آزار در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==))
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[آزار]]''' است. "'''آزار'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| موضوع مرتبط = آزار
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[آزار در قرآن]] - [[آزار در فقه اسلامی]] - [[آزار در جامعه‌شناسی اسلامی]] - [[نفی آزار در معارف و سیره نبوی]]</div>
| عنوان مدخل = آزار
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em؛">
| مداخل مرتبط = [[آزار در قرآن]] - [[آزار در فقه اسلامی]] - [[آزار در جامعه‌شناسی اسلامی]] - [[نفی آزار در معارف و سیره نبوی]]
| پرسش مرتبط  =  
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[آزار]] رساندن به [[مؤمن]]<ref>جواهر الکلام، ج۲۲، ص:۷۴</ref> و نیز [[کافر]] محترم، مانند کافر [[ذمّی]] به [[هتک حرمت]] یا ضرب و [[جرح]] و مانند آن <ref>کشف الغطاء، ج۴، ص:۳۵۹</ref> و نیز [[پدر]] و [[مادر]] ـ هر چند با گفتن اُفّ <ref>العروة الوثقی (تکملة)، ج۳، ص:۱۳</ref> ـ، همچنین گرفتن [[روزه]] [[مستحب]] <ref>جواهر الکلام، ج۲۶، ص:۵۱</ref> یا [[سفر]]<ref>جواهر الکلام، ج۴۳، ص:۲۹۸</ref> اگر موجب اذیّت پدر، مادر و جدّ شود، [[حرام]] است.
[[آزار]] رساندن به [[مؤمن]]<ref>جواهر الکلام، ج۲۲، ص:۷۴</ref> و نیز [[کافر]] محترم، مانند کافر [[ذمّی]] به [[هتک حرمت]] یا ضرب و [[جرح]] و مانند آن <ref>کشف الغطاء، ج۴، ص:۳۵۹</ref> و نیز [[پدر]] و [[مادر]] ـ هر چند با گفتن اُفّ <ref>العروة الوثقی (تکملة)، ج۳، ص:۱۳</ref> ـ، همچنین گرفتن [[روزه]] [[مستحب]] <ref>جواهر الکلام، ج۲۶، ص:۵۱</ref> یا [[سفر]]<ref>جواهر الکلام، ج۴۳، ص:۲۹۸</ref> اگر موجب اذیّت پدر، مادر و جدّ شود، [[حرام]] است.


[[واجب]] است مرده به گونه‌‏ای به [[خاک]] سپرده شود که بوی آن به کسی آزار نرساند. <ref>صراط النجاة، ج۱، ص:۳۵۲</ref>
[[واجب]] است مرده به گونه‌‏ای به [[خاک]] سپرده شود که بوی آن به کسی آزار نرساند. <ref>صراط النجاة، ج۱، ص:۳۵۲</ref>
خط ۱۳: خط ۱۵:
مستحب است کسی که سر حیوان را می‌‏بُرد، کاری کند که حیوان کمتر اذیّت شود، مانند تیز کردن آلت [[ذبح]]. <ref>صراط النجاة، ج۲، ص:۵۸۰، م۲۵۹۹</ref>.<ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۱۳۶- ۱۳۷.</ref>
مستحب است کسی که سر حیوان را می‌‏بُرد، کاری کند که حیوان کمتر اذیّت شود، مانند تیز کردن آلت [[ذبح]]. <ref>صراط النجاة، ج۲، ص:۵۸۰، م۲۵۹۹</ref>.<ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۱۳۶- ۱۳۷.</ref>


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:1368945.jpg|22px]] [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|'''فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت''']]
# [[پرونده:1368945.jpg|22px]] [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|'''فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت''']]
خط ۲۲: خط ۲۴:


[[رده:آزار]]
[[رده:آزار]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۰

مقدمه

آزار رساندن به مؤمن[۱] و نیز کافر محترم، مانند کافر ذمّی به هتک حرمت یا ضرب و جرح و مانند آن [۲] و نیز پدر و مادر ـ هر چند با گفتن اُفّ [۳] ـ، همچنین گرفتن روزه مستحب [۴] یا سفر[۵] اگر موجب اذیّت پدر، مادر و جدّ شود، حرام است.

واجب است مرده به گونه‌‏ای به خاک سپرده شود که بوی آن به کسی آزار نرساند. [۶]

رفتن به مسجد برای کسی که بوی دهانش ـ به جهت خوردن سیر و مانند آن ـ دیگران را آزار می‌‏دهد، مکروه است. [۷]

مستحب است کسی که سر حیوان را می‌‏بُرد، کاری کند که حیوان کمتر اذیّت شود، مانند تیز کردن آلت ذبح. [۸].[۹]

منابع

پانویس

  1. جواهر الکلام، ج۲۲، ص:۷۴
  2. کشف الغطاء، ج۴، ص:۳۵۹
  3. العروة الوثقی (تکملة)، ج۳، ص:۱۳
  4. جواهر الکلام، ج۲۶، ص:۵۱
  5. جواهر الکلام، ج۴۳، ص:۲۹۸
  6. صراط النجاة، ج۱، ص:۳۵۲
  7. صراط النجاة، ج۱، ص:۵۰۸، م ۹۱۵
  8. صراط النجاة، ج۲، ص:۵۸۰، م۲۵۹۹
  9. هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۱، صفحه ۱۳۶- ۱۳۷.