مهر ۱۳۸۳) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28025 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «مفهوم وحی یکی از مفاهیم مهم و اساسی ادیان ابراهیمی است که این ادیان را از مکاتب بشری متمایز می‌سازد. چیستی و سرشت وحی یکی از مباحث مهم فلسفه دین و کلام معاصر است. پیرامون سرشت و ماهیت | * نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «مفهوم [[وحی]] یکی از مفاهیم مهم و اساسی [[ادیان ابراهیمی]] است که این [[ادیان]] را از [[مکاتب بشری]] متمایز می‌سازد. [[چیستی وحی|چیستی]] و [[سرشت وحی]] یکی از مباحث مهم [[فلسفه دین]] و [[کلام معاصر]] است. پیرامون [[سرشت وحی|سرشت]] و [[ماهیت وحی]]، دو دیدگاه عمده وجود دارد که عبارتند از [[وحی گزاره‌ای]] و [[وحی تجربی]]. بر اساس [[وحی گزاره‌ای]]، خداوند حقایق و گزاره‌هایی را بر [[پیامبر]] [[وحی]] می‌کند، اما بر اساس [[وحی تجربی]]، پیامبر با خدا مواجهه‌ای داشته و تفسیر آن مواجهه و تجربه دینی‌اش را برای دیگران منتقل می‌کند». | ||
* نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «مقاله حاضر، در واقع در صدد نقد این دیدگاه؛ یعنی همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی (= وحی تجربی) می‌باشد. مقاله پس از توصیف دیدگاه تجربه دینی و مفاهیم اساسی آن، به زمینه‌های ظهور این نظریه اشاره کرده و پس از نقد و بررسی این دیدگاه، تفاوت‌های وحی و تجربه دینی را بیان می‌کند. بنابراین، با توجه به نقدهایی که دیدگاه تجربه دینی دارد و نیز تفاوت‌های اساسی که میان وحی و تجربه دینی وجود دارد، نمی‌توان دیدگاه فوق؛ یعنی تجربه دینی را در مورد وحی و | * نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «مقاله حاضر، در واقع در صدد نقد این دیدگاه؛ یعنی همسان‌انگاری [[وحی]] و [[تجربه دینی]] (= [[وحی تجربی]]) می‌باشد. مقاله پس از توصیف دیدگاه [[تجربه دینی]] و مفاهیم اساسی آن، به زمینه‌های ظهور این نظریه اشاره کرده و پس از نقد و بررسی این دیدگاه، تفاوت‌های [[وحی]] و [[تجربه دینی]] را بیان می‌کند. بنابراین، با توجه به نقدهایی که دیدگاه [[تجربه دینی]] دارد و نیز تفاوت‌های اساسی که میان [[وحی]] و [[تجربه دینی]] وجود دارد، نمی‌توان دیدگاه فوق؛ یعنی [[تجربه دینی]] را در مورد [[وحی]] و به خصوص [[وحی]] اسلامی پذیرفت».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
* چکیده؛ | * چکیده؛ | ||
* دیدگاه تجربه دینی بودن | * دیدگاه [[تجربه دینی بودن وحی]]؛ | ||
* تعریف تجربه و تجربه دینی: | * تعریف تجربه و [[تجربه دینی]]: | ||
** علل و عوامل پیدایش دیدگاه تجربه | ** علل و عوامل پیدایش دیدگاه [[تجربه دینی]]؛ | ||
* تفاوت وحی و تجربه | * تفاوت [[وحی]] و [[تجربه دینی]]؛ | ||
* منابع. | * منابع. | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | |||
| پدیدآورنده مقاله = ولی‌الله عباسی}} | |||
== پانویس == | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== دریافت متن== | == دریافت متن == | ||
* [ | * [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28025 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | ||
*[http://www.ensani.ir/fa/content/49768/default.aspx متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم انسانی] | * [http://www.ensani.ir/fa/content/49768/default.aspx متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم انسانی] | ||
*[http://library.tebyan.net/ar/Viewer/Text/63453/1 متن دیجیتال مقاله در کتابخانه دیجیتال تبیان] | * [http://library.tebyan.net/ar/Viewer/Text/63453/1 متن دیجیتال مقاله در کتابخانه دیجیتال تبیان] | ||
* [http://www.hawzah.net/fa/Article/View/82487/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C متن دیجیتال مقاله در پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه] | * [http://www.hawzah.net/fa/Article/View/82487/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C متن دیجیتال مقاله در پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه] | ||
و الهام]] | |||
و الهام]] | |||
و الهام به زبان فارسی]] | |||
در فلسفه دین]] | |||
در فلسفه دین]] | |||
در فلسفه دین به زبان فارسی]] | |||
[[رده:مقاله]] | |||
[[رده:مقاله فارسی]] | |||
[[رده:مقاله‌های ولی‌الله عباسی]] | |||
[[رده: | [[رده:آثار ولی‌الله عباسی]] | ||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن | [[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:مقاله‌های فاقد تصویر پدیدآورنده]] | [[رده:مقاله‌های فاقد تصویر پدیدآورنده]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۹
| نقد همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | ولی‌الله عباسی |
| موضوع | وحی، وحی در فلسفه دین، تجربه دینی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دوماهنامه رواق اندیشه |
| وابسته به | صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | مهر ۱۳۸۳ |
| شماره | ۳۴ |
| شماره صفحات | از صفحه ۸۲ تا ۹۵ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
نقد همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی و دیدگاه‌های متفاوت در مورد آن می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحه‌ای به قلم ولی‌الله عباسی نگاشته شده و در دوماهنامه رواق اندیشه (شماره ۳۴، مهر ۱۳۸۳) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «مفهوم وحی یکی از مفاهیم مهم و اساسی ادیان ابراهیمی است که این ادیان را از مکاتب بشری متمایز می‌سازد. چیستی و سرشت وحی یکی از مباحث مهم فلسفه دین و کلام معاصر است. پیرامون سرشت و ماهیت وحی، دو دیدگاه عمده وجود دارد که عبارتند از وحی گزاره‌ای و وحی تجربی. بر اساس وحی گزاره‌ای، خداوند حقایق و گزاره‌هایی را بر پیامبر وحی می‌کند، اما بر اساس وحی تجربی، پیامبر با خدا مواجهه‌ای داشته و تفسیر آن مواجهه و تجربه دینی‌اش را برای دیگران منتقل می‌کند».
- نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «مقاله حاضر، در واقع در صدد نقد این دیدگاه؛ یعنی همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی (= وحی تجربی) می‌باشد. مقاله پس از توصیف دیدگاه تجربه دینی و مفاهیم اساسی آن، به زمینه‌های ظهور این نظریه اشاره کرده و پس از نقد و بررسی این دیدگاه، تفاوت‌های وحی و تجربه دینی را بیان می‌کند. بنابراین، با توجه به نقدهایی که دیدگاه تجربه دینی دارد و نیز تفاوت‌های اساسی که میان وحی و تجربه دینی وجود دارد، نمی‌توان دیدگاه فوق؛ یعنی تجربه دینی را در مورد وحی و به خصوص وحی اسلامی پذیرفت».[۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- دیدگاه تجربه دینی بودن وحی؛
- تعریف تجربه و تجربه دینی:
- علل و عوامل پیدایش دیدگاه تجربه دینی؛
- تفاوت وحی و تجربه دینی؛
- منابع.
دربارهٔ پدیدآورنده
پانویس
دریافت متن
- دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور
- متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم انسانی
- متن دیجیتال مقاله در کتابخانه دیجیتال تبیان
- متن دیجیتال مقاله در پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه
و الهام]] و الهام]] و الهام به زبان فارسی]] در فلسفه دین]] در فلسفه دین]] در فلسفه دین به زبان فارسی]]