تألیف: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{پانویس}} +==پانویس== {{پانویس}} ))
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[تألیف در قرآن]] - [[تألیف در حدیث]] - [[تألیف در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط  = تألیف (پرسش)}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تألیف در قرآن]] - [[تألیف در حدیث]] - [[تألیف در فقه سیاسی]] </div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تألیف (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
*تألیف: [[اجتماع]] با [[محبت]] و [[همدلی]]<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۸۱.</ref>، [[الفت]] و پیوند دادن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۳۱.</ref>، در اصل ضمیمه‌ کردن چیزی به چیز دیگر است<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۸، ص۳۳۶.</ref>.
* تألیف: [[اجتماع]] با [[محبت]] و [[همدلی]]<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۸۱.</ref>، [[الفت]] و پیوند دادن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۳۱.</ref>، در اصل ضمیمه‌ کردن چیزی به چیز دیگر است<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۸، ص۳۳۶.</ref>.  
*{{متن قرآن|إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ}}<ref>«یاد آورید که دشمنان (همدیگر) بودید و خداوند دل‌های شما را الفت داد» سوره آل عمران، آیه ۱۰۳.</ref>.
*{{متن قرآن|إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ}}<ref>«یاد آورید که دشمنان (همدیگر) بودید و خداوند دل‌های شما را الفت داد» سوره آل عمران، آیه ۱۰۳.</ref>.
*در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] "تألیف قلوب" با معنای [[وفاق]] [[اجتماعی]] و [[همبستگی]]، تناسب زیادی دارد. [[همکاری]] و اشتراک مساعی افراد [[جامعه]] برای ارتقای سطح [[زندگی]] و [[سعادت]] و [[رفاه]] [[زندگی]] و [[مقاومت]] در برابر [[ستم]]، [[تعدی]] و [[تجاوز]]<ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۴۰۲.</ref>، از ضروریات [[حفظ جامعه]] و [[نظام]] است.
* در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] "تألیف قلوب" با معنای [[وفاق]] [[اجتماعی]] و [[همبستگی]]، تناسب زیادی دارد. [[همکاری]] و اشتراک مساعی افراد [[جامعه]] برای ارتقای سطح [[زندگی]] و [[سعادت]] و [[رفاه]] [[زندگی]] و [[مقاومت]] در برابر [[ستم]]، [[تعدی]] و [[تجاوز]]<ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۴۰۲.</ref>، از ضروریات [[حفظ جامعه]] و [[نظام]] است.
*از بُعد [[فرهنگی]] و [[معنوی]]، [[همدلی]] و همنوایی از ارکان [[وفاق]] [[اجتماعی]] است؛ البته [[همدلی]] و همنوایی به مفهوم "همدردی، [[همفکری]]، توافق، [[همبستگی]] با اشتراک در [[امیال]] و [[عواطف]] و [[اتحاد]] در [[افکار]] و [[تمایلات]] که فقط به مشارکت در [[غم]] و [[شادی]] نیست؛ بلکه مستلزم تلاش در جهت کمک به یکدیگر نیز می‌باشد"<ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۴۱۹.</ref>.
* از بُعد [[فرهنگی]] و [[معنوی]]، [[همدلی]] و همنوایی از ارکان [[وفاق]] [[اجتماعی]] است؛ البته [[همدلی]] و همنوایی به مفهوم "همدردی، [[همفکری]]، توافق، [[همبستگی]] با اشتراک در [[امیال]] و [[عواطف]] و [[اتحاد]] در [[افکار]] و [[تمایلات]] که فقط به مشارکت در [[غم]] و [[شادی]] نیست؛ بلکه مستلزم تلاش در جهت کمک به یکدیگر نیز می‌باشد"<ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۴۱۹.</ref>.
*اوج تجلی این [[همبستگی]] و [[تألیف قلوب]] را در عصر تنزیل میان [[مهاجرین]] و [[انصار]] در مدینة الرسول [[مشاهده]] می‌کنیم؛ [[انصار]] [[اموال]]، منزل، [[کسب و کار]] خود را با [[مهاجرین]] تقسیم کردند؛ در حالی‌ که قبل از [[اسلام]] [[عداوت]] و [[کینه]] میان آنان حکم‌فرما بود<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۵۶.</ref>.
* اوج تجلی این [[همبستگی]] و [[تألیف قلوب]] را در عصر تنزیل میان [[مهاجرین]] و [[انصار]] در مدینة الرسول [[مشاهده]] می‌کنیم؛ [[انصار]] [[اموال]]، منزل، [[کسب و کار]] خود را با [[مهاجرین]] تقسیم کردند؛ در حالی‌ که قبل از [[اسلام]] [[عداوت]] و [[کینه]] میان آنان حکم‌فرما بود<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۵۶.</ref>.


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: مدخل]]
[[رده: مدخل]]
[[رده: تألیف]]
[[رده: تألیف]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۰

مقدمه

منابع

پانویس

  1. حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۸۱.
  2. بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۳۱.
  3. خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۸، ص۳۳۶.
  4. «یاد آورید که دشمنان (همدیگر) بودید و خداوند دل‌های شما را الفت داد» سوره آل عمران، آیه ۱۰۳.
  5. علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۴۰۲.
  6. علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۴۱۹.
  7. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۱۵۶.