عدالت‌خواهی در معارف و سیره حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد)
 
 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| موضوع مرتبط = عدالت‌خواهی
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[عدالت‌خواهی]]''' است. "'''[[عدالت‌خواهی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| عنوان مدخل  = عدالت‌خواهی
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| مداخل مرتبط = [[عدالت‌خواهی در معارف دعا و زیارات]] - [[عدالت‌خواهی در معارف و سیره سجادی]] - [[عدالت‌خواهی در معارف و سیره حسینی]] - [[عدالت‌خواهی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[عدالت‌خواهی در قرآن]] - [[عدالت‌خواهی در حدیث]] - [[عدالت‌خواهی در اخلاق اسلامی]] - [[عدالت‌خواهی در معارف دعا و زیارات]] - [[عدالت‌خواهی در معارف و سیره سجادی]] - [[عدالت‌خواهی در معارف و سیره رضوی]]</div>
| پرسش مرتبط  =  
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
}}


==مقدمه==
[[پیام عاشورا]] [[دعوت]] از [[انسان‌ها]] برای تلاش در راه '''[[اقامه عدل]] و [[قسط]]''' است.
 
== مقدمه ==
[[پیام عاشورا]] [[دعوت]] از [[انسان‌ها]] برای تلاش در راه [[اقامه عدل]] و [[قسط]] است؛ زیرا بدون [[حیات اجتماعی]] مبتنی بر [[عدل]] همه [[ارزش‌ها]] تباه می‌شود و زمینه [[مرگ]] دستورهای [[دینی]] و آبین [[الهی]] فراهم می‌آید.
[[پیام عاشورا]] [[دعوت]] از [[انسان‌ها]] برای تلاش در راه [[اقامه عدل]] و [[قسط]] است؛ زیرا بدون [[حیات اجتماعی]] مبتنی بر [[عدل]] همه [[ارزش‌ها]] تباه می‌شود و زمینه [[مرگ]] دستورهای [[دینی]] و آبین [[الهی]] فراهم می‌آید.
در این زمینه [[وظیفه]] [[علمای دین]] و در رأس آنان [[امامان]] به [[حق]] سنگین‌تر است. [[امام حسین]]{{ع}} در یکی از سخنرانی‌های خویش با استناد به فرمایش [[حضرت رسول]]{{صل}} که [[قیام]] علیه [[سلطه]] جابرانه را لازم می‌شمارد، خود را [[شایسته‌ترین]] فرد برای قیام جهت [[تغییر]] [[حکومت]] و [[ساختار سیاسی]] معرفی می‌کند<ref>العوالم الامام الحسین{{ع}}، ص۲۳۲-۲۳۳.</ref>.
در این زمینه [[وظیفه]] [[علمای دین]] و در رأس آنان [[امامان]] به [[حق]] سنگین‌تر است. [[امام حسین]] {{ع}} در یکی از سخنرانی‌های خویش با استناد به فرمایش [[حضرت رسول]] {{صل}} که [[قیام]] علیه [[سلطه]] جابرانه را لازم می‌شمارد، خود را [[شایسته‌ترین]] فرد برای قیام جهت [[تغییر]] [[حکومت]] و [[ساختار سیاسی]] معرفی می‌کند<ref>العوالم الامام الحسین {{ع}}، ص۲۳۲-۲۳۳.</ref>.
 
این [[هدف]] در سخن [[یاران امام]]{{ع}} نیز دیده می‌شود، [[مسلم بن عقیل]] پس از [[دستگیری]] خطاب به [[ابن زیاد]] فرمود:
«ما آمده‌ایم تا به [[عدالت]] [[فرمان]] دهیم و به [[حکم]] [[قرآن]] فرا بخوانیم».<ref>[[سید مجتبی غیوری|غیوری، سید مجتبی]]، [[امام حسین و تربیت دینی (مقاله)|مقاله «امام حسین و تربیت دینی»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۷ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۷]] ص ۸۸.</ref>


== جستارهای وابسته ==
این [[هدف]] در سخن [[یاران امام]] {{ع}} نیز دیده می‌شود، [[مسلم بن عقیل]] پس از [[دستگیری]] خطاب به [[ابن زیاد]] فرمود:
«ما آمده‌ایم تا به [[عدالت]] [[فرمان]] دهیم و به [[حکم]] [[قرآن]] فرا بخوانیم»<ref>[[سید مجتبی غیوری|غیوری، سید مجتبی]]، [[امام حسین و تربیت دینی (مقاله)|مقاله «امام حسین و تربیت دینی»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۷ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۷]] ص ۸۸.</ref>.


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:1100818.jpg|22px]] [[سید مجتبی غیوری|غیوری، سید مجتبی]]، '''[[امام حسین و تربیت دینی (مقاله)|مقاله «امام حسین و تربیت دینی»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۷ (کتاب)|'''فرهنگ عاشورایی ج۷]]'''
# [[پرونده:1100818.jpg|22px]] [[سید مجتبی غیوری|غیوری، سید مجتبی]]، '''[[امام حسین و تربیت دینی (مقاله)|مقاله «امام حسین و تربیت دینی»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۷ (کتاب)|'''فرهنگ عاشورایی ج۷''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:اهداف اسلام]]
[[رده:عدالت‌خواهی]]
[[رده:عدالت‌خواهی]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۲۳

پیام عاشورا دعوت از انسان‌ها برای تلاش در راه اقامه عدل و قسط است.

مقدمه

پیام عاشورا دعوت از انسان‌ها برای تلاش در راه اقامه عدل و قسط است؛ زیرا بدون حیات اجتماعی مبتنی بر عدل همه ارزش‌ها تباه می‌شود و زمینه مرگ دستورهای دینی و آبین الهی فراهم می‌آید. در این زمینه وظیفه علمای دین و در رأس آنان امامان به حق سنگین‌تر است. امام حسین (ع) در یکی از سخنرانی‌های خویش با استناد به فرمایش حضرت رسول (ص) که قیام علیه سلطه جابرانه را لازم می‌شمارد، خود را شایسته‌ترین فرد برای قیام جهت تغییر حکومت و ساختار سیاسی معرفی می‌کند[۱].

این هدف در سخن یاران امام (ع) نیز دیده می‌شود، مسلم بن عقیل پس از دستگیری خطاب به ابن زیاد فرمود: «ما آمده‌ایم تا به عدالت فرمان دهیم و به حکم قرآن فرا بخوانیم»[۲].

منابع

پانویس

  1. العوالم الامام الحسین (ع)، ص۲۳۲-۲۳۳.
  2. غیوری، سید مجتبی، مقاله «امام حسین و تربیت دینی»، فرهنگ عاشورایی ج۷ ص ۸۸.