ایاس بن سلمة بن اکوع اسلمی خزاعی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ایاس بن سلمة بن اکوع اسلمی خزاعی در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | |||
== | |||
کنیه‌اش «ابوسلمه» و «ابوبکر»<ref>ابن سعد، ج۵، ص۱۹۲؛ مزی، ج۲، ص۳۶۴.</ref> و نسبش چنین است: [[ایاس بن سلمة بن عمرو بن سنان بن اسلم بن أفصی بن عامر بن قمعة بن الیاس بن مضر]]<ref>خلیفة بن خیاط، الطبقات، ص۴۵۹؛ ابن سلام، ص۲۹۱؛ ابن حزم، ص۲۴۰.</ref> تیره اسلم از [[خزاعه]] است<ref>ابن حزم، ص۲۳۵ و ۲۴۰؛ سمعانی، ج۱، ص۱۵۱.</ref> و از این رو، ایاس را به حجازی<ref>عجلی، ج۱، ص۲۳۹؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۲۸۰.</ref> و از آن‌رو که ساکن [[مدینه]] بوده است، [[مدنی]] گویند<ref>باجی، ج۱، ص۴۰۰.</ref>. | کنیه‌اش «ابوسلمه» و «ابوبکر»<ref>ابن سعد، ج۵، ص۱۹۲؛ مزی، ج۲، ص۳۶۴.</ref> و نسبش چنین است: [[ایاس بن سلمة بن عمرو بن سنان بن اسلم بن أفصی بن عامر بن قمعة بن الیاس بن مضر]]<ref>خلیفة بن خیاط، الطبقات، ص۴۵۹؛ ابن سلام، ص۲۹۱؛ ابن حزم، ص۲۴۰.</ref> تیره اسلم از [[خزاعه]] است<ref>ابن حزم، ص۲۳۵ و ۲۴۰؛ سمعانی، ج۱، ص۱۵۱.</ref> و از این رو، ایاس را به حجازی<ref>عجلی، ج۱، ص۲۳۹؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۲۸۰.</ref> و از آن‌رو که ساکن [[مدینه]] بوده است، [[مدنی]] گویند<ref>باجی، ج۱، ص۴۰۰.</ref>. | ||
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.</ref> به نقل از [[ابن عبدالبر]]، با استناد به [[شعر]] ایاس در [[مدح]] [[رسول خدا]]{{صل}}، نام او را در شمار [[صحابه]] آورده است. ابن حجر [[سرودن شعر]] را دلیل بر [[صحابی]] بودن او ندانسته و گوید: اگر منظور از این شاعر، همان ایاس باشد که [[ابوالعُمَیِّس]] ([[معتبة بن عبدالله مسعود هذلی]]) [[راوی]] اوست<ref>چنان که ابن ابی حاتم، ج۶، ص۳۷۲؛ مزی، ج۲، ص۳۶۵-۳۶۴ به این مطلب تصریح کرده‌اند.</ref>، ایاس صحابی نیست؛ زیرا این شاعر در [[زمان عثمان]] به [[دنیا]] آمده است، مگر اینکه پسر دیگر [[سلمة بن اکوع]] نیز به نام ایاس باشد<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.</ref>. فرضیه اخیر ابن حجر با توجه به سن پایین [[سلمه]] در ابتدای [[هجرت]]<ref>او سال ۷۴ در هشتاد سالگی درگذشت، ر.ک: ابن سعد، ج۴، ص۳۰۸.</ref> نمی‌تواند صحیح باشد. | [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.</ref> به نقل از [[ابن عبدالبر]]، با استناد به [[شعر]] ایاس در [[مدح]] [[رسول خدا]] {{صل}}، نام او را در شمار [[صحابه]] آورده است. ابن حجر [[سرودن شعر]] را دلیل بر [[صحابی]] بودن او ندانسته و گوید: اگر منظور از این شاعر، همان ایاس باشد که [[ابوالعُمَیِّس]] ([[معتبة بن عبدالله مسعود هذلی]]) [[راوی]] اوست<ref>چنان که ابن ابی حاتم، ج۶، ص۳۷۲؛ مزی، ج۲، ص۳۶۵-۳۶۴ به این مطلب تصریح کرده‌اند.</ref>، ایاس صحابی نیست؛ زیرا این شاعر در [[زمان عثمان]] به [[دنیا]] آمده است، مگر اینکه پسر دیگر [[سلمة بن اکوع]] نیز به نام ایاس باشد<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.</ref>. فرضیه اخیر ابن حجر با توجه به سن پایین [[سلمه]] در ابتدای [[هجرت]]<ref>او سال ۷۴ در هشتاد سالگی درگذشت، ر. ک: ابن سعد، ج۴، ص۳۰۸.</ref> نمی‌تواند صحیح باشد. | ||
افزون بر این، [[مرزبانی]] در معجم الشعراء اشعار ایاس را نقل کرده، ولی اشاره‌ای به صحابی بودن او نکرده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.</ref>. با این توضیحات، جای [[شگفتی]] است که ابن حجر با این حال که در صحابی بودن ایاس تردید جدی کرده است و بر این اساس باید نام او را در قسمت چهارم یعنی توهمات <ref>اشخاصی که صحابی بودن آنان مردود و یا مورد تردید جدی است.</ref> قرار می‌داد، اما در بخش اول آورده است. افزون بر [[ادله]] خود ابن حجر، [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۵، ص۱۹۱-۱۹۲.</ref>، [[خلیفة بن خیاط]]<ref>التاریخ، ص۲۷۵؛ همو، الطبقات، ص۴۳۲ و ۴۵۹.</ref> و [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۴، ص۳۶-۳۵.</ref> نام او را در شمار [[تابعین]] [[مدینه]] آورده و سال [[وفات]] ایاس را ۱۱۹ [[هجری]] در ۷۷ سالگی در مدینه گفته‌اند. بنابراین، [[تولد]] او به سال ۴۲ هجری خواهد بود، نه در [[زمان عثمان]] که [[ابن حجر]] [[روایت]] کرده است. همچنین وی تمام روایاتش را که فراوان است<ref>ابن سعد، ج۵، ص۲۴۸.</ref>، از پدرش نقل کرده است<ref>ر.ک: أحمد بن حنبل، ج۴، ص۴۵؛ دارمی، ج۱، ص۳۶۳؛ بخاری، ج۴، ص۳۱ و ج۵، ص۶۵؛ مسلم، ج۱، ص۶۹؛ نسائی، ج۳، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ص۴۸۷؛ بیهقی، ج۳، ص۱۹۰.</ref>. توثیق او نیز از سوی تراجم نگاران، دلیل دیگری بر [[تابعی]] بودن او از نظر آنان است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|محمد رضا هدایت‌پناه]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ایاس بن سلمة بن اکوع اسلمی خزاعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۸۱-۱۸۲.</ref> | افزون بر این، [[مرزبانی]] در معجم الشعراء اشعار ایاس را نقل کرده، ولی اشاره‌ای به صحابی بودن او نکرده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.</ref>. با این توضیحات، جای [[شگفتی]] است که ابن حجر با این حال که در صحابی بودن ایاس تردید جدی کرده است و بر این اساس باید نام او را در قسمت چهارم یعنی توهمات <ref>اشخاصی که صحابی بودن آنان مردود و یا مورد تردید جدی است.</ref> قرار می‌داد، اما در بخش اول آورده است. افزون بر [[ادله]] خود ابن حجر، [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۵، ص۱۹۱-۱۹۲.</ref>، [[خلیفة بن خیاط]]<ref>التاریخ، ص۲۷۵؛ همو، الطبقات، ص۴۳۲ و ۴۵۹.</ref> و [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۴، ص۳۶-۳۵.</ref> نام او را در شمار [[تابعین]] [[مدینه]] آورده و سال [[وفات]] ایاس را ۱۱۹ [[هجری]] در ۷۷ سالگی در مدینه گفته‌اند. بنابراین، [[تولد]] او به سال ۴۲ هجری خواهد بود، نه در [[زمان عثمان]] که [[ابن حجر]] [[روایت]] کرده است. همچنین وی تمام روایاتش را که فراوان است<ref>ابن سعد، ج۵، ص۲۴۸.</ref>، از پدرش نقل کرده است<ref>ر. ک: أحمد بن حنبل، ج۴، ص۴۵؛ دارمی، ج۱، ص۳۶۳؛ بخاری، ج۴، ص۳۱ و ج۵، ص۶۵؛ مسلم، ج۱، ص۶۹؛ نسائی، ج۳، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ص۴۸۷؛ بیهقی، ج۳، ص۱۹۰.</ref>. توثیق او نیز از سوی تراجم نگاران، دلیل دیگری بر [[تابعی]] بودن او از نظر آنان است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|محمد رضا هدایت‌پناه]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ایاس بن سلمة بن اکوع اسلمی خزاعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۸۱-۱۸۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۲۰: | خط ۱۵: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۶
ایاس بن سلمة بن اکوع اسلمی خزاعی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ایاس بن سلمة بن اکوع اسلمی خزاعی در تراجم و رجال - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
کنیه‌اش «ابوسلمه» و «ابوبکر»[۱] و نسبش چنین است: ایاس بن سلمة بن عمرو بن سنان بن اسلم بن أفصی بن عامر بن قمعة بن الیاس بن مضر[۲] تیره اسلم از خزاعه است[۳] و از این رو، ایاس را به حجازی[۴] و از آن‌رو که ساکن مدینه بوده است، مدنی گویند[۵].
ابن حجر[۶] به نقل از ابن عبدالبر، با استناد به شعر ایاس در مدح رسول خدا (ص)، نام او را در شمار صحابه آورده است. ابن حجر سرودن شعر را دلیل بر صحابی بودن او ندانسته و گوید: اگر منظور از این شاعر، همان ایاس باشد که ابوالعُمَیِّس (معتبة بن عبدالله مسعود هذلی) راوی اوست[۷]، ایاس صحابی نیست؛ زیرا این شاعر در زمان عثمان به دنیا آمده است، مگر اینکه پسر دیگر سلمة بن اکوع نیز به نام ایاس باشد[۸]. فرضیه اخیر ابن حجر با توجه به سن پایین سلمه در ابتدای هجرت[۹] نمی‌تواند صحیح باشد.
افزون بر این، مرزبانی در معجم الشعراء اشعار ایاس را نقل کرده، ولی اشاره‌ای به صحابی بودن او نکرده است[۱۰]. با این توضیحات، جای شگفتی است که ابن حجر با این حال که در صحابی بودن ایاس تردید جدی کرده است و بر این اساس باید نام او را در قسمت چهارم یعنی توهمات [۱۱] قرار می‌داد، اما در بخش اول آورده است. افزون بر ادله خود ابن حجر، ابن سعد[۱۲]، خلیفة بن خیاط[۱۳] و ابن حبان[۱۴] نام او را در شمار تابعین مدینه آورده و سال وفات ایاس را ۱۱۹ هجری در ۷۷ سالگی در مدینه گفته‌اند. بنابراین، تولد او به سال ۴۲ هجری خواهد بود، نه در زمان عثمان که ابن حجر روایت کرده است. همچنین وی تمام روایاتش را که فراوان است[۱۵]، از پدرش نقل کرده است[۱۶]. توثیق او نیز از سوی تراجم نگاران، دلیل دیگری بر تابعی بودن او از نظر آنان است.[۱۷]
منابع
پانویس
- ↑ ابن سعد، ج۵، ص۱۹۲؛ مزی، ج۲، ص۳۶۴.
- ↑ خلیفة بن خیاط، الطبقات، ص۴۵۹؛ ابن سلام، ص۲۹۱؛ ابن حزم، ص۲۴۰.
- ↑ ابن حزم، ص۲۳۵ و ۲۴۰؛ سمعانی، ج۱، ص۱۵۱.
- ↑ عجلی، ج۱، ص۲۳۹؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۲۸۰.
- ↑ باجی، ج۱، ص۴۰۰.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.
- ↑ چنان که ابن ابی حاتم، ج۶، ص۳۷۲؛ مزی، ج۲، ص۳۶۵-۳۶۴ به این مطلب تصریح کرده‌اند.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.
- ↑ او سال ۷۴ در هشتاد سالگی درگذشت، ر. ک: ابن سعد، ج۴، ص۳۰۸.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.
- ↑ اشخاصی که صحابی بودن آنان مردود و یا مورد تردید جدی است.
- ↑ ابن سعد، ج۵، ص۱۹۱-۱۹۲.
- ↑ التاریخ، ص۲۷۵؛ همو، الطبقات، ص۴۳۲ و ۴۵۹.
- ↑ ابن حبان، ج۴، ص۳۶-۳۵.
- ↑ ابن سعد، ج۵، ص۲۴۸.
- ↑ ر. ک: أحمد بن حنبل، ج۴، ص۴۵؛ دارمی، ج۱، ص۳۶۳؛ بخاری، ج۴، ص۳۱ و ج۵، ص۶۵؛ مسلم، ج۱، ص۶۹؛ نسائی، ج۳، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ص۴۸۷؛ بیهقی، ج۳، ص۱۹۰.
- ↑ محمد رضا هدایت‌پناه، مقاله «ایاس بن سلمة بن اکوع اسلمی خزاعی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۸۱-۱۸۲.