روزه در معارف و سیره حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +))
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[روزه]]''' است. "'''[[روزه]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| موضوع مرتبط = روزه
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[روزه در قرآن]] - [[روزه در حدیث]] - [[روزه در نهج البلاغه]] - [[روزه در کلام اسلامی]] - [[روزه در اخلاق اسلامی]] - [[روزه در معارف دعا و زیارات]] - [[روزه در معارف و سیره حسینی]] - [[روزه در معارف و سیره سجادی]] - [[روزه در معارف و سیره رضوی]]</div>
| عنوان مدخل = روزه
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| مداخل مرتبط = [[روزه در قرآن]] - [[روزه در نهج البلاغه]] - [[روزه در معارف دعا و زیارات]] - [[روزه در معارف و سیره نبوی]] - [[روزه در معارف و سیره فاطمی]] - [[روزه در معارف و سیره حسینی]] - [[روزه در معارف و سیره سجادی]] - [[روزه در تربیت اسلامی]]
| پرسش مرتبط  =  
}}


==[[حکمت]] [[روزه]]==
== [[حکمت]] [[روزه]] ==
از [[ابن شهرآشوب]] نقل است: از [[امام حسین]]{{ع}} سؤال شد: چرا خدای عز و جل روزه را بر بندگانش [[واجب]] کرده است؟ فرمود: «تا توانگر، مزه [[گرسنگی]] را بچشد و زیادی مالش را به بینوایان بدهد»<ref>{{متن حدیث|سُئِلَ الْحُسَيْنُ{{ع}} لِمَ افْتَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى عَبِيدِهِ الصَّوْمَ قَالَ لِيَجِدَ الْغَنِيُّ مَسَّ الْجُوعِ فَيَعُودَ بِالْفَضْلِ‏ عَلَى‏ الْمَسَاكِينِ‏}} (المناقب، ابن شهرآشوب، ج۴، ص۶۸؛ بحار الأنوار، ج۹۶، ص۳۷۵، ح۶۲).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۴۸.</ref>
از [[ابن شهرآشوب]] نقل است: از [[امام حسین]] {{ع}} سؤال شد: چرا خدای عز و جل روزه را بر بندگانش [[واجب]] کرده است؟ فرمود: «تا توانگر، مزه [[گرسنگی]] را بچشد و زیادی مالش را به بینوایان بدهد»<ref>{{متن حدیث|سُئِلَ الْحُسَيْنُ {{ع}} لِمَ افْتَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى عَبِيدِهِ الصَّوْمَ قَالَ لِيَجِدَ الْغَنِيُّ مَسَّ الْجُوعِ فَيَعُودَ بِالْفَضْلِ‏ عَلَى‏ الْمَسَاكِينِ‏}} (المناقب، ابن شهرآشوب، ج۴، ص۶۸؛ بحار الأنوار، ج۹۶، ص۳۷۵، ح۶۲).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۴۸.</ref>


==[[ثواب]] [[سحری]] خوردن==
== [[ثواب]] [[سحری]] خوردن ==
در کتاب [[الأمالی (کتاب)|الأمالی]] به سندش، از امام حسین{{ع}}، از [[امام علی]]{{ع}} نقل شده است که: [[پیامبر خدا]]{{صل}} فرمود: «[[خداوند]] و فرشتگانش بر [[آمرزش]] خواهان در [[سحر]] و [روزه‌داران] سحری‌خور، [[درود]] می‌فرستند. پس هر چند با جرعه‌ای آب، سحری بخورید»<ref>{{متن حدیث|قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}: إِنَّ اللَّهَ وَ مَلَائِكَتَهُ‏ يُصَلُّونَ‏ عَلَى‏ الْمُسْتَغْفِرِينَ‏ وَ الْمُتَسَحِّرِينَ بِالْأَسْحَارِ، فَتَسَحَّرُوا وَ لَوْ بِجُرَعِ الْمَاءِ}} (الأمالی، طوسی، ص۴۹۷، ح۱۰۹۰؛ مسند زید، ص۲۰۴).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۴۸.</ref>
در کتاب [[الأمالی (کتاب)|الأمالی]] به سندش، از امام حسین {{ع}}، از [[امام علی]] {{ع}} نقل شده است که: [[پیامبر خدا]] {{صل}} فرمود: «[[خداوند]] و فرشتگانش بر [[آمرزش]] خواهان در [[سحر]] و [روزه‌داران] سحری‌خور، [[درود]] می‌فرستند. پس هر چند با جرعه‌ای آب، سحری بخورید»<ref>{{متن حدیث|قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}}: إِنَّ اللَّهَ وَ مَلَائِكَتَهُ‏ يُصَلُّونَ‏ عَلَى‏ الْمُسْتَغْفِرِينَ‏ وَ الْمُتَسَحِّرِينَ بِالْأَسْحَارِ، فَتَسَحَّرُوا وَ لَوْ بِجُرَعِ الْمَاءِ}} (الأمالی، طوسی، ص۴۹۷، ح۱۰۹۰؛ مسند زید، ص۲۰۴).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۴۸.</ref>


==[[افطار]] کردن با خرما==
== [[افطار]] کردن با خرما ==
در کتاب [[مکارم الأخلاق (کتاب)|مکارم الأخلاق]] از امام حسین{{ع}} از امام علی{{ع}} اینگونه نقل شده است: پیامبر خدا{{صل}}، چون روزه می‌گرفت، آن را با خرما می‌گشود<ref>{{متن حدیث|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ{{صل}}: كَانَ يَبْتَدِئُ طَعَامَهُ إِذَا كَانَ‏ صَائِماً بِالتَّمْرِ}} (مکارم الأخلاق، ج۱، ص۳۶۷، ح۱۲۱۰).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۴۸.</ref>
در کتاب [[مکارم الأخلاق (کتاب)|مکارم الأخلاق]] از امام حسین {{ع}} از امام علی {{ع}} اینگونه نقل شده است: پیامبر خدا {{صل}}، چون روزه می‌گرفت، آن را با خرما می‌گشود<ref>{{متن حدیث|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ {{صل}}: كَانَ يَبْتَدِئُ طَعَامَهُ إِذَا كَانَ‏ صَائِماً بِالتَّمْرِ}} (مکارم الأخلاق، ج۱، ص۳۶۷، ح۱۲۱۰).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۴۸.</ref>


==ثواب روزه [[رجب]] و [[شعبان]]==
== ثواب روزه [[رجب]] و [[شعبان]] ==
در کتاب [[تاریخ واسط (کتاب)|تاریخ واسط]] از امام حسین{{ع}} نقل است: روزه رجب و شعبان، توبه‌ای (بازگشتی) از جانب خدای عز و جل است<ref>{{متن حدیث|صَوْمُ رَجَبٍ و شَعبانَ تَوْبَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ}} (تاریخ واسط، ص۱۹۶).</ref>.
در کتاب [[تاریخ واسط (کتاب)|تاریخ واسط]] از امام حسین {{ع}} نقل است: روزه رجب و شعبان، توبه‌ای (بازگشتی) از جانب خدای عز و جل است<ref>{{متن حدیث|صَوْمُ رَجَبٍ و شَعبانَ تَوْبَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ}} (تاریخ واسط، ص۱۹۶).</ref>.


در کتاب [[فضائل الأشهر الثلاثة (کتاب)|فضائل الأشهر الثلاثة]] به سندش، از امام حسین{{ع}} آمده است: شنیدم [[امیرمؤمنان]] می‌فرماید: «هر کس [[ماه شعبان]] را از سرِ [[محبّت]] به پیامبر خدا{{صل}} و [[تقرّب]] به خدای عز و جل روزه بدارد، خدای عز و جل دوستِ او خواهد شد و [[روز قیامت]]، او را به کرامتش نزدیک و [[بهشت]] را برایش واجب می‌کند»<ref>{{متن حدیث|سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ{{ع}}: يَقُولُ مَنْ صَامَ‏ شَعْبَانَ‏ مَحَبَّةَ نَبِيِّ اللَّهِ{{صل}} وَ تَقَرُّباً إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَرَّبَهُ مِنْ كَرَامَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ أَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ}} (فضائل الأشهر الثلاثة، ص۶۱، ح۴۳).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۴۹.</ref>
در کتاب [[فضائل الأشهر الثلاثة (کتاب)|فضائل الأشهر الثلاثة]] به سندش، از امام حسین {{ع}} آمده است: شنیدم [[امیرمؤمنان]] می‌فرماید: «هر کس [[ماه شعبان]] را از سرِ [[محبّت]] به پیامبر خدا {{صل}} و [[تقرّب]] به خدای عز و جل روزه بدارد، خدای عز و جل دوستِ او خواهد شد و [[روز قیامت]]، او را به کرامتش نزدیک و [[بهشت]] را برایش واجب می‌کند»<ref>{{متن حدیث|سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ {{ع}}: يَقُولُ مَنْ صَامَ‏ شَعْبَانَ‏ مَحَبَّةَ نَبِيِّ اللَّهِ {{صل}} وَ تَقَرُّباً إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَرَّبَهُ مِنْ كَرَامَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ أَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ}} (فضائل الأشهر الثلاثة، ص۶۱، ح۴۳).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۴۹.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== منابع ==
 
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:13681353.jpg|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|'''گزیده دانشنامه امام حسین''']]
# [[پرونده:13681353.jpg|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|'''گزیده دانشنامه امام حسین''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:روزه]]
[[رده:روزه]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۳

حکمت روزه

از ابن شهرآشوب نقل است: از امام حسین (ع) سؤال شد: چرا خدای عز و جل روزه را بر بندگانش واجب کرده است؟ فرمود: «تا توانگر، مزه گرسنگی را بچشد و زیادی مالش را به بینوایان بدهد»[۱].[۲]

ثواب سحری خوردن

در کتاب الأمالی به سندش، از امام حسین (ع)، از امام علی (ع) نقل شده است که: پیامبر خدا (ص) فرمود: «خداوند و فرشتگانش بر آمرزش خواهان در سحر و [روزه‌داران] سحری‌خور، درود می‌فرستند. پس هر چند با جرعه‌ای آب، سحری بخورید»[۳].[۴]

افطار کردن با خرما

در کتاب مکارم الأخلاق از امام حسین (ع) از امام علی (ع) اینگونه نقل شده است: پیامبر خدا (ص)، چون روزه می‌گرفت، آن را با خرما می‌گشود[۵].[۶]

ثواب روزه رجب و شعبان

در کتاب تاریخ واسط از امام حسین (ع) نقل است: روزه رجب و شعبان، توبه‌ای (بازگشتی) از جانب خدای عز و جل است[۷].

در کتاب فضائل الأشهر الثلاثة به سندش، از امام حسین (ع) آمده است: شنیدم امیرمؤمنان می‌فرماید: «هر کس ماه شعبان را از سرِ محبّت به پیامبر خدا (ص) و تقرّب به خدای عز و جل روزه بدارد، خدای عز و جل دوستِ او خواهد شد و روز قیامت، او را به کرامتش نزدیک و بهشت را برایش واجب می‌کند»[۸].[۹]

منابع

پانویس

  1. «سُئِلَ الْحُسَيْنُ (ع) لِمَ افْتَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى عَبِيدِهِ الصَّوْمَ قَالَ لِيَجِدَ الْغَنِيُّ مَسَّ الْجُوعِ فَيَعُودَ بِالْفَضْلِ‏ عَلَى‏ الْمَسَاكِينِ‏» (المناقب، ابن شهرآشوب، ج۴، ص۶۸؛ بحار الأنوار، ج۹۶، ص۳۷۵، ح۶۲).
  2. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین ص ۹۴۸.
  3. «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): إِنَّ اللَّهَ وَ مَلَائِكَتَهُ‏ يُصَلُّونَ‏ عَلَى‏ الْمُسْتَغْفِرِينَ‏ وَ الْمُتَسَحِّرِينَ بِالْأَسْحَارِ، فَتَسَحَّرُوا وَ لَوْ بِجُرَعِ الْمَاءِ» (الأمالی، طوسی، ص۴۹۷، ح۱۰۹۰؛ مسند زید، ص۲۰۴).
  4. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین ص ۹۴۸.
  5. «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص): كَانَ يَبْتَدِئُ طَعَامَهُ إِذَا كَانَ‏ صَائِماً بِالتَّمْرِ» (مکارم الأخلاق، ج۱، ص۳۶۷، ح۱۲۱۰).
  6. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین ص ۹۴۸.
  7. «صَوْمُ رَجَبٍ و شَعبانَ تَوْبَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ» (تاریخ واسط، ص۱۹۶).
  8. «سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (ع): يَقُولُ مَنْ صَامَ‏ شَعْبَانَ‏ مَحَبَّةَ نَبِيِّ اللَّهِ (ص) وَ تَقَرُّباً إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَرَّبَهُ مِنْ كَرَامَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ أَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ» (فضائل الأشهر الثلاثة، ص۶۱، ح۴۳).
  9. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین ص ۹۴۹.