معالی السبطین (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = معالی السبطین | ||
| تصویر | | عنوان پسین = (فی أحوال السبطین الامامین الحسن و الحسین) | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 1400205.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[محمد مهدی حائری مازندرانی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = شریف الرضی | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | |||
| سال نشر = ۱۴۱۹ق، ۱۳۷۷ ش | |||
| تعداد صفحات = | |||
| شابک | | شابک = 964-94085-1-7 | ||
| شماره ملی = م۷۸-۲۳۹۹ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''معالی السبطین (فی أحوال السبطین الامامین الحسن و الحسین)'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی موضوع گزارش [[واقعۀ عاشورا]] و [[شهادت امام حسین]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد مهدی حائری مازندرانی]] است و [[شریف الرضی (ناشر)|انتشارات شریف الرضی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''معالی السبطین (فی أحوال السبطین الامامین الحسن و الحسین)'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی موضوع گزارش [[واقعۀ عاشورا]] و [[شهادت امام حسین]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد مهدی حائری مازندرانی]] است و [[شریف الرضی (ناشر)|انتشارات شریف الرضی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
== | == دربارهٔ کتاب == | ||
محمد مهدی حائری مازندرانی، از نویسندگان [[قرن چهاردهم]]، بجز معالی السبطین، دو کتاب دیگر نیز درباره [[اهل بیت]]{{عم}} دارد: [[شجره طوبی (کتاب)|شجره طوبی]] و [[الکوکب الدری فی أحوال النبی و البتول و الوصی (کتاب)|الکوکب الدری فی أحوال النبی و البتول و الوصی]]. | محمد مهدی حائری مازندرانی، از نویسندگان [[قرن چهاردهم]]، بجز معالی السبطین، دو کتاب دیگر نیز درباره [[اهل بیت]] {{عم}} دارد: [[شجره طوبی (کتاب)|شجره طوبی]] و [[الکوکب الدری فی أحوال النبی و البتول و الوصی (کتاب)|الکوکب الدری فی أحوال النبی و البتول و الوصی]]. | ||
حائری مازندرانی در کتاب معالی السبطین، اندکی به شرح حال [[امام حسن]]{{ع}} پرداخته و بقیه کتاب را به [[امام حسین]]{{ع}} اختصاص داده است. او مطالب کتاب را با داستان و [[شعر]]، در هم آمیخته و آنها را به شکل مطالب مناسب مجالس [[سوگواری]] عرضه کرده است. | حائری مازندرانی در کتاب معالی السبطین، اندکی به شرح حال [[امام حسن]] {{ع}} پرداخته و بقیه کتاب را به [[امام حسین]] {{ع}} اختصاص داده است. او مطالب کتاب را با داستان و [[شعر]]، در هم آمیخته و آنها را به شکل مطالب مناسب مجالس [[سوگواری]] عرضه کرده است. | ||
او مطالب [[تاریخی]]، [[حدیثی]] و... را نقل میکند تا زمینه مناسبی برای گزارش [[مقتل]] و وقایع [[عاشورا]]، فراهم آورد و در این میان، از نقل مطالب [[ضعیف]] و استفاده از کتب و منابع غیر قابل [[اعتماد]] (مانند: [[روضة الشهدا (کتاب)|روضة الشهدا]]، [[أسرار الشهادة (کتاب)|أسرار | او مطالب [[تاریخی]]، [[حدیثی]] و... را نقل میکند تا زمینه مناسبی برای گزارش [[مقتل]] و وقایع [[عاشورا]]، فراهم آورد و در این میان، از نقل مطالب [[ضعیف]] و استفاده از کتب و منابع غیر قابل [[اعتماد]] (مانند: [[روضة الشهدا (کتاب)|روضة الشهدا]]، [[أسرار الشهادة (کتاب)|أسرار الشهادة]]، [[المنتخب طریحی (کتاب)|المنتخب طریحی]] و...) خودداری نمیکند <ref>برای دیدن برخی مطالب ضعیف این کتاب و نقد آنها، ر. ک: عاشورا - عزاداری - تحریفات، ص۳۸۸ و ۳۹۳ و ۳۹۶ و ۴۰۰.</ref>. | ||
[[شهید]] [[سید محمد علی قاضی طباطبایی]] - که با مؤلف، آشنایی و مکاتبه داشته - نیز نقلهای کتاب را چندان قابل اعتماد نمیداند و آن را آمیخته از صحیح و ضعیف میشمارد و از اینرو، مطالعه کننده کتاب را به دقت در آن، فرا میخواند<ref>تحقیق درباره اول اربعین حضرت سید الشهدا{{ع}}، ص۳۸۲؛ نمونههایی از اخبار ضعیف و حتی متفرد این کتاب، عبارتاند از: این که امام حسین{{ع}} وقتی دید علی اکبر به میدان میرود، سه بار مُشرف به مرگ شد، یا عمهها و خوهران علی اکبر، از رفتن وی به میدان ممانعت کردند، یا زینب قبل از آمدن امام، خودش را روی جنازه علی اکبر انداخت؛ چون میدانست اگر او فرزندش را کشته ببیند، روح از بدنش مفارقت میکند (معالی السبطین، ج۱، ص۲۵۴-۲۵۵)، خروج لیلی از خیمه با سر برهنه پس از شهادت علی اکبر (ج ۲، ص۲۴) و....</ref> | [[شهید]] [[سید محمد علی قاضی طباطبایی]] - که با مؤلف، آشنایی و مکاتبه داشته - نیز نقلهای کتاب را چندان قابل اعتماد نمیداند و آن را آمیخته از صحیح و ضعیف میشمارد و از اینرو، مطالعه کننده کتاب را به دقت در آن، فرا میخواند<ref>تحقیق درباره اول اربعین حضرت سید الشهدا {{ع}}، ص۳۸۲؛ نمونههایی از اخبار ضعیف و حتی متفرد این کتاب، عبارتاند از: این که امام حسین {{ع}} وقتی دید علی اکبر به میدان میرود، سه بار مُشرف به مرگ شد، یا عمهها و خوهران علی اکبر، از رفتن وی به میدان ممانعت کردند، یا زینب قبل از آمدن امام، خودش را روی جنازه علی اکبر انداخت؛ چون میدانست اگر او فرزندش را کشته ببیند، روح از بدنش مفارقت میکند (معالی السبطین، ج۱، ص۲۵۴-۲۵۵)، خروج لیلی از خیمه با سر برهنه پس از شهادت علی اکبر (ج ۲، ص۲۴) و....</ref><ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]]، ص: ۴۳-۴۴.</ref> | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | |||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | |||
{{پدیدآورنده ساده | |||
| پدیدآورنده کتاب = محمد مهدی حائری مازندرانی}} | |||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | |||
{{ | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
*[https://noorlib.ir/book/view/26666?viewType=pdf دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه دیجیتالی نور] | * [https://noorlib.ir/book/view/26666?viewType=pdf دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه دیجیتالی نور] | ||
*[https://shialibrary.blog.ir/post/126 دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه شیعه] | * [https://shialibrary.blog.ir/post/126 دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه شیعه] | ||
*[https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=6085&Itemid=135&lang=fa#!/ccomment دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه | * [https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=6085&Itemid=135&lang=fa#!/ccomment دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای محمد مهدی حائری مازندرانی]] | [[رده:کتابهای محمد مهدی حائری مازندرانی]] | ||
[[رده:آثار محمد مهدی حائری مازندرانی]] | [[رده:آثار محمد مهدی حائری مازندرانی]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد فهرست]] | [[رده:کتابهای فاقد فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای دارای متن PDF]] | [[رده:کتابهای دارای متن PDF]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۸
معالی السبطین (فی أحوال السبطین الامامین الحسن و الحسین) | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | محمد مهدی حائری مازندرانی |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات شریف الرضی |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۴۱۹ق، ۱۳۷۷ ش |
شابک | ۹۶۴-۹۴۰۸۵-۱-۷ |
شماره ملی | م۷۸-۲۳۹۹ |
معالی السبطین (فی أحوال السبطین الامامین الحسن و الحسین)، کتابی است که با زبان عربی به بررسی موضوع گزارش واقعۀ عاشورا و شهادت امام حسین میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد مهدی حائری مازندرانی است و انتشارات شریف الرضی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
محمد مهدی حائری مازندرانی، از نویسندگان قرن چهاردهم، بجز معالی السبطین، دو کتاب دیگر نیز درباره اهل بیت (ع) دارد: شجره طوبی و الکوکب الدری فی أحوال النبی و البتول و الوصی.
حائری مازندرانی در کتاب معالی السبطین، اندکی به شرح حال امام حسن (ع) پرداخته و بقیه کتاب را به امام حسین (ع) اختصاص داده است. او مطالب کتاب را با داستان و شعر، در هم آمیخته و آنها را به شکل مطالب مناسب مجالس سوگواری عرضه کرده است.
او مطالب تاریخی، حدیثی و... را نقل میکند تا زمینه مناسبی برای گزارش مقتل و وقایع عاشورا، فراهم آورد و در این میان، از نقل مطالب ضعیف و استفاده از کتب و منابع غیر قابل اعتماد (مانند: روضة الشهدا، أسرار الشهادة، المنتخب طریحی و...) خودداری نمیکند [۱].
شهید سید محمد علی قاضی طباطبایی - که با مؤلف، آشنایی و مکاتبه داشته - نیز نقلهای کتاب را چندان قابل اعتماد نمیداند و آن را آمیخته از صحیح و ضعیف میشمارد و از اینرو، مطالعه کننده کتاب را به دقت در آن، فرا میخواند[۲][۳]
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
پانویس
- ↑ برای دیدن برخی مطالب ضعیف این کتاب و نقد آنها، ر. ک: عاشورا - عزاداری - تحریفات، ص۳۸۸ و ۳۹۳ و ۳۹۶ و ۴۰۰.
- ↑ تحقیق درباره اول اربعین حضرت سید الشهدا (ع)، ص۳۸۲؛ نمونههایی از اخبار ضعیف و حتی متفرد این کتاب، عبارتاند از: این که امام حسین (ع) وقتی دید علی اکبر به میدان میرود، سه بار مُشرف به مرگ شد، یا عمهها و خوهران علی اکبر، از رفتن وی به میدان ممانعت کردند، یا زینب قبل از آمدن امام، خودش را روی جنازه علی اکبر انداخت؛ چون میدانست اگر او فرزندش را کشته ببیند، روح از بدنش مفارقت میکند (معالی السبطین، ج۱، ص۲۵۴-۲۵۵)، خروج لیلی از خیمه با سر برهنه پس از شهادت علی اکبر (ج ۲، ص۲۴) و....
- ↑ محمدی ریشهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین، ص: ۴۳-۴۴.
- ↑ فرهیختگان تمدن شیعی