تفویض - ربانی گلپایگانی (مقاله): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{ابهامزدایی}} رده:صفحههای ابهامزدایی {{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ابهامزدایی}} | {{ابهامزدایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = تفویض | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 1100222.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = [[علی ربانی گلپایگانی]] | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[تفویض]] | ||
| مذهب | | مذهب = | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[دانشنامه کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۲]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[مؤسسه امام صادق]]{{ع}} | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۸۸ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| | | تعداد صفحات = ۶ صفحه | ||
| صفحات | | شماره صفحات = صفحات ۵۵۰ الی ۵۵۶ | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = | ||
}} | }} | ||
[[تفویض]] عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی پیرامون مسئله [[تفویض]] میپردازد. این مقاله ۶ صفحهای به قلم [[علی ربانی گلپایگانی]] نگاشته شده و در [[دانشنامه کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۲]] منتشر گشته است. | |||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
این مقاله فاقد چکیده میباشد. | این مقاله فاقد چکیده میباشد. | ||
==فهرست مقاله== | == فهرست مقاله == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده مقاله = علی ربانی گلپایگانی}} | |||
== اثر وابسته به مقاله== | == اثر وابسته به مقاله== | ||
* [[دانشنامه کلام اسلامی ج۲ (کتاب)]] | * [[دانشنامه کلام اسلامی ج۲ (کتاب)]] | ||
== پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن مقاله== | ==دریافت متن مقاله== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۱
این صفحه برای ابهامزدایی ایجاد شده است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نامهای مشابه دارد. اگر یک پیوند داخلی شما را به اینجا هدایت کردهاست، در صورت تمایل آن پیوند را برای اشارهٔ مستقیم به مقالهٔ مورد نظر تغییر دهید. |
تفویض | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسندگان | علی ربانی گلپایگانی |
موضوع | تفویض |
منتشر شده در | دانشنامه کلام اسلامی ج۲ |
وابسته به | مؤسسه امام صادق(ع) |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | ۱۳۸۸ |
تعداد صفحات | ۶ صفحه |
شماره صفحات | صفحات ۵۵۰ الی ۵۵۶ |
تفویض عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی پیرامون مسئله تفویض میپردازد. این مقاله ۶ صفحهای به قلم علی ربانی گلپایگانی نگاشته شده و در دانشنامه کلام اسلامی ج۲ منتشر گشته است.
چکیده مقاله
این مقاله فاقد چکیده میباشد.
فهرست مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین علی ربانی گلپایگانی (متولد ۱۳۳۴ ش، گلپایگان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، جعفر سبحانی، حسن حسنزاده آملی، حسین نوری همدانی، یحیی انصاری شیرازی و حسین مظاهری پیگیری کرد.[۱] پژوهشگر نشریات کیهان اندیشه، نور علم، کلام اسلامی و پیام حوزه از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «درآمدی به شیعهشناسی»، «امامت در بینش اسلامی»، «وحی نبوی»، «امامت اهل بیت»، «وحیشناسی»، «بازاندیشی نقش پیامبر در پدیده وحی»، «اصول دین»، «قاعده لطف و وجوب امامت»، «علم پیامبران به حقانیت وحی»، «چگونگی وحی نبوت از دیدگاه قرآن و روایات»، «بررسی و تحلیل برهان معجزه بر امامت ولی عصر»، «خلافت الاهی و امامت مهدوی»، «براهین و نصوص امامت»، «فلسفه امامت از دید متکلمان اسلامی»، «آیه صادقین»، «برهان افضلیت و امام عصر»، «برهان حفظ شریعت و وجود امام عصر»، «تبیین فلسفی وحی»، «عقاید استدلالی»، « اهل بیت»، «برهان عصمت بر امامت امام عصر»،«درآمدی بر علم کلام»، «دعای ندبه تصویرگر آینده روشن جهان و نشاندهنده راه وصول به آن»، «بررسی ادله عقلی اثبات وجود امام زمان» و «شاخصها و نشانههای امامت در مکتب رضوی» برخی از این آثار است.[۲]