خیثمه تمیمی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}}))
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام علی | عنوان مدخل = خیثمه تمیمی | مداخل مرتبط = [[خیثمه تمیمی در تاریخ اسلامی]] - [[خیثمه تمیمی در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{جعبه اطلاعات اصحاب
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[خیثمه تمیمی در تاریخ اسلامی]] - [[خیثمه تمیمی در تراجم و رجال]]</div>
| نام = خیثمه تمیمی
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| مشهور به =
| نام تصویر = تصویر نمادین جنگ صفین.jpg                           
| عرض تصویر =
| توضیح تصویر = تصویر نمادین جنگ صفین             
| نام کامل = خیثمه تمیمی 
| نام‌های دیگر =
| جنسیت = مرد
| کنیه = 
| لقب = 
| اهل =
| از قبیله = [[بنی تمیم]]       
| از تیره =
| پدر =     
| مادر = 
| همسر =
| پسر = 
| دختر = 
| خواهر =
| برادر =   
| خویشاوندان =
| وابستگان =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = 
| محل زندگی =   
| تاریخ درگذشت =     
| محل درگذشت = 
| تاریخ شهادت =   
| محل شهادت = 
| طول عمر = 
| محل دفن = 
| دین =
| مذهب =
| از اصحاب = [[امام علی]]
| از طبقه =
| در جنگ = {{فهرست جعبه افقی| [[جنگ صفین]] | [[جنگ نهروان]] }}   
| نقش‌ها = 
| فعالیت‌ها =       
| علت شهرت = 
| علت درگذشت = 
| علت شهادت =   
| راوی از =
| روایات مشهور = 
| مشایخ او = 
| راویان از او = 
| آخرین راوی از او =
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
*وی از نیروهای [[دلاور]] [[سپاه]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در [[صفین]] بود. [[محسن امین]] از [[مناقب]] [[ابن شهر آشوب]] از [[ابو حمزه ثمالی]] [[نقل]] می‌کند: بعد از [[داوری]] ناروای [[عمرو عاص]] و [[ابو موسی اشعری]] در مسئله [[حکمیت]] بعد از [[جنگ صفین]] خثیمه از [[طایفه]] [[بنی تمیم]] سخت ناراحت شد و به قصد [[مخالفت با امام]]{{ع}} به جزیره فرار کرد و از وادی ترسناکی به نام [[میافارقین]] عبور می‌کرد که هاتفی به او ندا داد (که فرارت، از [[حضرت علی]]{{ع}} ناصواب است)، او پس از شنیدن این ندا، به سوی [[علی]]{{ع}} بازگشت و همواره با [[حضرت]] بود تا به [[شهادت]] رسید<ref>اعیان الشیعه، ج۶، ص۳۶۱.</ref>. در مدرکی که آوردیم نیامده در کدام [[جنگ]] به [[شهادت]] رسیده است. احتمال دار در [[جنگ نهروان]] بوده است. والله العالم.
وی از نیروهای [[دلاور]] [[سپاه]] [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در [[صفین]] بود. [[محسن امین]] از [[مناقب]] [[ابن‌شهرآشوب]] از [[ابو حمزه ثمالی]] [[نقل]] می‌کند: بعد از [[داوری]] ناروای [[عمرو عاص]] و [[ابو موسی اشعری]] در مسئله [[حکمیت]] بعد از [[جنگ صفین]] خثیمه از [[طایفه]] [[بنی تمیم]] سخت ناراحت شد و به قصد [[مخالفت با امام]] {{ع}} به جزیره فرار کرد و از وادی ترسناکی به نام [[میافارقین]] عبور می‌کرد که هاتفی به او ندا داد (که فرارت، از [[حضرت علی]] {{ع}} ناصواب است)، او پس از شنیدن این ندا، به سوی [[علی]] {{ع}} بازگشت و همواره با [[حضرت]] بود تا به [[شهادت]] رسید<ref>اعیان الشیعه، ج۶، ص۳۶۱.</ref>. در مدرکی که آوردیم نیامده در کدام [[جنگ]] به [[شهادت]] رسیده است. احتمال دار در [[جنگ نهروان]] بوده است. والله العالم.


==خیثمه و [[نقل حدیث]]==
== خیثمه و [[نقل حدیث]] ==
*خیثمه از [[عبدالله بن عمر]] [[نقل]] می‌کند که گفت: همانا [[معاویه]] در [[درجه]] [[پست]] از [[آتش جهنم]] جای دارد و اگر [[فرعون]] این کلمه "من [[پروردگار]] اعلای شمایم" را نگفته بود هیچ کس در مرحله [[پست‌تر]] از [[معاویه]] قرار نداشت<ref>{{عربی|ان معاوه فی تابوت فی الدرک الاسفل من النار، ولولا کلمه فرعون}}: {{عربی|انا ربکم الاعلی}}، {{عربی|ما کان احد اسفل من معاویه}}؛ وقعه صفین، ص۱۱۷، از نقل این روایت معلوم است که خثیمه دل در گرو امیرمؤمنان داشته و با معاویه سخت مخالف بوده است.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۴۹۹.</ref>
خیثمه از [[عبدالله بن عمر]] [[نقل]] می‌کند که گفت: همانا [[معاویه]] در [[درجه]] [[پست]] از [[آتش جهنم]] جای دارد و اگر [[فرعون]] این کلمه «من [[پروردگار]] اعلای شمایم» را نگفته بود هیچ کس در مرحله [[پست‌تر]] از [[معاویه]] قرار نداشت<ref>{{عربی|ان معاوه فی تابوت فی الدرک الاسفل من النار، ولولا کلمه فرعون}}: {{عربی|انا ربکم الاعلی}}، {{عربی|ما کان احد اسفل من معاویه}}؛ وقعه صفین، ص۱۱۷، از نقل این روایت معلوم است که خثیمه دل در گرو امیرمؤمنان داشته و با معاویه سخت مخالف بوده است.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۴۹۹.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== منابع ==
 
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[پرونده:1379452.jpg|22px]] [[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|'''اصحاب امام علی''']]
* [[پرونده:1379452.jpg|22px]] [[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|'''اصحاب امام علی''']]
خط ۲۰: خط ۶۳:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:اصحاب امام علی]]
[[رده:یاران امام علی]]
[[رده:خیثمه تمیمی]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:بنی‌تمیم]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۰

خیثمه تمیمی
تصویر نمادین جنگ صفین
نام کاملخیثمه تمیمی
جنسیتمرد
از قبیلهبنی تمیم
از اصحابامام علی
حضور در جنگ

مقدمه

وی از نیروهای دلاور سپاه امیرالمؤمنین (ع) در صفین بود. محسن امین از مناقب ابن‌شهرآشوب از ابو حمزه ثمالی نقل می‌کند: بعد از داوری ناروای عمرو عاص و ابو موسی اشعری در مسئله حکمیت بعد از جنگ صفین خثیمه از طایفه بنی تمیم سخت ناراحت شد و به قصد مخالفت با امام (ع) به جزیره فرار کرد و از وادی ترسناکی به نام میافارقین عبور می‌کرد که هاتفی به او ندا داد (که فرارت، از حضرت علی (ع) ناصواب است)، او پس از شنیدن این ندا، به سوی علی (ع) بازگشت و همواره با حضرت بود تا به شهادت رسید[۱]. در مدرکی که آوردیم نیامده در کدام جنگ به شهادت رسیده است. احتمال دار در جنگ نهروان بوده است. والله العالم.

خیثمه و نقل حدیث

خیثمه از عبدالله بن عمر نقل می‌کند که گفت: همانا معاویه در درجه پست از آتش جهنم جای دارد و اگر فرعون این کلمه «من پروردگار اعلای شمایم» را نگفته بود هیچ کس در مرحله پست‌تر از معاویه قرار نداشت[۲].[۳]

منابع

پانویس

  1. اعیان الشیعه، ج۶، ص۳۶۱.
  2. ان معاوه فی تابوت فی الدرک الاسفل من النار، ولولا کلمه فرعون: انا ربکم الاعلی، ما کان احد اسفل من معاویه؛ وقعه صفین، ص۱۱۷، از نقل این روایت معلوم است که خثیمه دل در گرو امیرمؤمنان داشته و با معاویه سخت مخالف بوده است.
  3. ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۴۹۹.